内蒙古自治区乌兰察布市集宁区2022-2023学年高三语文上学期期中试题(含解析).doc
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- 内蒙古自治区 乌兰察布 市集 2022 2023 学年 语文 学期 期中 试题 解析
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1、内蒙古乌兰察布市集宁区2022-2023学年高三语文上学期期中考试试卷一、现代文阅读(本大题共9小题,共36.0分)(一)现代文阅读I阅读下面的作品,完成各题。早期马克思主义理论家普列汉诺夫最先把“亚细亚生产方式”作为一个概念,并做了解释。他认为,马克思所说的“大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作社会经济形态演变的几个时代”,其中的“亚细亚的”指的是一种独特的社会经济发展类型,它与西方社会中的“古代的”“封建的”是并存的经济发展类型。但与此不同的是,1938年,斯大林明确提出:“历史上有五种基本类型的生产关系:原始公社制的、奴隶占有制的、封建制的、资本主义的、社会
2、主义的。”这种观点成为关于这个问题的官方权威话语。在这种划分中,马克思说的“亚细亚的”被去掉了,东方与西方完全被合为一谈。中国的“亚细亚生产方式”论证承接于苏联。由于相关著作整理翻译的不足,人们无法全面了解马克思关于“亚细亚的”的看法,许多人都相信“五阶段论”是符合马克思主义的,所以就一定要在“五阶段”的概念序列中来解释“亚细亚的”的性质及东方社会。在一些人的意识里,中国若没有经过西方式的前四个阶段而发展到社会主义社会,就有“缺陷”,就不符合人类历史发展的一般规律。因此,1920年代后期之后的半个世纪,中国理论界关于“东方社会”与“亚细亚生产方式”的主流理解,基本上是在苏联人的思路的延长线上进
3、行的。例如,郭沫若在1936年说,亚细亚生产方式指的是“奴隶制以前的一个阶段的命名”。他把“亚细亚的”作为人类社会发展的最初形态,并把它放在了人类社会单线发展的链条上。胡秋原则认为,亚细亚生产方式指的就是东方封建社会。将“亚细亚生产方式”的讨论与“五阶段论”的头三段加以对位的思路与观点,长期以来都是学界的主流。其中的争论,大多围绕“亚细亚的”到底属于哪个阶段而展开,本质上都没有跳出“五阶段论”的固定思路。直到20世纪90年代后,随着中国改革开放的实践、马克思译著的面世以及改革开放后的第二次思想解放,相关讨论基本摆脱了此前的束缚。阅读马克思的经济学手稿(18571858),并结合史实便可发现,马
4、克思的“亚细亚的”社会,不符合原始社会、奴隶制社会、封建制社会的严格定义:它存在阶级划分,因而不原始;奴隶数量少且不主要从事生产,因而非奴隶制;它在政治上是相互分散、割据的,而非东方式的大一统的君主专制与中央集权,因而不封建。我们终于得以澄清一个观念:“亚细亚的”是马克思针对资产阶级社会之前的东方国家专门提出的一个与西方社会发展诸类型并列共存的概念。“亚细亚的”或“亚细亚生产方式”本身就是一种社会形态,就含有对社会性质、类型的判断,不必也不能再用“原始社会”等概念对位解释。我国关于“亚细亚生产方式”的探讨,不仅是政治经济学思想史的一部分,也是我国“理论东方学”的重要组成部分。受时代局限,以往的
5、论争者自觉“东方学”的理论不足,未能从东方学、东方社会理论的层面理解马克思的论述。“东方学”的特点,是将世界分为“东方西方”二元,从而认识到东方与西方的差异、对照性。否则,就只能把“亚细亚生产方式”作为无差别的、抽象的“人类社会”共同演进发展进程中的一个阶段。现在,我们从“理论东方学”及“东方学”学术理论史的层面检视这段历史,将有助于启发我国今后如何调整研究思路,从人类社会“共通规律”论转向马克思“亚细亚的”特色论,去研究“亚细亚生产方式”中存在的“亚细亚的”、东方的特性,并以马克思的东方社会理论为中心,实事求是地寻求中国特色社会主义道路的理论依据。(摘编自王向远中国“理论东方学”与“亚细亚生
6、产方式”七十年定位定性之争)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 郭沫若与胡秋原的观点是片面的,辩证地综合二者的观点,才能得到正确的结论。B. 有了完整而严谨的翻译著作,我国学者就能正确理解马克思的东方社会理论。C. 我国在20世纪90年代后得以澄清马克思的“亚细亚的”概念,澄清后的观念与普列汉诺夫的相关阐释相近。D. 从“共通规律”论转向“亚细亚的”特色论,证明人类社会不存在共通规律。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 文章完成了一次严谨的驳论,在逻辑上是逐层递进的。B. 文章论据简洁多样,既有外国人物的不同观点,也有我国学界的代表声音。C. 文章
7、观点前后照应,比如后文对“亚细亚的”相关观念的澄清在首段便有铺垫。D. 文章末段意在总结前文论证所得到的观点,并对其加以确认和强调。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A. 苏联人的观念催生了郭沫若等学者的片面认识,使我国在对马克思“亚细亚的”这一概念的认识上走了一些弯路。B. 根据马克思对“亚细亚的”这一概念的阐释可以推断出“亚细亚的”是列于“五阶段”之外的第六种社会形态。C. 有学者提倡治学要直面原始文献,其言论的合理性在本文的马克思主义理论研究中也有所体现。D. 中国作为东方国家,若要探索适合自己的发展道路,便应吸取历史教训,培养“东方学”的理论自觉。【答案】1. C2. D
8、3. B【解析】【1题详解】本题考查对原文内容的理解和分析能力。A项,“辩证地综合二者的观点,才能得到正确的结论”错误,根据原文郭沫若和胡秋原的观点都是片面的,从原文中“基本上是在苏联人的思路的延长线上进行的” 和“其中的争论,大多围绕亚细亚的到底属于哪个阶段而展开,本质上都没有跳出五阶段论的固定思路”可看出他们都立足于苏联的思路,即使辩证的综合二者的观点也无法得出正确的结论。B项,“有了就能”说法过于绝对,文中说的是“随着中国改革开放的实践、马克思译著的面世以及改革开放后的第二次思想解放,相关讨论基本摆脱了此前的束缚”,选项忽略了“基本”这一限制词。D项,“不存在共通规律”错,从文中最后一段
9、可知,从“共通规律”论转向“亚细亚的”特色论,只是“为了实事求是地寻求中国特色社会主义道路的理论依据”。故选C。【2题详解】本题考查对原文相关论证的理解和分析能力。D项,“并对其加以确认和强调”错,文中末端提出的“东方学”不仅承接前文,而且为最终提出的“寻求中国特色社会主义道路的理论依据”张本,并非简单的确认和强调前文的观点。故选D。【3题详解】本题考查对原文内容的理解和分析能力。B项,“亚细亚的是列于五阶段之外的第六种社会形态”错,根据原文第一段“其中的亚细亚的指的是一种独特的社会经济发展类型”和第四段中“亚细亚的是马克思针对资产阶级社会之前的东方国家专门提出的一个与西方社会发展诸类型并列共
10、存的概念”可知,“亚细亚的”并不是列于“五阶段”之外的第六种社会形态。故选B。(二)现代文阅读II阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:所谓媒介素养教育,指的是在手机、网络、微博、微信等新媒介环境下,用儿童和青少年喜闻乐见的方式,让他们从小全面认识和正确辨别无处不在的媒介,能够对所接收和创造的信息进行批判性思考,合理享用大众传播信息,趋利避害,从而将其转化为自身发展的力量。媒介素养教育的要义是培养儿童和青少年“批判性思考”的能力。它作为一种养成教育,应该贯穿于孩子成长的各个阶段。不同年龄段的孩子对网络信息的需求不同,家长不妨根据孩子成长的不同阶段,调整自己的教育方式。对8岁以下的低年龄段孩子以
11、制定规则、养成习惯为主,如不泄露个人隐私、拒绝网络不文明行为等。对8岁以上的孩子以沟通交流为主,引导他们学会判断信息的真假;拒绝与不认识的网友见面;鼓励他们用新媒介学习新知识,规避负面影响。同时,家长要放下身段,善于向孩子学习新媒介知识和技能,以沟通代替权威,不露痕迹地实施媒介素养教育。(摘编自陈若葵提高孩子“媒介素养”需从家庭入手,中国妇女报2018年10月21日)材料二:(摘编自新媒体时代家庭媒介素养认知现状调查报告2019年5月5日)材料三:被称作“数字原住民”的青少年对网络有着与生俱来的认同感和接受度,可以说是真正意义上的“移动一代”。面对泥沙俱下的新媒体网络环境,家长们需要从“疏还是
12、堵”这个问题直接跳到“如何疏导”上来,引导青少年提高对媒介的辨别鉴赏能力,构筑健康和谐的家庭伦理关系,营造亲子共享新媒体的良好氛围。不少家长担心使用新媒体带来的风险,将孩子的自制能力差、学习不好都归咎于接触媒介。其实,使用智能手机对青少年的发展既有可能产生危害,也有潜在的益处。研究结果显示,使用手机方式得当会让青少年的理解和共情能力更强,有可能会让青少年觉得线上交流比线下交流更令人满意和有意义。作为家长,既要不断地学习和完善媒介素养的系统知识,以信息理解能力、预防网络诈骗和信息获取能力的教育为重点,又要尊重孩子的上网权,注重对子女信息质疑能力和信息发布能力的培养,加强与老师的沟通交流,引导孩子
13、有效地使用网络,培养孩子的自我管理能力。同时,家长应通过高质量的陪伴,及时发现孩子可能存在的网瘾隐患,提高孩子抵御互联网的不良影响的能力。家长还应鼓励子女发表新构想,形成自己的立场,发展不必屈从权威的多元型家庭沟通模式,帮助孩子解释有歧义的信息和排除干扰性的信息,鼓励孩子对媒介信息进行解读和批判,寓媒介素养教育于娱乐中。(摘编自唐守伦提升家庭媒介素养是当务之急,中国教育报2019年5月15日)4. 下列对材料相关内容理解,不正确的一项是( )A. 媒介素养教育属于养成教育,它采用儿童和青少年喜欢的方式,引导孩子对信息进行批判性思考,从而有益于孩子自身的发展。B. 在家庭媒介教育中,家长要有选择
14、地学习和完善媒介素养知识,且要放下身段向孩子学习新媒介知识和技能。C. 父母每天使用电子媒介的时间在60分钟以上的占多数,而子女每天使用电子媒介的时间在60分钟以下的为多数。D. 家长要陪伴、鼓励孩子,尊重其上网权,注重引导,培养孩子的自我管理能力及质疑信息和发布信息的能力。5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )A. 青少年出生在新媒体网络环境下,对网络的认同和接受度是天生的,缺乏对媒介的辨别鉴赏能力。B. 家长和孩子中都有一小部分人每天使用新媒体的时间超过6小时,可见父母会对青少年产生负面影响。C. 父母和子女在新媒体端浏览信息时都较为关注新闻和时政,然而子女更偏向于娱乐消
15、遣性的内容。D. 智能手机是“双刃剑”,孩子自制力差、学习不好的原因是多方面的,而不是使用新媒体。6. 请结合材料分析提升家庭媒介素养的意义。【答案】4. B5. C6. 媒介素养教育是养成教育,提升家庭媒介素养可以使家长提高在孩子成长的不同阶段随时调整自己的教育方式、教育内容的能力。提升家庭媒介素养可以让家长也具有新媒介知识和技能,可以用沟通代替权威,不露痕迹地实施媒介素养教育。提升家庭媒介素养可以让家长转变观念,尊重孩子的上网权,构筑健康和谐的家庭伦理关系,营造亲子共享新媒介的良好氛围。提升家庭媒介素养可以让家长高质量地陪伴孩子上网,正确引导孩子有效使用网络,提高孩子的辨别能力和自我管控能
16、力。【解析】【4题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。B“家长要有选择地学习和完善媒介素养知识”理解错误。依据材料三第三段文句“家长要不断地学习和完善媒介素养的系统知识”可知,在家庭媒介教育中,家长是要不断地学习和完善媒介素养的系统知识,而不是“有选择地学习和完善媒介素养知识”。故选B。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。A“缺乏对媒介的辨别鉴赏能力”分析错误。根据原文“引导青少年提高对媒介的辨别鉴赏能力”可知,青少年需要提高能力,并非缺乏能力。B“可见父母会对青少年产生负面影响”分析错误。家长使用新媒体时间超过6小时,并不一定会给孩子产生负面影响;孩子使用新媒体时
17、间超过6小时,并不一定是家长产生的负面影响造成的。D“而不是使用新媒体”分析错误。根据原文“将孩子自制能力差、学习不好都归咎于接触媒介”,“都”证明,新媒体使用有一部分原因,但不是全部原因。故选C。【6题详解】本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。首先,从材料一“不同年龄段的孩子对网络信息的需求不同,家长不妨根据孩子成长的不同阶段,调整自己的教育方式”“家长要放下身段,善于向孩子学习新媒介知识和技能,以沟通代替权威,不露痕迹地实施媒介素养教育”中概括出提升家庭媒介素养可以使家长提高在孩子成长的不同阶段随时调整自己的教育方式、教育内容的能力;同时,提升家庭媒介素养可以让家长也具有新媒介知识和技
18、能,可以用沟通代替权威,不漏痕迹的实施媒介素养教育。其次,从材料三“引导青少年提高对媒介的辨别鉴赏能力,构筑健康和谐的家庭伦理关系,营造亲子共享新媒体的良好氛围”可概括出提升家庭媒介素养可以让家长转变观念,尊重孩子的上网权,构筑健康和谐的家庭伦理关系,营造亲子共享新媒体的良好氛围。最后,从最后一段“作为家长,既要不断地学习和完善媒介素养的系统知识,以信息理解能力、预防网络诈骗和信息获取能力的教育为重点;又要尊重孩子的上网权,注重对子女信息质疑能力和信息发布能力的培养,加强与老师的沟通交流,科学引导孩子有效地使用网络,培养孩子的自我管理能力”“同时,通过高质量的陪伴,及时发现孩子可能存在的网瘾隐
19、患,增强抵御互联网不良影响的能力。还应鼓励子女发表新构想、形成自己的立场,不必屈从权威的多元型家庭沟通模式,帮助孩子解释有歧义的信息和排除干扰性的信息,鼓励孩子对媒介信息进行解读和批判,寓媒介素养教育于娱乐中”可概括出提升家庭媒介素养可以让家长高质量地陪伴孩子上网,正确引导孩子有效使用网络,增强辨别能力和自我管控能力。(三)现代文阅读III阅读下面的文字,完成下列小题。凝固的史记徐剑大先生病入膏肓,时日无多了。那天,他精神出奇的好,突然撑起羸弱之躯,从病榻上坐起身来,对许广平道:“研墨,我要写信。”许广平且喜且忧,说:“先生,还是我来代笔吧。”“此信岂可代笔,”大先生摇了摇头,“这是写给静农兄
20、的。”何等要事,竟烦大先生病中亲笔?许广平连忙扶先生下床,至书案前,连忙研墨,铺好信笺,惟见大先生落座后挥毫,留下数行力透纸背的鲁体:“南阳画像,倘能得一全份,极望”许广平看后,心中泛起一阵酸楚。此距大先生去世,仅两个月。鲁迅何以对南阳汉画情有独钟?我暗自忖度,大先生执拗于斯,决不仅仅是为中国版画谋寻出路,而是重返民族精神源头,寻找一种化繁为简、大拙至美的哲学之境,一股奇崛粗犷、野性灵动的上古气象,一扫文坛委顿、低迷之风。大风起兮,汉魂何在?我们迷失于何处?其实,对于汉画的概念与形式,我并不陌生,且被浸淫多年。我创作室有一画师,弃传统勾线之法,挥笔泼墨于宣纸之上,如云,如雾,如潮,如泉,漫漶而
21、不失控,墨浓却有层次,似汉非汉,似唐非唐。我常入其画室,观后,总觉得缺点什么。但并不妨碍彼在书画市场上大行其道,其亦以中国新汉画开山之人自许,大师性格显露,脾气见长。也是这样八十年代的仲夏,吴冠中背着画箧,心事重重,走下洛阳龙门卢舍那大佛殿,竟无一点留恋。蓦然回首,身后大佛仍是那张并不生动的脸,佛眸半睁,千年一笑,却笑不出一丝一靥的灿烂与大唐气象。吴冠中很失望。身临伊水,遥望秦地,彼不禁想起儿时背过的秦风:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长”年近六旬的吴冠中正在寻求艺术之旅的盛年变法,可是他寻找了半个多世纪,艺术女神在何处?“先生不妨去南阳看看。”龙门石窟博物馆馆长温
22、玉成见吴冠中神情沮丧,建言道。“卧龙岗?去看诸葛孔明隆中对?”生性孤高的吴冠中多少有点不屑。“南阳有一个中国最早的汉画馆,建于三十年代。堪称汉王朝艺术集大成者,二千多尊石像,非常值得一看。”“哦,”吴冠中沉吟着,“在北京有所风闻,有的拓片亦见过,那就走一趟吧。”吴冠中背上画箧,登上了洛阳开往南阳的长途班车。二十世纪最后一位大师走进南阳盆地,走进汉画馆,亦步入自己的涅槃之旅。“这才是我想要的东西。”吴冠中流连忘返,击节感叹。南阳汉画馆果然平地吹来一股凌厉的汉风,其艺术魂魄太博大了:既有力拔山河气盖世兮的力量之美、野性之美,更有一种删繁就简、大巧若拙的线条之美,寥寥几笔,便勾勒出人物世相百态,飞鸟
23、禽兽,栩栩如生。吴冠中支起画架,就着汉画馆里并不透亮的灯光,如痴如醉地临摹起来。乙未年仲夏,前度徐郎今又来。不得不承认,面对汉画像石垒成的大门时,二十年间,从同事积累得来的汉画知识储备,都在那一刻,被彻底颠覆了。大风起兮,一股艺术汉风扑面而来:左门柱上之青龙,右门柱上的白虎,上阕衔着辅首门环的朱雀,仿佛于瞬间御风而起,直上云间,仰天长啸,或藏雷纳电,或云谲波诡,或惊天动地。我可以想见鲁迅第一次翻阅南阳汉画拓片时的惊讶神情,我也毫不怀疑吴冠中第一次面对石像涌动于心的巨澜。汉代南阳的帝王将相、汉儒先贤、达官显贵、缵缨之族,用永不风化腐烂的青石,留住了生前骄奢淫逸、繁华一梦、长生不老、羽化成仙的不朽
24、与记忆。而制作者却是一群默默无闻的民间大工匠,一钎一锤一钻一刻,与太史公一点一划一字一句,异曲同工,风流趋同,而且更有世俗味,烟火气。石像上的故事、人物,仿佛就是凝固的史记,不著一字,却尽占风骚。西门豹除巫治邺、二桃杀三士、梁女传、鸿门宴等耳熟能详的典故和人物,端详之际,依旧有温度,呼之欲出。然而,南阳汉画馆最打动我的,还是那些有人间烟火气的石雕像,捕鱼、狩猎、田猎、弋射,舞百乐戏、斗鸡、讲学、丧葬出行,以及跳丸吐火、长袖舞、倒立、乐舞、踏鼓舞等,简直就是一部大汉王朝的民俗百科全书,在领略汉代简约粗犷艺术之美时,其服式民俗风情皆巨献于前。许多年后,吴冠中仍念念不忘南阳之行:“汉画馆的欢乐让我忘
25、记了龙门的怅惘。”他对这股汉风对自己艺术之旅的洗尘、洗心,感慨万千。吴冠中伫立于东西方艺术的巅峰上,最终蜕变化蝶,南阳汉画馆的轨迹清晰可观。我的同事,自恋为新汉画大家,却反其道行之,终不得开悟。而大先生一生吸吮的是南阳汉画的奇崛与力量,临终之时,摆放在他枕边的竟是那位勇士斗牛伏虎的拓片,他就是这样一位敢于直面惨淡人生和敢于正视淋漓鲜血的猛士。大风起兮云飞扬。我仿佛看到大先生踽踽独行在莽原上,俯瞰乾坤,睥睨凡尘,大声喊道:“谁配做我的敌人?!”(选自2016年中国精短美文精选,有删改)7. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 文章开篇运用语言、动作等描写手法,生动传神地再
26、现了鲁迅逝世前对南阳汉画殷切关注的情景,极富感染力。B. 吴冠中成为二十世纪最后一位大师,完全得益于南阳汉画的艺术启迪和他自身的悟性与努力,与西方艺术并无关系。C. 第九段引用诗经秦风中的句子,非常契合吴冠中当时谋求艺术创新而不得的苦闷失意、彷徨无助的心情。D. 文章多用四字词语和文言词汇,长句短句交错,整句散句结合,既古朴典雅又灵动别致,具有独特的语言魅力。8. 文中多处运用对比手法,请选择三处简要赏析。9. 本文以“凝固的史记”为题意蕴丰富,请结合文章内容进行探究。【答案】7. B8. 龙门石窟与南阳汉画(或“吴冠中对龙门石窟和南阳汉画馆的不同态度”)对比,表现了龙门大佛的毫无生气与南阳汉
27、画的凌厉博大。“我的同事”自高自大、终不开悟与吴冠中勇于创新、蜕变化蝶对比,表达了我对“我的同事”的鄙夷不屑和对吴冠中由衷敬佩。吴冠中对南阳汉画馆前后态度的对比,表现了吴冠中的孤高、率真以及实事求是、眼光独到。9. 南阳汉画用永不风化的青石,留住了不朽与记忆,内容丰富,人物生动,展现了汉画的力量之美、野性之美,如史记般不朽。鲁迅对重返民族精神源头的不懈追求,对汉画那种奇崛粗犷、野性灵动的上古气象的凌厉之风的追求,以及其不屈的斗士(如猛士般的)精神,如史记般不朽。吴冠中在南阳汉画的艺术滋养下成长为一代大师,其人其画必将载入史册,流传后世。【解析】【7题详解】本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题
28、考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“完全得益于”“与西方艺术并无关系”错误,这一表述过于绝对,于文无据,从文中吴冠中在南阳盆地的做法和表现来看,他成为二十世纪最后一位大师与他自身的悟性和努力有关,从倒数第二段“吴冠中伫立于东西方艺术的巅峰上,最终蜕变化蝶,南阳汉画馆的轨迹清晰可观”可知,还与南阳汉画的艺术
29、启迪有关,但无法看出是“完全得益于”,同时也无法体现“与西方艺术无关”。故选B。【8题详解】本题考查学生分析作品主要表现手法的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“文中多处运用对比手法,请选择三处简要赏析”,然后到文中找到有对比的有效的答题区间,结合文意指出运用该对比手法的好处。如“我创作室有一画师,弃传统勾线之法,挥笔泼墨于宣纸之上,如云,如雾,如潮,如泉,漫漶而不失控,墨浓却有层次,似汉非汉,似唐非唐。我常入其画室,观后,总觉得缺点什么。但并不妨碍彼在书画市场上大行其道,其亦以中国新汉画开山之人自许,大师性格显露,脾气见长”“我的同事,自恋为新汉画大家,却反其道行之,终不得开
30、悟”“吴冠中伫立于东西方艺术的巅峰上,最终蜕变化蝶,南阳汉画馆的轨迹清晰可观”,这里用“我”对“我的同事”和对吴冠中不同态度的对比,“我的同事”自高自大、终不开悟与吴冠中勇于创新、蜕变化蝶对比,流露出作者对前者的鄙夷不屑和对吴冠中由衷敬佩。吴冠中对龙门石窟和南阳汉画馆的不同态度对比,表现了龙门大佛的毫无生气与南阳汉画的凌厉博大,表现在龙门石窟,“身后大佛仍是那张并不生动的脸,佛眸半睁,千年一笑,却笑不出一丝一靥的灿烂与大唐气象”,而南阳汉画,“汉代南阳的帝王将相、汉儒先贤、达官显贵、簪缨之族,用永不风化腐烂的青石,留住了生前骄奢淫逸、繁华一梦、长生不老、羽化成仙的不朽与记忆”“而制作者却是一群
31、默默无闻的民间大工匠,一钎一锤一钻一刻,与太史公一点一划一字一句,异曲同工,风流趋同,而且更有世俗味,烟火气。石像上的故事、人物,仿佛就是凝固的史记,不著一字,却尽占风骚”。除此之外,吴冠中对南阳汉画馆前后态度的对比,表现了吴冠中的孤高、率真以及实事求是、眼光独到,表现在“卧龙岗?去看诸葛孔明隆中对?生性孤高的吴冠中多少有点不屑”“我也毫不怀疑吴冠中第一次面对石像涌动于心的巨澜”。考生根据这些内容进行分析即可。【9题详解】本题考查探究散文标题丰富意蕴的能力。题目是文章的眼睛,分析文章的标题要注意从和文章的内容、结构、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是
32、否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。含义的分析注意从表层和深层的角度进行,表层含义注意结合情节作答,深层含义要注意结合主旨作答。阅读全文,可以抓住下面的句子来探究标题的意蕴,“南阳汉画馆果然平地吹来一股凌厉的汉风,其艺术魂魄太博大了:既有力拔山河气盖世兮的力量之美、野性之美,更有一种删繁就简、大巧若拙的线条之美,寥寥几笔,便勾勒出人物世相百态,飞鸟禽兽,栩栩如生”“汉代南阳的帝王将相、汉儒先贤、达官显贵、缵缨之族,用永不风
33、化腐烂的青石,留住了生前骄奢淫逸、繁华一梦、长生不老、羽化成仙的不朽与记忆”“而制作者却是一群默默无闻的民间大工匠,一钎一锤一钻一刻,与太史公一点一划一字一句,异曲同工,风流趋同,而且更有世俗味,烟火气。石像上的故事、人物,仿佛就是凝固的史记,不著一字,却尽占风骚”由此可知,标题“凝固的史记”本意是指南阳汉画用永不风化的青石,留住了不朽与记忆,内容丰富,人物生动,展现了汉画的力量之美、野性之美,如史记般不朽。“鲁迅何以对南阳汉画情有独钟?我暗自忖度,大先生执拗于斯,决不仅仅是为中国版画谋寻出路,而是重返民族精神源头,寻找一种化繁为简、大拙至美的哲学之境,一股奇崛粗犷、野性灵动的上古气象,一扫文
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
