2021-2022学年高二语文人教版必修5教学课件：第二单元 4 归去来兮辞并序 （3） .ppt

1、归去来兮辞 并序陶渊明课前朗读：读归去来兮辞 并序及上节课所学相关文言知识点。一、课堂导入在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇归去来兮辞。明确本节课学习目标：1.总体把握课文结构和内容。2.体会感悟作者的情感，正确理解作者“乐夫天命”的思想。本文文题“归去来兮辞”，“辞”是古代的一种文体，“归去来兮”，就是“”的意思，“来”、“兮”都是助词，无义。归去（回去吧）题眼：归二、自主学习1、陶潜辞官归田的原因是什么？（用原文回答，四个方面

2、）2、从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？3、陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出来？2、自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。1、“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。3、家门之乐悦亲戚之情话；居室之乐乐琴书以消忧；庭院之乐告余春及，有事西畴；户外之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。三、合作探究读第4段，讨论：在封建社会里，“治国、平天下”是读书人最为宏大的

3、抱负，有着“大济苍生”的政治理想的陶渊明归隐后就真的那么坦然吗？“乐夫天命”是否表现了作者消沉颓废的思想？陶渊明本质上不只是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他也是希望有益于社会的。透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了忧愁和无奈。世事已不可为，那就去实现自己的另一个心愿逍遥生活。在以后的日子里，他虽过着物资匮乏的日子，但精神却是充实的。因此，“乐夫天命”不仅是作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活的本质追求；而且，在当时的现实条件下,要排遣有志难伸的痛苦和矛盾，只能顺乎自然、乘化而归，可以说，这是一种必然的选择。评价一个人的思想得是否

4、积极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田正是为了去做他喜欢做的事，正是为了实现自己的心之所求，可以说，陶渊明辞官归田，也是他执着地追求自己理想的表现。（答案只要言之成理即可）四、课堂点评（课文结构、内容总体把握）2、本文是一篇述志的文章，叙述了作者时一路上的心情、回家后的生活情趣和感受，表达了作者对的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，表达了作者对的喜爱，对自由的。弃官归田黑暗官场田园生活追求和向往1、本文分“序”和“辞”两个部分。“序”写做官的经过和辞官的原因。“辞”有四个自然段，可以概括为三个小部分：“归家之”（1段）、“归家之”（23段）、“综述情态”（4段）。因乐五、教师小结。陶潜，出来做官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。谢谢各位，下课！