2019-2020学年人教版高中语文选修先秦诸子选读巩固提升案：第一单元 2 二、当仁不让于师巩固提升案 WORD版含解析.doc

1、一、基础巩固1下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A叔孙武叔毁仲尼毁：诽谤B人虽欲自绝 自绝：自杀C既竭吾才，如有所立卓尔 卓尔：卓越、突出的样子D当仁，不让于师 当：遇到解析：选B。自绝：自行断绝跟对方的关系。2下列各句中没有通假字的一项是()A君子一言以为知，一言以为不知B夫子矢之曰C千乘之国，摄乎大国之间D鼓瑟希，铿尔解析：选C。A.“知”通“智”；B.“矢”通“誓”；D.“希”通“稀”。3下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是()A犹天之不可阶而升也 夫子之得邦家者B夫子莞尔而笑 斯人也而有斯疾也C二三子以我为隐乎 加之以师旅D其何伤于日月乎 仲尼岂贤于子乎解析：选A。A

2、.均为助词，取消句子的独立性。B.连词，表修饰；连词，表转折。C.介词，“认为”；介词，“用”。D.介词，“对于”；介词，“比”。4下列各句与例句句式相同的一项是()例句：其何伤于日月乎A吾无行而不与二三子者，是丘也B加之以师旅，因之以饥馑C贤哉，回也D亡之，命矣夫解析：选B。B项和例句都是状语后置句。A项和D项是判断句，C项是主谓倒装句。二、阅读提升(一)课内阅读阅读下面的文言文，完成59题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且

3、知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯

4、赤则非邦也与？”“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”5下列各项中加点词解释有误的一项是()A千乘之国，摄乎大国之间 乘：shn ，四马一车为一乘B因之以饥馑 因：接着C夫子哂之 哂：微笑D舍瑟而作 舍：住舍解析：选D。D项中“舍”读sh ，放下。6下列加点词中与“端章甫”中“章甫”用法不相同的一项是()A驴不胜怒，蹄之 B皆共目之C沛公欲王关中 D殚其地之出解析：选D。例句中的“章甫”是古代的一种礼帽，这里是名词作动词，戴礼帽。A、B、C三项均为名词作动词。D项为动词作名词，出产的东西。7下列各句中与“不吾知也”句式不一致的是()A然而不王者，未之有也B吾长见笑于大方之家C何伤

5、乎？亦各言其志也D我之谓也解析：选B。例句是宾语前置句，为否定句中代词作宾语，前置。A项与例句相同。B项是被动句，用“见于”表示被动。C项疑问代词作宾语前置，“何伤”即“伤何”。D项用助词“之”作宾语前置的标志，“我之谓”即“谓我”。8下列对选文的分析和理解不正确的一项是()A文章通过神态和语言描写刻画了子路率直自信的性格。B孔子“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。C曾皙的回答直接用理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。解析：选C。C项中“理性的语言”不对

6、，曾皙运用形象的描述委婉地表达了自己的志向，而非通过理性的语言。9本则故事中，孔子鼓励其弟子畅所欲言，而不阻止弟子们表达自己的意愿，说明了什么？答：答案：表现了孔子对弟子的尊重，能平等待人；孔子对弟子们言志的不同态度，又表现了孔子对仁德的重视。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成1013题。孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁，鲁复善待

7、。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐闻韶音学之三月不知肉味齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰乐其以贵下人乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾

8、；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。(选自史记孔子世家，有删节)【注】料量平：账目清楚，收支平衡。羖：公羊。累绁：用绳索捆绑。粥：通“鬻”，卖。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A与齐太师语/乐闻韶音/学之/三月不知肉味/齐人称之B与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味/齐人称之C与齐太师语乐/闻韶音/学之三月/不知肉味/齐人称之D与齐太师语/乐闻韶音/学之三月/不知肉味/齐人称之解析：选B。可据文段中动词的意义进行断句。下列对文中加点词语的相关内

9、容的解说，不正确的一项是()A“司空”，中国古代官名。西周始置，位次三公，与六卿相当。B“季氏史”即委吏，掌管委藏工作，即后之司仓氏、司庚氏，掌保管、出纳。C“大司寇”先秦官职，西周时期的司寇。周天子是最高裁判者。中央设大司寇，负责实践法律法令，辅佐周王行使司法权，大司寇下设小司寇，辅佐大司寇审理具体案件。D诗，是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。解析：选D。诗，中国历史上最早的一部诗歌总集诗经的简称。 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。B孔子一生中

10、做过管理仓库、管理牧场等的小官，后来他由大司寇代理国相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。C孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。D孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对韶乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。解析：选C。原文中孔子得到了善待。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。译文：(2)以此取之，虽王可也，其霸小矣。译文：解析：在这两句话的翻译中，重点是文言句式和实词。“孔丘，圣人

11、之后”是判断句，“虽”，第(1)句中是“虽然”，第(2)句中应为“即使”；“达”，显达；“王”，称王；“霸”，称霸。答案：(1)孔丘这个人，是圣人的后代，虽然不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。(2)用这种精神来治理国家，即使统治整个天下也是可以的，他当个霸主还算是小的呢。孔子，名丘，字仲尼。出生在鲁国昌平乡陬邑，他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，虽然不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经

12、做过季氏手下的官吏，管理账目，清楚无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国，鲁君又善待孔子。鲁昭公二十年，这时孔子大约三十岁了。齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方，他能够称霸，这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。秦穆公亲自提拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚，授给他大夫的官爵，把他从拘禁中解救出来，就与他一连谈了三天的话，随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家，即使统治整个天下也是可以的，他当个霸

13、主还算是小的呢。”景公听了很高兴。孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。孔子和齐国的太师谈论音乐，听到了舜时的韶乐，就学习起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子，孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了，不能任用你了。”孔子于是就离开齐国，返回了鲁国。鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理国相事务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色。”孔子说：“有这句话。但不是还有一句乐在身居高位而礼贤下士的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；在路上出行的男人和女人各走一边；掉在路上的东西没有人捡拾；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。孔子享年七十三岁，死于鲁哀公十六年四月的己丑日。太史公说：诗经中有这样的话：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着它。