2019-2020学年人教版高中语文必修五配套课件：第5课　滕王阁序 .ppt

1、第5课 滕王阁序走进滕王阁，站在苏东坡亲笔手书的滕王阁序前，我心怀感激，透过唐宋元明清的滚滚风云，朝圣般地拜谒我心中的文学天人王勃。滕王阁王勃，两个相互倚重的名词，撑起了江南水乡的文化大厦。每天，全国各地有多少文人骚客、达官贵人、引车卖浆者到此膜拜，这些人中，谁又是王勃的同路人？“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”王勃在写作这篇永垂不朽的华章时，心早已经满目疮痍，那种“冯唐易老，李广难封”怀才不遇的伤痛深深楔入了他的骨髓中。重读王勃可王勃毕竟是王勃，他不会沉陷于怀才不遇的泥潭不能自拔。后来他告诫自己：无论处境如何艰难，胸怀也要坦荡开朗；无论环境多么恶劣，品质也要纯洁高尚。他把人

2、生的穷通得失看作常态。“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，我们看到他在困难与挫折面前，化悲凉为旷达的豪迈，他用坚忍不拔的意志、乐观开朗的情怀和洁身自好的品质，拨动了生命中最强的音符，奏出了抗争、不甘沉沦、积极进取的命运交响。永远的王勃王勃(650675)，字子安，绛州龙门(现在山西河津)人，初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，援朝散郎。作者介绍沛王李贤闻其名声，邀请他做王府侍读，两年后因一篇檄英王鸡的游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后因擅杀官奴

3、而犯罪，父亲也受连累，被贬为交趾令。上元二年(675年)，王勃前往交趾省亲，途径南昌，正赶上当地都督阎某在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的滕王阁序。上元二年(675年)秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。背

4、景解读(1)序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。(2)骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。知识链接名词作状语，像雾一样，像星一样名词作状语，向上名词作动词，铺陈名词作动词，用眼睛看名词作动词，成为荒丘废墟名词的意动用法，以为衣襟，以为束带形容词作名词，美好的事物，难得的人形容词作名词，俊杰动词的使动用法，使放

5、下动词的使动用法，使腾空；使起飞动词的使动用法，使吃惊动词的使动用法，使受屈动词的使动用法，使逃匿6文言句式纤歌凝而白云遏()雁阵惊寒()萍水相逢，尽是他乡之客()宾主尽东南之美()非谢家之宝树()被动句，“遏”是意义上的被动 被动句，“惊”是意义上的被动 判断句，“是”表判断判断句，省略“是”的肯定判断句式判断句，用“非”表示的否定判断句式奉晨昏于万里()访风景于崇阿()腾蛟起凤，孟学士之词宗()都督阎公之雅望()宇文新州之懿范()童子何知()状语后置句，应为“于万里奉晨昏”状语后置句，应为“于崇阿访风景”定语后置句，应为“词宗孟学士，腾蛟起凤”定语后置句，应为“雅望之都督阎公”定语后置句，

6、应为“懿范之宇文新州”宾语前置句，应为“童子知何”7成语(1)萍水相逢：比喻向来不相识的人偶然相遇。(2)钟鸣鼎食：钟，古代乐器；鼎，古代炊器。敲着钟，列鼎而食，旧时形容富贵人家生活奢侈豪华。(3)物华天宝：物华，万物的精华；天宝，天然的宝物。指各种珍美的宝物。(4)人杰地灵：人物杰出，山川有灵气。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之区，也指杰出人物生于灵秀之地。(5)老当益壮：年纪虽老，志向更高，劲头儿更大。(6)失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。(7)桑榆暮景：落日的余晖照在桑树、榆树的树梢上，比喻老年的时光。(8)高朋满座：高贵的宾客坐满了席位。形容来宾很多。

7、(9)投笔从戎：扔掉笔去参军。指文人从军。(10)涸辙之鲋：涸，干；辙，车轮碾过的痕迹；鲋，鲫鱼。在干涸了的车辙里的鲋鱼。比喻处在困境中急待救援的人。1.熟读全文，说说作者是从哪几个方面来写滕王阁的。【答案】文章从以下几个方面描写滕王阁的景色：“层峦耸翠，上出重霄”两句，从仰视的角度写滕王阁所在地势的景色。“飞阁流丹，下临无地”写滕王阁本身的壮丽，鲜艳的阁道及阁的高耸。“鹤汀凫渚”以下四句则描写了腾王阁周围的近景。“披绣闼”几句从俯视的角度，写了在滕王阁上看到的远景。“云销雨霁”以下四句，描写了滕王阁上眺望的更远的天地。“渔舟唱晚”以下四句则从听觉上描写了在滕王阁听到的美妙的乐曲。这样从远近、

8、上下、听觉、视觉等角度描写了滕王阁及周围的景色。2文章的4、5段的思路是如何安排的？作者的情感有何变化？【答案】本部分写由欢乐的宴饮娱乐引发的人生感慨。“遥襟甫畅”以下八句，铺叙欢饮娱乐的场景：管弦之盛，歌声之美，人才之多。“四美具，二难并”之后于诗酒歌管之中，忽发深沉的感伤。“穷睇眄于中天”引出“天高地迥”二句；“极娱游于暇日”，引出“兴尽悲来”二句。表露出作者对人生短暂和功业未就的伤感以及自己在“命运”面前的无能为力，即直抒内心深层的伤感。而“望长安于日下”以下十句，则联系个人身世，以直抒的方式吐露内心深层的孤独感。其中即包含其父被贬交趾之痛，又有个人宦途失意之悲。“嗟乎”发端，转为更强烈

9、的抒情。“时运不齐”以下十句，引用四个典故，借以自慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理。“老当益壮”之后引典，全力抒写壮志决不因老迈困顿而稍有变易，透露出乐观向上的伟大情怀。3.文章抒情部分先后表现出两种感情基调：一方面因怀才不遇而感伤失落，另一方面保持乐观心态，对未来寄予希望。这二者是否矛盾？【答案】这并不矛盾。相反，二者具有一致性。作者的感伤心态源于对良时胜景的无比留恋，对好景不长的惋惜。又由此提升到对人生宇宙的思索上，想到生命的短暂、个体的易逝，如果在这样有限的生命中，不能赶快建功立业，实现自己的生命价值，那么个体的人生将很快湮没在时光的洪流中，归于空虚。而作者

10、偏是满腹才华而重视功名的人，社会与统治者不能给他提供这种施展才能的机会，所以他焦急失望乃至失落，以李广、贾谊等怀才不遇的人暗托胸怀，表达对现实的不满。但本文的难得之处就在于作者并不是一味自伤自怜，他能及时调整心态，转向乐观，表现出一种奋发向上、不甘沉沦的决心。由此，文章的整体情调也由悲转为乐，而且因为作者有自己的奋斗目标和向上精神，所以才会对不能实现而且无法改变的现状产生失望，但他并不因此就放弃理想抱负，就此消沉下去，而是能将过去破灭的希望转移到未来。所以说二者并不矛盾，反而达到悲怆与奋进的统一，低沉与昂扬的统一。结构图表本文描绘了滕王阁周围气象万千的秋日景色，叙述了作者欣逢胜饯的宴乐盛况，抒

11、发了自己渴望用世却怀才不遇的感慨，也表达了勉自振作的信念。主旨探微1选一个你觉得描写景物最绝妙的句子，赏析其妙处。【对应考点】鉴赏文学作品的语言【提示】赏析诗句的妙处，思考角度有内容(句意、情感)和表达技巧(有时兼及意象、炼字)两个方面，然后再分析表达效果。分析可以从修辞入手，有些字句常运用夸张、拟人、比喻等修辞，可结合修辞手法分析其表达效果。或者从表现手法入手，精警动人的诗句常使用表现手法，描写有动静结合、虚实相生等，抒情有托物言志、情景交融等。抓住诗句的语言特征，具体分析表现手法的运用。本题要抓住景物描写进行细致深入的分析，分析意象以及手法。【答案】示例：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

12、”落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。王勃把这种景象用对偶句来表现，描绘出一个旷远的背景：在水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭红霞在天上飘动，野鸭在红霞中翱翔，造成一红一白的色彩对照；同时，无生命的晚霞与有生命的飞鸟并举，构成的画面不仅明丽，而且鲜活，有一种浑然天成之美，不愧为“千古绝唱”。2这篇骈文，摹写景物颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，段段华彩，一气呵成，使人犹如身临其境，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一。”那么，滕王阁的景物美在王勃笔下是怎样体现出来的？【对应考点】鉴赏文学作品的表达技巧【提示】诗歌表达技巧中的描写

13、手法有很多，既有正面(直接)描写和侧面(间接)描写，也有正衬和反衬，还有动静结合、虚实相生等；从观察的角度、立足点、层次来写：远看与近观结合，仰视平视与俯视结合，空间的上下结合，高低结合。从调动感觉的角度来写(诸觉结合)：视觉(形色)、听觉(声)、嗅觉(气味)、味觉、触觉或通感。【答案】(1)注重景物的色彩变化之美。例如：寒潭清，暮山紫，飞阁流丹，层峦耸翠，青雀黄龙之舳，彩彻区明。(2)注重景物的虚实相映之美。例如：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。写的是生活之乐和自然之乐。不是实景而是想象之景，体现本文精美特点之虚实相衬之美。(3)注重景物的上下浑成之美。例如：上出重霄，下临无

14、地。闾阎扑地，舸舰弥津。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(4)注重景物的远近层次之美。作者笔下，诸般景物纷至沓来，依次展现，既各尽其美，又有层次的变化。“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。”这四句写滕王阁周围的景物，是近景；“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。”这两句写山峦、平原的广阔和川流、湖泽的迂回，是中景；“云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”则是水天浩渺的远景。笔墨由近及远地铺展开去，组成一幅有层次感和纵深感的全景图。3滕王阁序与兰亭集序都是序文，试比较它们思想内容的异同，谈谈你的体会。【对应考点】评价文章的思想内容【提示】从文章抒情对象以及方式入手；联系作品

15、的时代背景，认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印；从文章的精巧构思中把握作品的意蕴。【答案】两篇文章的相同之处是，都有对个体生命短促的忧虑，并都能从由此而产生的伤感中超脱出来归于平静。滕王阁序先是由宴会美景而生发感慨，感到人生无常，个体渺小，联系自身的怀才不遇而产生失落感，所以“兴尽悲来”。但在失落后又转向自励奋发的感情，决定以“君子见机，达人知命”作为生存哲学，要“穷且益坚”。兰亭集序的感情也是一波三折。先写景、写事、写情，以一“乐”字作统领，然后写宴集之后的感慨，以一“悲”字为核心。由聚想到散，由宴集而想到人生，顿生感慨；随着时光流逝，生命也终有尽期。感慨之余，产生伤感。作者将目光上移

16、至古人，斥庄子“一死生”“齐彭殇”为虚妄，再将目光移至未来，推想后人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱，与前文的“乐”遥相照应，形成一个整体。不同之处在于：王羲之的文章是“消极其表，执着其里”，对人生的坚持蕴藏在字里行间，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执着努力，随之又发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”的慨叹。可见作者在对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执着，这正是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，因而更加深刻。到了王勃，文章在被压抑的苦闷中观照前代名士，发现个体价值不能实现而辜负生命的

17、大有人在，这就更加重了对生命短促的恐慌与伤感。他是由悲人而及己的。同样是出于对生命的热爱，对环境的不屈让王勃发出“老当益壮”“穷且益坚”的宣言，这种强烈的感情直接表达出来的是唐代文人的风格，表现了思想自由开放的时代特点。例证是议论文中最重要也是最基本的论证方法之一。事实胜于雄辩，摆出有力的事实自然可以有力地支撑自己的论点，或者有力地批驳别人的观点，使文章具有很强的说服力。如王勃用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故，借怀才不遇的人物，表达自己有志难伸的悲愤。技法镜鉴请任意选取一个话题，运用例证法写一篇议论短文。(300400字)【答案】【示例】莫让感情蒙蔽了眼睛“千载谁堪伯仲间”的诸葛亮英明一世，

18、却在街亭这一关键战役中重用本无真才实学的马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。即时小练一代明君唐明皇即位之初，礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄惨结局。北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪而软化，终于动摇了，灰心了，放弃了。一部利于国利于民的青苗法被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：感情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷惘，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都要对人类的情感置之不理

19、，做一个冷血动物呢？那也不必，鲁迅先生说过“无情未必真豪杰”，只是我们在认识事物时要分而析之，辨而认之。文言文内容的分析与概括【考点解读】归纳内容要点是指归纳内容的主要之点，即能够表达文章的中心的那些材料。它从繁复具体的材料中提取重要之点并加以整合和概括，是化繁为简。概括中心意思是指概括作者借助所写之人、事、景、物而表达出来的某种意图或态度，揭示作者通过具体材料所要表达的意旨，从感性到理性的升华，是化实为虚。“归纳内容要点，概括中心意思”是文言文阅读的重点，同时也是难点。对接高考【考查动态】纵观近几年的高考试卷，文言文阅读中对“归纳内容要点，概括中心意思”的考查呈现如下规律：(1)本考点一般采

20、取客观选择题的形式。(2)题干一般是“下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”。这是近几年高考中常用的命题形式。(3)历年高考要求提取的内容大多是事件细节的表述、整个事件的概括、某件事发生的原因，发展所导致的结果、某个人物的思想性格、某个论点的依据、对人物或事件的评述或争议等。【解题技巧】(1)通读原文，找准信息。读懂原文，扫清文字障碍，捕捉重要信息，是解题的关键。(2)高考中的文言文阅读中的选材一般是人物传记文，因此要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。(3)按选项把握做题的几个切入点，将选项逐个认真仔细地阅读并在原文找到对应叙述的语句，同时将原文语句逐字逐句地理

21、解，比照选项，看其是否吻合。(4)面对有关分析或评价作者的观点态度时务必要注意原文中的抒情、议论语句和带倾向性和感情色彩的词语。阅读下面的文言文，完成后面的题。赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位，舞阴大姓李氏拥城不下，更始遣柱天将军李宝降之，不肯，云：“闻宛之赵氏有孤孙熹，信义著名，愿得降之。”更始乃征憙。憙年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。真题典例

22、邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死

23、，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。(节选自后汉书赵憙传)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A赵熹耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。B赵熹忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。C赵熹制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，

24、只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。D赵熹忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。【答案】C【解析】“只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善”错，原文说“于是擢举义行，诛锄奸恶”，意思是推荐提拔有善行的人，诛杀铲除坏人。【参考译文】赵憙字伯阳，是南阳宛县人。年轻时有节操。堂兄被人杀害，没有儿子，赵憙只有十五岁，时常想着(为他)报仇。于是带着兵器约好朋友，终于前去寻仇。而仇人们全部生了病，没有人抵抗。赵憙认为乘别人生病把人杀死，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了。回头对仇人说：“你们如果病

25、好了，应该远远避开我。”更始帝登位，舞阴大姓李氏占据县城不肯投降，更始帝派柱天将军李宝去招降，(李氏)不肯投降，说：“(我)听说宛县赵氏有个独孙子(名叫)赵憙，以信义著称，我愿意向他投降。”更始帝就召见赵憙，赵憙年纪不满二十岁，被引见后，随即被任命为郎中，代理偏将军事务，派他去舞阴，而李氏终于投降。光武帝打败王寻、王邑时，赵憙受伤，有战功，回朝后被拜任为中郎将，封勇功侯。邓奉在南阳反叛，赵憙一向和邓奉交好，多次送信严厉地责骂他，而那些说坏话的人就说赵憙和邓奉合谋，光武帝怀疑这件事。等到邓奉失败后，光武帝得到赵憙写给邓奉的信，才吃惊地说：“赵憙真是有德行的人。”后来赵憙被任命为怀县县令。大姓李子

26、春先前任琅琊相，又奸又猾，百姓很怕他。赵憙到任，听说他两个孙子杀人的事没有被揭发，立即追查其中的奸情，逮捕审讯李子春，他两个孙子自杀了。京城中替李子春说情的达数十人，赵憙始终没有听取。这时赵王刘良生病将死，光武帝亲自看望赵王，问他有什么要说的。赵王说：“我一向和李子春交情深厚，如今他犯罪，怀县县令赵憙要杀他，我希望饶他一命。”皇上说：“官吏守法，法律不可不遵。再说说别的要求吧。”赵王不再说话。这一年，赵憙升任为平原太守。当时平原有许多强盗，赵憙和各郡一起追捕，杀死他们的头领，他们的余党应判罪的有几千人。赵憙上书说：“惩罚坏人仅限于其本人，可把其他人全搬迁到京城附近的郡”。光武帝听从了他的建议，

27、就把那批人全部搬迁到颍川、陈留。于是推荐提拔有善行的人，诛杀铲除坏人。后来青州出现蝗灾，蝗虫侵入平原地界就死去，连年丰收，百姓都歌颂他。二十七年，拜任太尉，赐爵位为关内侯。这时南单于降服，乌桓、鲜卑一起来朝贡，光武帝命令赵憙主管边疆事务，考虑作长远打算。建初五年，赵憙病重，皇上亲自前去探视。等他逝世，皇上前去祭吊。这一年他八十四岁。谧号正侯。流泪的滕王阁潘碧秀有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给

28、它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。美文赏读“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊流连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，行于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：蜀中九日盛泉宴“每有一文，海内惊瞻。”(杨炯语)人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在

29、剑南之地逍遥了两年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇？迷惘？失落？还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。人无语，唯有怅惘地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中候着。王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也怅惘。斜阳已成余晖，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。(摘引自散文)评析：此文犹若一首哀伤的挽歌，悼念着王勃诗意的灵魂，吟唱着阁子的感伤与忧郁。通篇的描写，细腻而清丽，优美的语言，具有诗的韵律，使文章透着一种空灵，还有一份清高，一份落寞，一份对故人的赞叹和惋惜。文章的字里行间隐着浅浅的悲哀，那是对一个中国文学巨匠怀才不遇的哀叹：“所有人，生来都会属于不同风景。”多么经典的哲思啊！【好书(文)推介】(1)薛剑峰万千孤独，诉与落霞与孤鹜(2)查宜王勃：最干净的灵魂在水的怀里文白对译