2015-2016学年高二语文（语文版）必修5同课异构课件 ：第7课 春末闲谈 .ppt

1、鲁 迅春末春末闲谈闲谈一、文学常识1走进作者文学常识把握鲁迅(18811936)，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说_。1918年至1926年间，陆续创作出版了小说集呐喊、_，散文诗集_，散文集朝花夕拾，杂文集坟、热风、狂人日记彷徨野草华盖集、华盖集续编等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。从1927年到1935年，创作了故事新编中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，收辑在而已集、三闲集、二心集、南腔北调集、伪自由书、准风月谈、花边文学、且介亭杂文等专集中。2资料链接(1)杂文是_的社会论文

2、。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。文艺性(2)杂文有四个特点：一、_，取材广泛。杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。二、敏锐迅速，泼辣犀利。杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。三、冷嘲热讽，幽默风趣。杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、反语等修辞手法，篇幅短小在善意的微笑或无情的嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。四、_，议论生动。杂文评人议事应该形

3、象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读者通过艺术形象自然而然地得出结论。说理形象二、整体预知文本内容探究1作者除了阐述统治者的精神“麻痹术”外，还有什么观点？【提示】古今中外统治者“虽然尽力施行过各种麻痹术，也还不能十分奏效”，这是春末闲谈所要阐发的另一主要思想。鲁迅依然借助丰富的历史知识，饶有趣味地影射现实，他指出皇帝总是梦寐以求“万年有道之长”的，可是这一“黄金世界的理想”总不能实现，“难免时常改姓易代”，“二十四史而多至二十四，就是可悲的铁证”，外国也一样，尼古拉二世驾崩后，罗马诺夫王朝就“覆宗绝祀”了。何以故？原因就在于他们虽然用尽各种手段，但“无法禁止人们的思

4、想”。2本文开篇介绍了细腰蜂捕捉小青虫的情形，那么细腰蜂形象在春末闲谈一文中的作用是什么？【提示】文中以自然界的细腰蜂作比，显得生动形象，新鲜贴切。细腰蜂形象是昆虫界一个十分残忍的凶手形象。细腰蜂用神奇的毒针，螫中小青虫的运动神经，使其处于不死不活的状态，不死所以不烂，不活所以不动，因而小青虫的躯体便成了细腰蜂幼子理想的寄生之处。鲁迅从这一昆虫世界的自然现象中看到了人类社会与之匹配的某些相似性。统治阶级所热衷的愚民政策便是那细腰蜂的毒针，他们“恨其不将被治者造得即使砍去了藏着的思想中枢的脑袋而还能动作服役”。只可惜那愚民政策收不到毒针的功效，因而他们终无法禁锢人们的思想。作者用细腰蜂和反动统治

5、者作比较，分析其同异，揭露其实质，不但深刻暴露了统治阶级为实现其黄金世界的理想施行种种麻痹术，更使得文章生动形象，新鲜贴切，增加了说理形象化的特点。3鲁迅的杂文善用反语和仿词修辞手法，这使得其文笔多了些辛辣尖锐。试结合课文第5自然段的相关语句，谈谈这两种修辞的表达效果。【提示】例如：“就现在而言，窃以为除了遗老的圣经贤传法，学者的进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国事律，教育家的勿视勿听勿言勿动论之外，委实还没有更好，更安全，更无流弊的方法。”这一段文字，反语和仿词两种手法都有。从字面看来，鲁迅似乎是在夸奖“遗老的圣经贤传法”高明，古今中外没有比这“更好，更安全，更无流弊的方法”了。这些方法

6、真的是好的吗？它们虽各有不同，却都是历代统治阶层的精神控制术，它们对人的行为、语言、思想进行约束和控制，被统治阶级奉为经典，没有比它们更能代表统治阶层精神控制术的最高水平了。反语的作用在这里得到了充分的显示。“遗老的圣经贤传法”“学者的进研究室主义”“文学家和茶摊老板的莫谈国事律”等仿词的运用，意在讽刺精神控制术在旧中国已经成了有系统的理论，它们涉及意识形态的各个方面。4文末引用了刑天的传说和陶潜的诗，有何作用？【提示】刑天因为反抗，被砍了“能想的头”，却依然活着，且能拿着盾牌和斧头继续战斗。陶潜退隐田园尚有“金刚怒目”似的诗歌来抒发心志。他们不甘心忍受统治阶级的精神奴役和政治压迫，即使“无头

7、也会有猛志”，作者意在表明，百姓不是“小青 虫”！封建统治阶级迷惑民众的精神控制术只能是枉费心机，从根本上对精神控制术进行了彻底的颠覆。5怎样理解春末闲谈的知识性和趣味性特点？【点拨】丰富的知识性体现在文章的实例中，有中外历史文化知识，中外古今的各种麻痹术等；有自然科学知识，文学知识。生动的趣味性既来自于知识性，又得力于作者生动有趣的叙述。这些有趣的知识经作者剖 析，增强了文章的理趣。知识性和趣味性都服务于文章的中心思想，都为论争“统治者的一切麻痹术都是不能十分奏效的”这一中心论点，使中心思想的论证严密而充分，说理透彻生动，在趣味盎然中使读者得到思想的启迪和感情的陶冶。6你是如何理解本文寓庄于

8、谐的艺术手法的？【点拨】一篇短文，以虫喻人，以“史”显“时”，援古讽今，包容了丰富的内容，提示了深刻的红色哲理，读来妙趣横生，余味无穷，这是作者抓住事物本质特征进行类比的结果。当作者把细腰蜂毒为幼虫猎饵的生物竞生现象和中外反动派用各种精神毒品麻痹、奴役人民联系在一起时，小题但显出“大旨”，意味深远。作者抓住了一个“毒”字大做文章，一切从“毒”字派生，一切又归结为一个“毒”字。这样行文写作，不仅题旨集中条理井然，而且饶有风趣，洒脱自然。另外，作者以“闲谈”为题，既是闲谈，生物搏斗、阶级斗争、神话传说、历史故事，天上地下，古今中外的事，都可漫无边际地聚拢在一起。而当这些材料都和本文揭露的问题和歌颂

9、的对象联系在一起时，“闲谈”的内容便变成了庄严的主题了。这就是寓庄于谐的艺术手法的魅力。7.对于这篇文章，有人认为该文“如熟人相对，娓娓而谈”，“任心而谈”，体现了作者主观心态的闲适与从容，确实是“闲谈”。有人认为“闲谈”是鲁迅借以传递深邃思想的载体，“闲谈”恰是“正说”。你是如何认为的？（2）本文是鲁迅“闲话风”散文的典范之作。文中鲁迅由记叙故乡细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”谈起，从自然谈到社会，由历史谈到现实，这其中有对自然界的探究，也有对人类社会的看法；有山海经中的神话故事，也有陶渊明的诗句；有历史上的“圣君贤臣”，也有现实中的“遗老学者”，还有俄国的尼古拉二世，上下五千年，纵横几万里，“如熟

10、人相对，娓娓而谈”，“任心闲谈”，取法于随笔，带着幽默和雍容，与鲁迅那些实有所指、激烈抨击的杂文相 比，春末闲谈态度更为洒脱从容，体现了作者主观心态的闲适与从容，确实是“闲谈”。【点拨】（1）作者在文中主要揭露了旧时统治者的精神控制术，并讽刺了种种控制术的失败，体现了鲁迅面对社会黑暗面毫不妥协的斗争精神。（3）本文是鲁迅“闲话风”散文的典范之作，正如季羡林指出的那样，“它们多半是结构谨严之作，绝不是愿意怎样写的轻率产品。优秀的散文家，大都是在意匠惨淡经营中，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。”(漫谈散文)与鲁迅那些实有所指激烈抨击的杂文相比，春末闲谈寓意深远，态度也更为

11、洒脱从容，既有“闲谈”的形式，又有“正说”的深刻，是一篇“闲谈”加“正说”的好文章。写作技法借鉴巧妙地运用为了更好地表达自己的思想，在散文中常常巧妙地引用，引用恰当能够增添诗情画意，能够深入浅出地说明问题。如春末闲谈中有这样一段：“古人毕竟聪明，仿佛早想到过这样的东西，山海经上就记载着一种名叫刑天的怪物。阔人的天下一时总怕难得太平了。”一段文字中引用了山海经中的传说，引用了陶潜的诗句，表达了“运用头脑智慧”的作用。在写作中，人们往往引用现成的话(如成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，增强文章的表现力。它的作用主要能使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精练，含蓄典雅。随堂练笔请以“昨日的辉煌”为话题，写一段不少于100字的片断，要求运用古诗词或名言等。