四川省成都市龙泉驿区第一中学校2018届高三语文3月“二诊”模拟考试试题(含解析).doc
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1、成都龙泉中学2015级高三下学期3月“二诊”模拟考试语文试卷第卷 阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。当代山水画家的文化使命陈仕彬山水画,从真正诞生之时起便与中国哲学中最核心的“道”的精神紧密相连。儒家的道德感悟是与山水连在一起的。礼记中庸云:“天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。”正是以山高水长来形容仁爱之道。同时,“仁者乐山,智者乐水”。所以,孔子心目中的理想境界是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”(论语先进)。以老庄思想为核心的道家哲学更是崇尚自然山水。在这里,人与自然的关系是一种心灵相照、气息相通的所谓“天人合一”的
2、关系。而庄子心目中的神人居“藐姑射之山”,“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”则更是一种心游万仞的自如之境。老庄哲学,成为中国山水画最重要的哲学基础,历代山水画家几乎无一不受其影响。将空理与山水融合起来进行阐发更是中国佛教和禅宗的一大特色。佛教徒们“性好山泉,多处岩壑”(高僧传)。建于深山之中的寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分,而对山水的亲近不仅有利于僧人们的修悟,也是他们具有较高审美感受力的表现,于是中国山水画史上便有了王维和诸多卓越的画僧。透过对儒道释哲学与山水关系的简单梳理我们不难看出,三者对山水的态度有着本质的相通之处,即都乐于从山水中得到审美愉悦,并且将山水大美与主体人格塑造和人
3、生境界的不懈追求统一起来。而在山水文化基础上诞生的山水画,“以形媚道”,体现出中国哲学精神的深层内核。中国山水画,实际上是提供了一个切入传统文化和中国哲学精神的最佳途径。建立在“天人合一”哲学基础上的山水画,为山水画家创造了一个走向“天地境界”的通道,为山水画的欣赏者提供了一个深邃而广阔的体验“天地境界”的审美空间,它可以让欣赏者“澄怀观道”,得到审美愉悦的同时实现主体人格的超越。可以说,山水画构成了中国艺术精神的主体。山水画深刻影响和熏染着中国人的审美品格、生活方式和民族心理。毫无疑问,山水画精神的传承直接关系到中国文化精神的延续和发展。当代的山水画家,担负着“正本清源”,让山水画的精神内涵
4、与艺术魅力发扬光大并且将传统山水画进行“创造性发展”的历史使命。“正本清源”的“源”不仅仅是山水画艺术层面上的“源”,不仅仅是明清,是唐宋,甚至是春秋,它更是中国哲学和美学之源,是对“道”的体认。如龙瑞先生所言:“我们所谓的正本清源,在很大的程度上,是对中国文化核心思想进行的还原。”当代的山水画家,应该在对中国哲学和美学精神深刻体悟的基础上,通过自己的创作,不仅表现天地山川的自然之美,还表现出画家的秉赋、襟抱和人格境界之美,从而让人们在山水画面前产生感动,产生震撼,产生共鸣,感受到艺术之美,进而感受到山水之美以及中国人生生不息感天悟地的人文精神之美,重新建立与山水自然的亲近与和谐的同构关系,最
5、终深刻体验中国哲学的“天人合一”之境,感受“天地境界”,实现人格和人生境界的自我超越。历经数千年积淀下来的优秀山水文化基因正流淌在自己的文化血脉里不被大多数山水画家和大众所认识,山水画几乎成为“高处不胜寒”的濒危遗产。因此,当代山水画家应承担起“教育和传播”的责任,“志道”,“弘毅”,真正担负起任重道远的文化使命。 (有删改)1. 下列关于山水文化及山水画的解说,不正确的一项是A. 道家崇尚自然山水,追求人与自然“天人合一”的关系和心游万仞的自如之境,这成为中国山水画最重要的哲学基础。B. 儒家以山高水长来体现“仁爱”的哲学内涵,有言“仁者乐山,智者乐水”,可见儒家的道德感悟是与山水连在一起的
6、。C. 中国佛教和禅宗将空理与山水融合起来进行阐发,在对山水的感受中提高自己的修悟,所以寺庙就成为中国山水画的有机组成部分。D. 儒道释对山水的态度在本质上有着相通之处,都乐于从山水中得到审美愉悦,最终使中国山水画体现出中国哲学精神的深层内核。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 在山水文化基础上诞生的山水画,其“以形媚道”的特点,实际上为山水画家和欣赏者提供了一个切入传统文化和中国哲学精神的最佳途径。B. 中国山水画能使欣赏者得到审美愉悦的同时实现主体人格超越,是因为它为欣赏者提供了一个深邃而广阔的体验“天地境界”的审美空间。C. 所有山水画家都受到老庄哲学的影响,王维和诸多卓越
7、的画僧加之具有较高审美感受力,进而在中国山水画史上留下辉煌的成就。D. 为山水画家开辟了一个走向“天地境界”的通道的正是建立在“天人合一”哲学基础上的中国山水画。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A. 山水画构成了中国艺术精神的主体,传承山水画精神内核,可以对中国文化精神的延续和发展起到重要作用。B. 当代的山水画家,应该在对中国哲学和美学精神深刻体悟的基础上,通过自己的创作,实现人格和人生境界的自我超越。C. 山水画几乎成为“高处不胜寒”的濒危遗产,言下之意,说的是当代的山水画家和大众对于中国优秀山水文化基因认识的缺失。D. “正本清源”的“源”,包含着中国哲学和美学之源,包含
8、着对中国文化中“道”的体认和对中国文化核心思想进行的还原。【答案】1. C 2. C 3. B【解析】1. 试题分析:题干是“下列关于山水文化及山水画的解说,不正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。C项,强加因果,原文并未说“寺庙就成为中国山水画的有机组成部分”是“中国佛教和禅宗将空理与山水融合起来进行阐发,在对山水的感受中提高自己的修悟”产生的结果。此句还偷换概念,原文为“寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分”,“中国山水文化”不等同于选项中的“中国山水画”。2. 试题分析:题干是“下列理解和分析,不符
9、合原文意思的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。C项,表述不严密。原文说“历代山水画家几乎无一不受其影响”不代表“所有山水画家都受到老庄哲学的影响”;另,“王维和诸多卓越的画僧”主要受释家的影响,而不是道家。3. 试题分析:题干是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。B项,根据原文第8段,“实现人格和人生境界的自我超越”是指山水画的欣赏者而不是当代的山水画画家。原文关于当代的山水画画家的表述则
10、是“应该在对中国哲学和美学精神深刻体悟的基础上”创作出“不仅表现天地山川的自然之美,还表现出画家的秉赋、襟抱和人格境界之美”的作品,使这些作品最终达到感染受众、教育受众的社会效果。点睛:筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”, 错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,
11、要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。何鲁:真名士自风流徐百柯有许多关于何鲁的传奇。其中最“玄”的一则流传于上世纪三四十年代:因为何鲁智慧超群,美国人愿以50万美元在他死后买下他的头颅,以供研究。记者向何鲁的儿子何培炎求证。何培炎听后大笑,称自己很早就听说过这个传闻。“应该是没有这回事的。不过父亲一直负才子之名,所以也一直有很多夸张的传闻。”何鲁早年入清华留
12、美预备学校,因外籍教师侮辱中国学生人格,仗义执言,率同学严辞批评教师,被校长认定为“闹学潮”。在开除他的全校大会上,矮个子何鲁面对校长侃侃而谈:“经此次学潮,清华能改革进步,何鲁一人纵牺牲学籍也无关系。若不改弦更张,而使最高学府萎靡腐败如故,就请我来读,我也不得来的。”说罢,在全场学生的掌声中,扬长而去。作为最早赴法勤工俭学的中国留学生,何鲁1912年入里昂大学,1919年获得数学硕士学位,成为第一个获得科学硕士学位的中国人。何鲁的学习能力曾倾倒了他的教授,以至于教授经常在课堂上赞扬这个来自中国的小个子:“你们猜,谁的作业做得最好?连法文也写得最好?还是那个中国娃娃!”据何培炎回忆,1949年
13、后,一些曾经赴法勤工俭学的国家高层领导,见到何鲁时,还会双手抱拳,尊称一声“老前辈”。从何鲁25岁归国担任教授起,不少著名学者都曾受业于他。如物理学家严济慈、钱三强、吴有训、赵忠尧,数学家吴文俊、余介石,化学家柳大纲等。华罗庚是数学家熊庆来的学生,但他一直说,何先生虽然没教过我,但也是我的老师。华罗庚在西南联大时期完成数论经典著作堆垒素数论,送交中央研究院,竟无人能审。后送教育部,交由何鲁主审。时值盛夏,何鲁在重庆一幢小楼上挥汗审阅,其间不时击案叫绝,一再对人说:“此天才也!”阅后,他不仅长篇作序,还利用自己是全国仅有的6位部聘教授之一的声誉,坚持给华罗庚授奖。1941年,华罗庚终于成为国民政
14、府唯一一次数学奖的获得者。在南京高师教授数学时,何鲁有时会趁着兴致高,开讲座讲古典诗词。据说,每逢此时,连窗台上都挤满了学生。在中央大学时,他更与国学大师章太炎的门生黄侃等结为忘年交,意气相投,诗酒相和。代理安徽大学校长期间,他以数学家身份,却被学生视为与郁达夫等著名文人相比肩的“风流名士”,尊其为“酒仙”。何鲁是现代著名书法家。在重庆时,他与沈尹默谈论书法,慕名而来的听者如云。上世纪50年代,何鲁调到北京。荣宝斋极为珍视他的书法作品,曾派人拿着他的字拜访他,问他如何标价。何鲁却扔下一句:“我的字,千金不卖;朋友要,分文不取!”何鲁敢言,批评蒋介石尤烈。国民党特务头子康泽曾在重庆著名的沙利文西
15、餐厅“宴请”何鲁。康泽问他:“何先生是否有过对委员长不敬的言论?”何鲁一笑:“是啊,经常骂。不知你说的是哪一次?”自1919年回国后,何鲁西装一脱,一辈子穿长袍。何培炎给记者看了一张老照片,第一次全国高等教育会议合影。前排中间6人,毛泽东、周恩来、马叙伦、郭沫若、何鲁、钱俊瑞。惟何鲁一人,一袭长袍。 (选自民国风度,有删节)相关链接:材料一:何鲁在里昂大学毕业时,祖国发生了“五四运动”。远在异国他乡的何鲁深受震撼,毅然决定放弃国外优裕的工作条件,返回灾难深重的祖国。踏进国门,面对伤痕累累、满目疮痍的故土,何鲁思索着何以报效祖国。他是抱着“科学救国”的理想前往法国学习理工的。但是通过对法国及欧洲
16、列强文明的回顾,通过对中国历史的反思,他感到人毕竟是第一位的,只有培养出众多的人才,才能挽救中华于水深火热之中。他选择了“教育救国”之路,走上了南京高等师范学校的讲台,开始了长达五十年的教书生涯。(选自高希尧何鲁小传)材料二:将法文的物理、化学教科书倒背如流,100来页笔记不打一个墨点做到这一切的学霸,是重庆大学第五任校长,数学家、教育家、诗人何鲁。他25岁就攻克世界数学三大难题之一,成为蜚声中外的数学家。 (摘自重庆晚报)4. 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是A. 何鲁早年在清华留美预备学校读书时,因外籍教师侮辱中国学生人格而率领同学闹学潮,从而被校长开除。对此不公正的处罚,何
17、鲁愿牺牲自己以换取学校的改革与进步。B. 何鲁在法国留学时的教授经常在课堂上盛赞他的作业做得好,一些曾经赴法勤工俭学的高层领导见到他也会尊称一声“老前辈”,从侧面反映了何鲁学习能力很强。C. 华罗庚一直说何先生虽没教过他,但也是他的老师,原因是何鲁曾负责主审华罗庚写的堆垒素数论,不仅给他作长序,还坚持给他授奖,对华罗庚有知遇之恩。D. 何鲁留学归来,之所以选择走上南京高等师范学校的讲台,开始了长达五十余年的教书生涯,是因为他认识到科学无法救国,教育救国才是根本。E. 何鲁是第一个在法国获得科学硕士学位的中国人,25岁就攻克世界数学三大难题之一,成为蜚声中外的数学家,他还是国内不少著名学者的老师
18、。5. 请简要分析文章结尾两段的作用。6. 何鲁“风流名士”的形象表现在哪些方面?请结合材料,谈谈你的看法。【答案】4. CE 5. 结构上,用一张照片收束全文,体现何鲁其名士风采,照应标题。 通过这张照片,侧面表现何鲁深受国家器重,知名度很高。“一袭长袍 ”的肖像描写,不仅表现他爱国的特点,也突出了他作为名士的风流儒雅,与众不同。结尾段意味深长,表达了作者对何鲁的钦佩赞赏。 6. 学术上,成就非凡,享誉海内外;做人上,不惧权贵,一身傲骨,敢于直言;育人上,甘为人梯,提携后进,栽培人才;抱负上,学成归国,投身教育,矢志报国。兴趣方面,精通诗词,擅长书法,开设讲座,听者云集。【解析】4. 试题分
19、析:题干是“下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是”。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。A项,曲解文意。“闹学潮”的说法不妥。B项,理解错误。高层领导的尊称突出的是何鲁的名气和影响大。D项,曲解文意。“科学无法救国”说法有误。点睛:解答此类题的方法:读全文,概括主要内容;抓标题,概括主要内容;理层次,概括主要内容。第一步:整体感知。借助人物的经历把握人物的形象,特别抓身份的变化。第二步:筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评
20、价。第三步:到文中找到与选项相关的内容,比较其异同。本题的五个选项都是对文本内容的分析。ABD三项的分析与文本有出入。5. 试题分析:题干是“请简要分析文章结尾两段的作用。”本题考查分析文章结尾的作用。考点定位为:把握文章结构。先回到文章找到结尾两段文字,看这两段写了什么内容,表现了什么,这是内容上的作用;然后再看这样的内容在结构上与上文或者标题的关系。内容上,第一节是说何鲁一辈子着穿长袍照相,第二节说的是惟他一人“一袭长袍”。以一张照片的结尾,肖像描写强调“一袭长袍”不仅是他的衣着特点,体现他其名士风采,也表现他爱国的特点,还突出他作为名士的风流儒雅,与众不同。第一节还列出和何鲁一起照相的其
21、他人的名字,尤其是还有毛泽东、周恩来等国家领导人,侧面表现了何鲁知名度很高,深受国家器重,表达了作者对何鲁的钦佩赞赏。本文的题目是“何鲁:真名士自风流”,这样的结尾,在结构上,照应标题。点睛:此类题是实用类文本阅读中较难的一道题,因为它不仅仅要求结合对文本的理解作答,更要求学生有一定的理论基础。那么就需要对这些内容有一定的积累。如:考查的文段在文章的首段部分,那么其基本作用有:开篇点题、总括全文、引领全文、渲染气氛、奠定感情基调、埋下伏笔、设置悬念、为下文作铺垫、照应文章标题、有文采吸引读者、首尾呼应、交代时间地点社会环境、起兴、交代作者的观点态度等作用。如:这一文段在文章的中间部分则有:承上
22、启下、总领下文、总结上文、为下文作铺垫、补充说明、增强文章说服力、丰富人物形象、交代缘由、使文章内容富于变化别具情致、丰富文章内容、揭示文章主旨、呼应标题等作用。而作为文章尾段部分则有:点明中心、深化主题、升华主旨、照应前文、首尾呼应、言有尽而意无穷等作用。只要对这些理论性的内容烂熟于心再按照这种题的答题格式:语段的作用+结合文本具体阐释来作答,就一定是一个完美的答案。比如本题考查的是结尾的作用,考生可以在牢记术语的基础上结合文本具体内容作答。.文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。讨白李进祥马亚瑟用了十二年时间,才在一个叫马家大山的村子找到了锁拉西。锁拉西突然见到了马亚瑟,怔往了,脸上
23、的表情极为复杂,有惊、有喜、有疑惑,也有恐惧。马亚瑟看着,感觉到自己的脸上也一定是同样的表情,脸也一定被那些复杂的表情弄得扭曲了。两个人对视着,谁也不知道第一句话该怎样开口。一只苍蝇就叫得很凄凉。锁拉西先开口:“你到底还是找来了。”“我找了你十二年。”“我等了你十二年,怕了你十二年,想了你十二年。”“我也是!”“你成家了吗?”“没有,成啥家呢,马主席托付的事没办成。”“马主席托付的事,啥事?”“报仇,惩治叛徒。”“我不是叛徒!”锁拉西突然高声说。“可你跑了。”锁拉西又激动了,连声说:“我没有叛变!我只想安安静静地过几天日子。”“临阵脱逃,和叛变一样。”“不一样。红军走了,自治政府散了,我不跑咋
24、办,等死吗?”“红军走的时候,叫马主席一起走,他走了吗?马主席被抓了,其他人走了吗?”锁拉西不说话了。“给你三天时间。”马亚瑟侧身望着锁拉西说。锁拉西笑了,不是苦笑而是那种很解脱的笑。“我知道迟早有这一天,我也盼着这一天。人总是要见安拉的,早死早得脱离。要是当时就战死了,那该多好。”锁拉西的语气平静了,但平静中又有伤感。这份伤感马亚瑟也有同感。当天下午,锁拉西出去了,说是有些账债要清一清,有些人情要还,不能把账债带到后世里去。锁拉西到太阳快落山的时候才回来,他一脸的轻松。山窝子里太阳升起的迟,落下去的早。但太阳落下去后,天还亮着。吃过晚饭,做过了晚礼拜,两个人就在小房子里的炕上睡了。两个人都睡
25、不着,东拉西扯地说了一夜闲话。第二天一早起来做过了晨礼拜,太阳还没露出脸,锁拉西就张罗着要宰羊,说是过个尔麦里,顺便也给自己念个讨白。晚上,锁拉西没有和马亚瑟一起住,他说得把他的事跟家里人说说,把后事安顿一下。马亚瑟送锁拉西出门时,山头上有夜猫子的叫声大笑样地响起,叫声在几座山之间来回地滚响了许久还回音不绝,一直响在马亚瑟的心上。马亚瑟睡不着。他看到锁拉西和女人先到了儿女住的窑洞,一家人应该是说了许久的话,一盏油灯一直幽暗地亮着。马亚瑟的眼睛也亮着。星星把院子照得冷亮的时候,锁拉西和女人才出了儿女的屋子。女人一手端着灯盏,一手遮挡着一点橘黄色的火苗,像在呵护着一个生命。火苗一闪一闪的,马亚瑟真
26、担心它会熄灭了。它却终于闪进另一个窑洞,马亚瑟才松了一口气。一声清亮的鸡啼,万籁突然又归于沉寂。所有的声音都跑得一丝不剩。只有空壳还留在马亚瑟的耳边。马亚瑟也成了一具空壳,他的灵魂被听到的那些声音掏出来,挂在三尺高的上方,连他自己都有些认不出来了。锁拉西突然进来了,在幽暗的晨曦中,他的脸上有少年般的亮光,他双手托着一把刀,就是他曾经用来杀敌的那把刀。刀被重新擦拭过了,冷亮得真像是铁。锁拉西把刀子递给马亚瑟,急切地说:“天亮以前动手吧!再看到太阳,我会难过的。趁他们这会儿都睡着,快动手。他们看到了也要难过。”马亚瑟机械地接过刀子,看着锁拉西,他眼中是那只宰杀过了的绵羊。绵羊的眼睛里没有恐惧,没有
27、乞求,空得近乎神圣。锁拉西面向西方跪着,闭上了眼睛,嘴里小声地念着。马亚瑟知道他是在给自己念讨白。马亚瑟有些恍惚。锁拉西则再一次催促马亚瑟:“快动手吧!你还等啥呢?”马亚瑟被喊醒了,他这才真切地看到锁拉西。第一缕晨光已透进屋子,马亚瑟的手突然握紧了刀把,举起刀子。刀子在晨光中像月牙一样。月牙慢慢地落下来,“当”的一声掉到地上。一阵光影乱动。锁拉西的女人,他的儿子尤素夫,还有女儿阿米乃都慌慌地进来了。很显然他们一直在外面听着。马亚瑟这时候已经拿定了主意,他对仍在跪着的锁拉西说:“那个临阵脱逃的锁拉西已经被我宰杀过了,你起来吧。”说完这句,马亚瑟就走了。锁拉西一家人早呆了,谁也没有送他。马亚瑟走出
28、大门的时候,大黑狗问询地向他叫了一声。他没有回头,向太阳即将升起的那个山头走去。(选自2015年第5期小说选刊,有删改)注:讨白,是穆斯林向安拉悔罪的一种形式。7. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最准确的一项是A. 马亚瑟和锁拉西两位老朋友相见,前者决心执行命令处死后者,而后者安排家事,念了讨白平静受死。前者看到后者温馨的家庭、真诚的忏悔,于是刀下留人,毅然离去。B. 锁拉西和马亚瑟是战友,一起参加过革命,可是后来红军走了,自治政府散了,马亚瑟坚持革命,而锁拉西却背叛了革命,娶妻生子过上普通人的生活。C. 小说以十二年后马亚瑟终于找到了锁拉西展开故事,凸显出战争对美好人性的摧残
29、,有力地控诉了战争的罪恶。D. 小说没有从正面去描写战争的惨烈、战士的无畏,而是通过马亚瑟的叙述去回顾那段不能忘却的历史。8. 请简要分析文中画线句子的含义和作用。9. 作品在谋篇布局上非常巧妙,尤其是小说的结局出乎意料,意蕴悠长。请结合文本谈谈你的看法。【答案】7. A 8. 我国民间有“不怕夜猫子叫,就怕夜猫子笑”等俗语,常把猫头鹰当做“不祥之鸟”,当做厄运和死亡的象征。烘托气氛,营造氛围。本文用这恐怖的环境来衬托马亚瑟当时复杂、矛盾的心理。 9. 从结构安排上看,有欧亨利式的结尾,结局出乎意料又在情理之中。马亚瑟执行命令想处死锁拉西,而故事结局陡然一转,猛烈撞击着读者的心灵,可谓是意蕴悠
30、长。从表现人物性格上看,充分表现了人物内心激烈的矛盾斗争,能更好地塑造人物性格,使人物形象更加丰满。从主题上看,能更好地深化主题。通过这个故事的结局,既揭示了战争的残酷,又赞美了人性的真善美。【解析】7. 试题分析:题干是“下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最准确的一项是”。本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。B项,“而锁拉西却背叛了革命”错,应是“而锁拉西却脱离了革命”。C项,“有力地控诉了战争的罪恶”属于有意拔高。D项,“通过马亚瑟的叙述”错,应是“通过马亚瑟和锁拉西的对话、通过战争背后的故事去回顾那段不能忘却的历史”。8. 试题分析:题干是“请简要分析
31、文中画线句子的含义和作用。本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。这道题考的是分析作品中重要句子的含义和作用。句子“山头上有夜猫子的叫声大笑样地响起,叫声在几座山之间来回地滚响了许久还回音不绝”,本句中“夜猫子”指的是猫头鹰,一般在夜间活动。俗语中有“不怕夜猫子叫,就怕夜猫子笑”的说法,民间常把猫头鹰当做“不祥之鸟”,当做厄运和死亡的象征。尽管迷信,但在小说中注入了浓厚的生活气息,这一物象的描写推动了小说情节的发展,烘托出恐怖、凄凉的氛围,对人物心理的塑造起到重要作用,猫头鹰的笑声象征着不吉利,暗示了下文人物厄运的到来。在结构上,本句为下文锁拉西的命运做铺垫。 9. 试题分析:
32、题干是“作品在谋篇布局上非常巧妙,尤其是小说的结局出乎意料,意蕴悠长。请结合文本谈谈你的看法。”本题考查分析作品结构,概括作品主题。这道题考的是对作品的结尾谈谈自己的看法。认真阅读,梳理文章内容,回答有关结尾在谋篇布局方面的巧妙之处的题目,要从内容和结构两方面思考。小说的结尾马亚瑟没有杀死索拉西,出乎意料又在情理之中。这样的安排可以从对情节的发展、塑造人物和突出主题方面都进行分析。从情节发展方面,这样的安排使读者的心灵为之震撼,引发读者思考。从人物塑造方面,突出索拉西的形象,引发读者对其心灵的探究。从突出主题方面,使小说的主题丰富,不再局限在战争的“报仇,惩治叛徒”上,而是走出战争的阴霾,彰显
33、人性的善良。 点睛:文章的结尾主要有“出乎意料之外,却在情理之中”“戛然而止”“直接点明主旨”“急转直下”“环境渲染”等方式,作用分别“结构严谨、悬念丛生”“留下回味、想象的空间”“中心突出”“富有戏剧性”等,还要结合人物的塑造,主旨的表达进行进一步分析。本题从结构安排方面、表现人物性格方面、主题揭示方面和阅读效果等方面分条回答。古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文字,完成小题。杜杞,字伟长。父镐,荫补将作监主簿,知建阳县。强敏有才。闽俗,老而生子辄不举。杞使五保相察,犯者得重罪。累迁尚书虞部员外郎、知横州。时安化蛮寇边,杀知宜州王世宁,出兵讨之。杞言:“岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦
34、、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯愿择文臣识权变练达岭外事者,以为牧守,使经制边事。”改通判真州,徙知解州。盗起京西,掠商、邓、均、房,焚光化军,署其旧职,兼京西转运、按察使。居数月,贼平。会广西区希范诱白崖山蛮蒙赶反,有众数千,袭破环州、带溪普义镇宁砦,岭外骚然。擢刑部员外郎、直集贤院、广南西路转运按察安抚使。行次真州,先遣急递以书谕蛮,听其自新。次宜州,蛮无至者。杞得州校,出狱囚,脱其械,使入洞说贼,不听。乃勒兵攻破白崖、黄坭、九居山砦及五峒,焚毁积聚,斩首百余级,复环州。贼散走,希范走荔波洞,杞遣使诱之,赶来降。杞谓将佐曰:“贼以穷蹙降我,威不足制则恩不能怀,故数叛,不如
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
