江西省赣州市信丰县九年级语文下册第六单元综合测试题新人教版.docx

1、九年级语文第六单元试题一、语文基础知识及其运用（12分）1加线字的注音都正确的一组是（ ）（2分） A邹忌（zu） 昳丽（y） 始龀（ch） 朝服衣冠（un） B孰与（sh） 弗如（f） 匮乏（ku） 山北之塞（s） C窥镜（ku） 期年（q） 万仞（rn） 一厝朔东（cu） D间进（jin） 旦日（dn） 暮寝（qn） 孀妻弱子shung2、下列各组中加线的词，意义相同的一组是（ ）（2分）A、忌不自信 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信B、数月之后，时时而间进 中间力拉崩倒之声C、能面刺寡人之过者 北山愚公者，年且九十，面山而居D、太行、王屋二山，方七百里 今齐地方千里，百二十城3、 下列句子翻译

2、不正确的一项是（）（2分） A、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 译：用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定以实情相报。 B、吾妻之美我者，私我也。 译：我的妻子认为我美，是因为她认为我自私。 C、以君之力，增不能损魁父之丘，如太行王屋何？ 译：凭你的气力，连魁父这座小山也不能挖平，能把太行王屋怎么样呢？ D、溯洄从之，道阻且右。 译文：逆流而上去追寻她，道路艰难又曲折。4、下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）（2分） A、曾不若/孀妻弱子 B、臣之客/欲有求于臣 C、邻人京城氏/之孀妻有遗男 D、徐公/不若君之美也5、下列文化常识表述不正确的一项是（ ）（2分） A、古希腊神话

3、中，赫尔墨斯是众神的首领，掌管着旅行和商业。宙斯是他的父亲，赫 拉是宙斯的妻子。 B、古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。范进中举中张乡绅称与范进 “同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。 C、古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加 冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。 D、戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，变脸就是戏曲， 而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技 表演。6、投机的政客，一般不会去读亚当 斯密的道德情操论，也不会有“先天下之忧而忧，

4、后天下之乐而乐”的情怀。干部们从书中读到了“黄金屋” ,还是“颜如玉”?从书中读 到了历史的重托、社会的责任、人民的疾苦，还是仅仅是装潢门面、做做样子、附庸风 雅?这些应该引起足够重视。 通过这段话，我们可以知道( )。（2分） A. 亚当斯密的道德情操论是干部提升修养和作风的好书 B. 投机的人往往不会有高尚的道德情操 C. 干部读什么书关系重大，反映了他们的志趣、官德和为官素养 D. 干部们应该承担起社会和人民赋予的责任二、古诗文阅读与积累（32分）（一）阅读下面这首宋诗，完成78题。（4分） 送门人欧阳秀才游江西【梅尧臣】 客心如萌芽，忽与春风动。 又随落花飞，去作西江梦。 我家无梧桐，

5、安可久留凤。 凤巢在桂林，乌哺不得共。 无忘桂枝荣，举酒一相送。7、对这首诗理解有误的一项是（ ）（2分） A、“我家无梧桐，安可久留凤”既是诗人自谦，也是对门人的勉励，表达了对门人才华 出众的赞赏， 勉励他振翅高飞，奋力进取。 B、“凤巢在桂林，乌哺不得共”表达了作为老师对门人的谆谆嘱咐，希望门人去江西后， 善自择居，慎于交友，不要同卑俗之人居处和往来。 C、无忘桂枝荣，举酒一相送”是希望门人不要放弃科举，并祝愿门人他日科举及第，不 负所学，施展平生的抱负。 D、全诗分作两节。前四句先从自己着笔，后六句转到门人方面，正面写送别。8、对这首诗鉴赏有误的一项是（ ）（2分） A、古典诗词写落花，

6、常常带着感伤的情调，此诗也带有感伤的情调 。 B、诗题中“游”一词兼含游历和游学两种意思。 C、这首诗从头到尾全都采用了比喻。 D、诗人用“梦”形容游历生活，可以引起无穷联想(二） 阅读下文，完成912题（10分） 愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

7、寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。9、下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）（2分）A、惩/山北之塞 B、河曲智叟/亡以应C、命夸娥氏二子/负二山 D、遂率/子孙荷担者三夫 10、解释下面句子中加线的词。（2分） 年且九十 （ ） 杂然相

8、许 （ ）11、将文中画线的句子翻译成白话文。（2分） 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？译文： 12、文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？（4分）相同点： 不同点： （三）阅读下面的选文，完成13-17题。（10分） 董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面

9、。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。” 在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。 （范晔强项令）13、下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）（2分） A威不能行一令乎 B以宣尝为二千石 C陛下圣德中兴 D唯见布被覆尸14、解释下面

10、句子中加线的词（2分） 宣悉以班诸吏（ ）使宣叩头谢主（ ）15、翻译：将何以理天下乎？（2分） 16、从什么地方看出董宣为官清廉、生活贫困。（用原文回答）（2分） 17、本文通过 、 描写刻画人物形象。（2分）（四）18、默写（8分） _，在河之洲。 ，_。 雁门太守行中运用夸张手法，表现战争气氛惨烈的诗句是_ ，_ 。曹刿论战中说明政治上取信于民是作战的先决条件的句子是： ， ， 。 三、现代文阅读（18分） 给成人读的童话【周国平】 最近又重读了圣埃克絮佩里的小王子，还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的

11、心境。我发现，好的童话作家一定是及有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。 童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上，这颗星球的编号是B612。圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故 大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。他们从不会对你说：“他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？”他们问你的是：“他

12、几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？”这样，他们就以为了解他了。假如你对大人说：“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子”他们是想象不出这所房子的真实模样的。然而，要是对他们说 ：“我看到一所值十万法郎的房子。”他们就会高呼：“那多好看呀！” 圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。孩子们应该对大人非常宽容大度。”他自己也这样对待大人。遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始 森林，更不谈星星了。我就使自己回到他的水平上来。我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。”

13、在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。他透过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。他得出结论：大人们不知道自己到底要什么。相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了。”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它

14、说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了。这种对待事物的态度就是真性情。许多成人之可想，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。 安徒生也流露出这样的真性情。在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些数砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画 家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。”虽热她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她懂了眼前的

15、这片风景。 无须再引证著名的皇帝的新装，在那里面，也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相，这当然不是偶然的。也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，“让他们想想”。我相信，凡童话佳作都是值得成人想想的，它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心。 （选自周国平文集，有删改）19、第 段中，作者感受到了童话作家怎样的心境？请简要概括。（4分） 20、下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点？（4分）（1）大人们喜欢数目字。 （2）我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什

16、么的。 21、第 段中，作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人？（4分） 22、作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度？本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点？（6分） 四、综合性学习与作文（58分）（一）根据要求完成23、24题。（8分）23、百善孝为先。尽孝就应该奉养老人、尊敬长辈、孝顺父母、祭奠祖先。学校正在开展以 “弘扬孝道美德”为主题的综合性学习活动。在研究过程中，需要你从三个不同方面就 “中学生如何尽孝”提出具体建议，请用简洁的语言分条表述。（4分） 24、 你将主持以“孝道”为主题的班会，准备在开场白中向大家讲述孝道对于中学生成长的意义。于是，你这样说： 。（

17、100-120字）（4分）（二）作文（50分） 25、请以“不一样的 ”为标题，写一篇文章。 要求：（1）先把题目补充完整，然后作文。 （2）文体不限（诗歌除外），字数不少于600字。（3）字迹工整，书写清楚，卷面整洁。（达到此项要求，可奖励2分）答案： 一、1、B 2、D（“忌不自信”的“信”是相信，“必以信”的“信”是讲实话，“时时而间进”的“间”是不断，“中间力拉崩倒之声”的“间”是夹杂的意思，“能面刺寡人之过者”的“面”是当面，“面山而居”的“面”是面对的意思，D项的“方”都是方圆的意思。） 3、B 4、C 5、A 6、C二、（一）7、D 8、A （二）9、C （命/夸娥氏二子负二山）

18、 10、将要、快要 赞同 11、就凭你在世上这最后的几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块、石头怎么样呢？12、相同点：妻和智叟在“力量的弱小”和“土石的处置”上提出了相同的怀疑（疑问）（答出“他们的质疑相同”者可给1分） 不同点：“妻”的疑虑中有担心和关心，“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑（讥讽）和轻视（鄙视）。（答出“他们的态度各不相同”者，可给1分，答出“妻赞同，智叟反对”者可给满分） （三）13、A 14、分发 谢罪 15、将如何治理天下呢？16、唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一辆17、正面、侧面 （四）关关雎鸠，窈窕淑女，君子好逑。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声

19、不起小大之狱，虽不能察，必以情三、19、作者感受到童话作者多是极有真性情的人，因而在俗世中极其孤独，甚是悲凉。他们渴望在成人世界中找到性情相通的人，以求得到理解和共鸣。 20、（1）“数目字”表现出大人们感知事物依赖于用数字去判断，并不关心事物本质内涵；喜欢用数字来衡量事物能给他们带来多少的实际价值，也突出大人想象力的匮乏。（2）“谈桥牌、谈高尔夫、政治和领带什么的”这些是大人所看重的，是他们所渴望的生活光环的一部分，突显出大人们的唯利、唯名渴求，生动形象的表现了大人们以价值为追求，体会不到生活的美。 21、当面对这片风景时，地主、小伙子、画家等人都是从唯我、唯利的角度出发，看到的只是占有物质

20、、拥有权力和炫耀虚荣这些莫名其妙的东西，而那个女孩与这眼前的风景有了感情，她尊重自己所看到的风景，用心去领会、用真性情去对待自己所看到的风景。22、（1）作者对写童话给成人读者这类作家持赞美和同情的态度，作者“赞美”是因为他能够给成人以警醒，怀着真性情来生活；“同情”是因为作者认为这类作家创作童话并不是为了劝喻孩子，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣，他们的童话也是写给成人中那些与他们性情相通的人看的。（2）这类童话的特点：是写给性情相通的人看的；对现实生活中为权力、占有欲和物质而活的大人的讽刺；值得成人思考，像镜子一样照出人身上的庸俗；能帮助我们找回淹没已久的童心。 四、（一）23、好好学习，用优异的成绩回报父母。、力所能及地帮父母干一些家务活。、经常与父母交流，拉拉家常。、父母下班回家后给父母按按摩，帮他们消除疲劳。、记住父母的生日，送上祝福。 24、示例：各位同学：大家好！俗话说：“百善孝为先。”孝道是中华民族的传统美德。在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日，我们提倡孝道仍不过时，孝道对于我们中学生的成长具有非常重要的作用，对于培养中学生的责任感、是非感，促进家庭幸福，完善中学生的人际关系有重大意义，我们一定要重视。(二）25、按中考作文评分标准6