浙江省杭州市绿城育华学校2014-2015学年高一语文同步练习：《逍遥游》.doc

1、 逍遥游同步练习【必做题】1下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）A. 北冥（mng） 尘埃（i） 坳堂（o）抟扶摇而上（chun）B. 鲲鹏（kn） 夭阏（y） 蓬蒿（ho） 学鸠（ji）C. 晦朔（shu） 泠然（lng） 宿舂粮（chng） 决起（ju）D. 蟪蛄（hu） 榆枋（fng） 蜩与学鸠（tio） 数数然（shu）2下列句中加点的词解释正确的一项是（） A怒而飞（恼怒） 垂天之云（边际） 志怪（记载）B培风（凭） 晦朔（农历月末一天） 夭阏（遏制，阻止）C决起而飞（疾速样子）抢榆枋（触碰，着落）适莽苍（去，往）D水击（拍打） 穷发（草木植被） 绝云气（隔绝）3下列各句中没有通假

2、字的一项是（） A故夫知效一官 B抟扶摇、羊角而上者九万里C天之苍苍，其正色邪？ D此小大之辩也4从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是（） A愿为市鞍马 B奚以之九万里而南为C而后乃今将图南 D彼于致福者5下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（ ） A辩乎荣辱之境 B海运则将徙于南冥C腹犹果然 D虽然，犹有未树也6与“背负青天而莫之夭阏者”的句式相同的一项是（） A翱翔蓬蒿之间 B且举世而誉之而不加劝C覆杯水于坳堂之上 D奚以知其然也7写出下列句子中“而”的不同意义和用法。 （1）我决起而飞 （2）化而为鸟 （3）若夫乘天地之正，而御六气之辩 （4）且举世而誉之而不加劝 （

3、5）夫列子御风而行 8名句名篇默写。（1）鹏之徙于南冥也，_，_，去以六月息者也。（2）天之苍苍，_？_？（3）_，则其负大翼也无力，_。（4）_，则芥为之舟；置杯焉则胶，_。阅读下面的文段，完成912题。汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹕笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉

4、之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 9对下列句中对词的解释有误的一项是（3分）（ ） A神人无功，圣人无名（无名：没有名声 ）B而征一国者（征：取得信任 ）C彼于致福者，未数数然也（数数：急迫用世、谋求名利） D然后图南，且适南冥也（图南：计划向南飞 ）10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ） A而彼且奚适也/且夫水

5、之积也不厚B我腾跃而上/怒而飞，其翼若垂天之云 C以五百岁为寿/而御六气之辩，以游无穷者D且夫水之积也不厚/若夫乘天地之正11下面对文段的分析理解正确的一项是（ ）A.宋荣子嗤笑知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，而没有向他们学习，这是不对的。B.世人都称赞宋荣子，但他并不因此奋勉，这表明他骄傲自满，成功后懈怠。C.列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，并且能借风飞行，已经达到庄子的逍遥境界。D.只有无所待的人才能达到至人境界。12翻译下列句子。（6分）（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 （2）至人无己，神人无功，圣人无名 【选做题】1文中反复描绘了鲲鹏的形象，如何理解作者塑造的大

6、鹏形象？谈谈你的看法。2逍遥游从哪几个层次来阐述作者观点的？你怎么看庄子的逍遥境界？3庄子和孟子都爱大量运用比喻说理，试结合你读过的篇目做比较分析。4阅读庄子的其他篇目，积累10条以上出自其中的成语，要求写出成语含义。 5. 推荐阅读：庄子：在我们无路可走的时候（鲍鹏山）逍遥游同步练习参考答案【必做题】1 .D（A.抟扶摇而上“tun”；B.夭阏“”；C.决起“xu”。）2. C（A怒：发奋 B晦朔：农历每月第一天 D绝云气：穿过）3.B（A“垂”通“陲”，C“邪”通“耶”，D“辩”通“辨”。）4D（ABC名词作动词， D使动用法，使到来。）5A（B项“海运”，古义：大海波浪汹涌 今义：海上运

7、输。C项“果然”，古义：食饱之状 今义：副词，表示事实与所说或所料相符。D项“虽然”，古义：虽然这样 今义：转折连词，用于上一个分句。）6D（与例句同为宾语前置句。A项B项为省略句，C项为状语后置。）7（1）连词，表修饰 （2）连词，表示承接 （3）连词，表并列（4）连词，表示承接；转折 （5）连词，表修饰8（1）水击三千里 抟扶摇而上者九万里 （2）其正色邪 其远而无所至极邪 （3）风之积也不厚 故九万里则风斯在下矣 （4）覆杯水于坳堂之上 水浅而舟大也9 A （“无名”应该解释为“不求声名”）10B （两个“而”都是连词，表修饰。A项，副词，将要 /发语词；C项介词，把/连词，来；D项，取

8、消独立性/的。）11D （A“这是不对的”错；B“这表明他骄傲自满，成功后懈怠”错；C“已经达到庄子的逍遥境界”错）12（1）世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。（2）道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。【选做题】1作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？从鲲鹏身上，我

9、们仿佛看到庄子志在蓝天的高远理想，也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。2作为“逍遥游”的象征，庄子在文中运用他所擅长的“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象，其中具有代表性的是斥鴳、大鹏和至人，表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识：“小知”“有待”和“无穷”。斥鴳之流不知大鹏的九万里图南之志，朝菌等“小年”之物不知“大年”，他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游，但根本无涉于“逍遥”，这是最低层次的“游”。宋荣子、列子都是世人中的佼佼者，可谓超凡脱俗了，但仍未达到逍遥之游，原因

10、就在于“有待”。而真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”，即“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？” 庄子追求的是绝对的自由，但是世间万物是相互依存，相互联系的，他的理想在现实世界是不可能实现，或者说是不存在的，他的“逍遥游”是虚无的，这也是庄子哲学思想的一个重要方面，那就是虚无主义与绝对自由。庄子不是让人逃避现实，自绝于世，而是要人不要成为物的仆役，异化的牺牲品。他为人树立了一个终级目标：让人自由而快乐的活着。3庄子和孟子都大量运用比喻手法进行说理，但各有特色。（1）取喻不同。孟子的比喻喻体多种多样，有具体形象的事物，有独立的寓言故事，多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的

11、历史传闻。如鱼和熊掌、五十步笑百步等。庄子的比喻多来源于自然，构成寓言故事的背景常常是自然景观，多以神话、动植物为喻体，拟人、夸张手法运用极为普遍,想象力极为丰富奇特，如秋水、逍遥游。（2） 表达方法和效果不同。孟子的比喻多来自社会生活，将比喻作为抽象理论的形象例证，喻意明确，写法上注重写实而又不失生动活泼，以白描手法为主，语言自然朴实，充满现实主义色彩，如寡人之于国也。庄子比喻以事喻理，一般不直接道破旨意，注重以比喻本身来说明观点寄寓思想，读者需要通过联想才能理解。比喻奇特怪诞，有很大虚拟臆造性，极富浪漫色彩，而且喻意丰富，如秋水喻意至少有“人贵有自知之明”、“人的认识受制于环境”、“谦受益

12、满招损”、“百闻不如一见”等，逍遥游用夸张拟人手法描绘鲲鹏和学鸠形象，既有喻托自己“有所待不算逍遥”的思想，也影射人类社会两个德能层次的人。4 参考： 庄子中的寓言和成语： 求之不得，失之交臂，鹏程万里，越俎代庖，大相径庭，孟浪之言，天高地厚，槁木死灰，朝三暮四，栩栩如生，莫逆之交，白驹过隙，游刃有余，踌躇满志，不见全牛，大方之家，每下愈况，刃发若新，薪尽火传，安时处顺，劳而无功，捉襟见肘，螳臂当车，相濡以沫，善始善终，终其天年，分庭抗礼，虚与委蛇， 不可言传，得心应手，得意忘言，大而无当，吐故纳新，望洋兴叹，东施效颦，送往迎来，不近人情，井底之蛙，呆若木鸡，亦步亦趋。哀莫大于心死，化臭腐为神奇，君子之交淡若水。