云南省师范大学五华区实验中学2015高中语文《雨巷》教学案 新人教版必修1.doc

1、云南省师范大学五华区实验中学2015高中语文雨巷教学案 新人教版必修1【教学目标】、知识与能力：通过诵读，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣。了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情。感知诗歌的意象及特征，由此来把握意境的营造。、过程与方法：本诗教学按“初步感知互动交流合作探究扩展升华”的过程进行。学生自主学习，自主质疑、解疑及自我感悟。、情感态度和价值观：通过朗读，体会诗人忧郁惆怅的情怀，理解中国世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处，树立起对作家的尊重、对作品的喜爱的态度。【教学重难点】、意象的象征意义。、鉴赏与领悟能力的培养。【课时安排】课时。【教学过程】一、导入今天让我们一起走进

2、戴望舒的雨巷，聆听潇潇春雨，感受世纪年代知识分子的寂寞惆怅。（老师投影雨巷图片以及作者介绍）二、整体感知被称为“雨巷诗人”的戴望舒，他的雨巷到底有何出众之处呢？让我们闭起眼睛，在朗诵中体会诗歌的情绪。（老师放录音）问：录音听完了，我们能从其中感觉到怎样的情绪?（要求学生在文中勾画出来，并引导学生答出：低沉、伤感，充满着愁绪和无奈等词语）是的，诗中没有大江东去似的慷慨豪迈，也没有涓涓细流似的轻快明丽，而是笼罩着一层淡淡的忧愁。（引导学生体会到不只是让人愉悦的东西才美，让人感伤、感悟的东西有时更具美的力量。大千世界，美是无限丰富的。）（学生本着感情基调朗诵，要求低沉幽怨）三、互动交流问：这种低沉、

3、哀怨和无奈的体验是从哪里来的？（引导学生发分析诗歌意象：意象：油纸伞、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、颓圮的篱墙）在诗中，这些形象形式上各自独立，但却使我们觉得形象之间有着某种联系，共同具有某些东西。在这朦胧的意象中，你能感受到作者究竟想要说什么？（学生讨论从意象得出的感受）投影主要意象所引发的感受： 第一个是油纸伞：因为油纸伞本身就给人复古、怀旧、神秘、迷蒙的感觉。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。第二个是雨巷：特点：悠长、寂寥。作者幼小时住在杭州大塔儿巷号。他小学、中学走的

4、都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深、寂静和寂寞，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。第三个是丁香：丁香花开花在暮春时节，丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。浣溪沙手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主？思悠悠闲！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。 （学生朗读，要求读出不同意象的不同感情）总之，丁香给人美丽、高洁、愁怨、容易消逝的感觉。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香般的姑娘也是愁怨、

5、忧愁、彷徨、凄婉迷茫的。容易消失离去的。 第四个是篱墙：这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉、衰败的感觉。第五个是“我”：“我”是冷漠、凄清、惆怅的。给人迷茫伤感的感觉。四、合作探究同学都很好的把握住的文章的情感基调愁怨。但是作者为什么会这样哀怨?为什么会产生这样低调的情感呢?你是如何理解作者的这种感情的呢？（引导学生自由分析诗歌的象征意义：爱情诗、革命诗、哲理诗）（其间补充背景材料）（老师投影作者及时代背景） 雨巷产生的年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到

6、革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。雨巷就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了*青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。年月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。（望舒草序） 五、拓展升华这样美丽的意境，这些传统而又现代的意象，怎么能不勾起读者的共鸣。我想在座的同学们对于作者的这种感情深有感触。那么拿起我们自己的笔，假设我们是诗歌中的主人翁，结合诗

7、歌中的意象，写一段你想象中那个雨巷邂逅的场面。用自己的笔描绘出雨巷那种独特的意境。（引导学生发挥自己的想象力，通过动手，得到更深刻的审美体验）（教师选择符合原诗情境的佳作朗读）六、结束语“李杜文章在，火焰万丈长”，诗人虽然远离我们而去，但诗的语言正如星星的光辉，永远闪耀在天际。每当细雨迷蒙的时候，每当你彷徨迷茫的时候，请你一定想起戴望舒的雨巷，请你一定记得在那发黄的诗中，有一位美丽而忧伤的姑娘。（投影，放音乐）（学生在雨巷的图片中朗读全诗）资料链接戴望舒（1905.3.51950.2.28）现代诗人。又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江

8、恩等。 浙江杭县（ 今杭州市余杭区）人。他的笔名出自屈原的离骚：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属 。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。曾赴法国留学，受法国象征派诗人影响。雨巷赏析这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。雨巷一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当 雨巷时是有一定的普遍性的。雨巷运用了

9、象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是雨巷的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。 诗人在雨巷中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的代赠诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同

10、向春风各自愁”的诗句。南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一起了。他有一首浣溪沙 手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主？思悠悠！ 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。 这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成雨巷的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说雨巷的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。在构成雨巷的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，雨巷则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。