湖南省茶陵县第三中学人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”课件：第四单元 《苦斋记》（共58张PPT） .ppt

1、 书斋即是书房。“直当花院里，书斋望晓开”（王勃），从古到今，书斋一直是读书人梦寐以求的家园，也是放牧思想的田园。有些书斋名不仅颇富诗意，而且寓意深刻，妙趣横生！学老庵南宋著名诗人陆游，晚年取“老而学犹秉烛夜行”，把书斋命名为“学老庵”，寓意为要活到老、学到老。诚斋南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时，非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚，曾三次前往拜见。可是，张浚闭门谢客，三次不见。杨万里只得写信求见。张浚被他的精神所感动，终于接见了他，并勉励他凡事要正心诚意。杨万里深为钦佩，便把书房命名为“诚斋”。七录斋明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。后来

2、，他想了一个办法：每读一遍文章，就整整齐齐地抄录一遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样反复六七次，烂熟于心。天长日久，他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七录斋”。惜字庵清代史学家黄宗羲一生博览群书，通晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名为“惜字庵”。瓶水斋清代诗人舒位，一生涉猎极广，知识渊博，写起诗来挥洒自如，得心应手。他“积三十年，成二千首”。可他自谦不足，把自己的知识和创作成就比作汪洋大海中吸出的一瓶水，故把书房取名为“瓶水斋”。聊斋相传，清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、

3、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。人境庐清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然、精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中饮酒结庐在人境一首，故以“人境庐”命名书斋。绿林书屋20世纪20年代初，我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人评为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋”，以此来讽刺反动文人的诬蔑。二月庐我国近代著名学者、诗人闻一多先生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。

4、每年暑假约两个月，他都在家里读书。他风趣地把自己的书房称为“二月庐”。龙虫并雕斋我国著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著，有精美的小品，拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法。在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样都干。”故他把自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。窄而霉斋著名作家、文物专家沈从文的书斋。他青年时代住在北京湘西会馆，房屋狭窄、潮湿，经常散发出霉味，他便戏题居室为“窄而霉斋”。师牛堂我国著名画家李可染把自己的画室命名为“师牛堂”。他解释说：“牛给予人类的多，取之人类的少。人人学此精神，多给少取，社会主义事业何患不日进千里。”李可染先生以“师牛”自

5、勉，毕生耕耘画坛，成为画坛大师，作品名扬海内外。此外，还有许多名人的书房名也很有趣，如著名漫画家丰子恺的“缘缘堂”，语言学家杨树达先生的“积微居”等。待漏斋著名作家张恨水的书斋。每逢阴雨四合之际，全家人将盆盆罐罐各就各位等待漏雨，故称“待漏斋”。张恨水与？的绯闻姜伟光先生在文化关注：目睹文人笔名注释搞笑版解释道“当时有一种对张恨水笔名的说法在同学中广为流传。说是啼笑姻缘的作者追求一位冰清玉洁的女作家，失恋了，于是“恨水不成冰”，遂采用了“恨水”作为笔名。直到上个世纪末，我读了毛泽东张恨水细诉名号才得知，张恨水与那位女作家压根儿了无干系。冰心“恨水”“很水不成冰”张恨水与？的绯闻冰心“我原名心远

6、，恨水一名还是我17岁那年，在苏州第一次投稿时自己取的笔名，是从南唐后主李煜词自是人生长恨水东去中截取出来的。那时，我想人生有限，决不能让光阴如流水一样白白流逝。所以取这个笔名，也好随时听人称呼，随时看到恨水两字，时刻自勉，珍惜时光。”（节选自毛泽东张恨水细诉名号）张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数近两千万言，堪称著作等身。童年就读于旧式书馆，并沉溺于西游记、东周列国志一类古典小说中，尤其喜爱

7、红楼梦的写作手法，醉心于风花雪月式的诗词典章及才子佳人式的小说情节。张恨水代表作啼笑因缘春明外史金粉世家夜深沉纸醉金迷梁山伯与祝英台白蛇传杨柳青青大江东去秦淮世家书斋中国文人的精神家园刘基刘基(13111375)，明代的政治家、军事家、文学家。字伯温，晚号犁眉公。浙江省温州市文成县人，明国开国功臣。明洪武三年封诚意伯，人们又称他为刘诚意。他死后139年，即明武宗正德九年，被追赠太师，谥号文成，因而后人又称他刘文成。刘基出身名门望族，自幼聪明好学，有神童之誉。元至顺四年，23岁的刘基，一举考中进士，开始步人仕途生涯。他立志报国，但朝廷昏庸腐败，使他20余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。后接受朱元璋的邀

8、请，成为参赞军务的谋士，为明王朝的建立和发展，立下汗马功劳。他为人刚直，胆识过人，朱元璋尊其为“吾子房(张良)也”。民间有“上有诸葛孔明，下有刘基伯温”的称道。刘基故里室十有二楹，覆之以茆(mo），在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。有：同“又”。用在整数与尾数之间的连词。楹：厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹。覆之以茆：茆，通“茅”，茅草；介词结构后置。匡山：山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。出：发生，发源。焉：于是，这里。写苦斋的格局与坐落。苦斋坐落之匡山的位置。“二百里”，见离县城之僻远，其“苦”意亦含其中。岩崿()皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多

9、北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。岩崿：山崖。“岩”与“崿”同义复用。苍：青色即外岸而中臼，外面高，中间低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之“苦”。岩崿()皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。其：它的，代词。惟：只有。大率：大抵，大概。不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物长出甜味而容易使它们长出苦味。善，容易。乐生：乐于生长。焉：于是，在这里。写匡山气候之恶劣与所生植物之特

10、征，直接点出“苦”意。“而物性之苦者亦乐生焉”一语，既收束上文，又开拓下文。第一段：起笔交代苦斋之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。第二段：具体写乐生于此地的“物性之苦者”木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来由。第三段：承前段补述建苦斋的由来和记述苦斋生活的概况与乐趣。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。第四段：深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辨证关系。此为全文的重点之所在。齐读第四段译文 章溢先生说：“快乐与痛苦，是相互依存的。人们只知道快乐是快乐，却不

11、知道痛苦能变成快乐，人们只知道以自己的快乐为快乐，却不知道痛苦是从快乐中产生的，那么快乐与痛苦相离能多远呢！齐读第四段译文现在的富贵子弟，安坐在华美的屋子里，嘴里不尝试苦菜的滋味，身体不经历农耕的辛劳，睡觉必定是双层垫被，吃饭必定是珍奇美味，出入必定是仆役跟随，这是世人所谓的快乐，一旦运气穷尽福泽停止，困顿产生于意外，却不知醉于醇酒、饱于肥肉的肚肠已经不可以填塞粗劣的饭食，齐读第四段译文铺柔软垫褥盖温暖被子的身躯，已经不可以使用蓬蒿藋草，即使想效仿农夫仆隶，局促不安逃匿隐藏，在草木丛生的地方偷生而不可得，岂不是以前的快乐，成为现在的痛苦了吗？齐读第四段译文所以孟子曰：上天将要把大任落在某人身上

12、，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿。赵子说：良药使口苦却有利于治病，忠言不顺耳却有利于做事。他的痛苦，是我的快乐；而他的快乐，是我的痛苦。我听说井因为水甜而干涸，李子因为味苦而幸存；夫差因为沉湎于酒而灭亡，勾践却因为尝胆而兴国，不也像是这样吗？”刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作苦斋记。刘子：刘基自称。子，先生。名：命名，取名，动词。最后一段收结全文，说明作记原因。文章主旨本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为倚伏苦生于乐，乐由苦来的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘

13、于苦中求乐的宽敞襟怀。写作特点文章通篇紧扣一个“苦”字，环境是苦，物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，膏粱之子之乐，则由乐而生苦；所举例证典籍，亦心与苦相关；最后说明写作原由，也点出一个“苦”字。全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。请自我复习苦斋记重点字词解释5分钟，然后做题。解释下列字词通假字：室十有二楹 覆之以茆 楛竹之笋 其槚荼亦苦于常荼 燕坐于华堂之上 籍柔覆温之躯同“又”通“茅”，茅草同“苦”同“茶”通“宴”，安闲通“藉”，垫解释下列

14、字词文言实词：故植物中之 能已积热 倚修木而啸 茹啖其草木之荑实 一旦运穷福艾 不可以实疏粝 名其室曰苦斋受到止，治，消散长，高吃止，尽装满为取名解释下列字词文言虚词：剑溪之水出焉 于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木 久则弥觉其甘 人莫知其乐也 人知乐之为乐于之，从这里之：助词，这里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为“这一类的”就，连词没有谁，代词用于主谓间以取消其独立性解释下列字词文言虚词：而不知苦之为乐 则乐与苦相去能几何哉 虽欲效野夫贱隶 井以甘竭却，连词那么，连词即使，连词因为，介词解释下列字词词类活用：野蜂巢其间 而从者多艰其昏晨之往来 故遂择其窊而室焉 人知乐其乐 而不知醉醇饫肥

15、之肠名作动，做窝形容词的意动用法，以为艰意动，以为乐名作动，筑室形作名，浓厚的酒形作名，肥美的肉解释下列字词词类活用：野蜂巢其间 而从者多艰其昏晨之往来 故遂择其窊而室焉 人知乐其乐 而不知醉醇饫肥之肠名作动，做窝形容词的意动用法，以为艰意动，以为乐名作动，筑室形作名，浓厚的酒形作名，肥美的肉谈“苦与乐”(作文)学习的苦与乐驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯

16、苦战的也是学生。随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来真是“衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴”苦不胜言。学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中，当你中学，大学

17、毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。俗话说：“没有苦中苦，那有甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐学习的苦与乐提起学习，有的同学说“很苦”，有的同学说“很乐”，我认为：“学习有苦也

18、有乐！”为什么会这样说呢？我之所以认为学习苦，苦就苦在：学习有时很枯燥，当你接受或学习新知识时，面对不懂得知识，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，我体会到的是苦。此时我又想起同学们常说的那句话：“考考考！老师的法宝；分分分！学生的命根。”这正是我们当代学生心理的“写照”。也是要为我们学生减负的原因所在吧！可是面对一次次期中、期末考试和中考、高考的应试教育，我体会到的仍是苦，有时甚至苦极了！那么，学习又怎么是苦中有乐呢？每当我想起，从咿呀学语的娃娃到现在的初中生，从什么都不懂到现在已经基本掌握了初中生所具备的知识时，

19、心中又不觉得苦。当我从刚入学的小学生，逐步成长为少先队员，在到现在加入中国共产主义青年团，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学习，当然也有老师、父母的教育和帮助，此时我感到的是乐。当我面对一道道难题，通过老师的指导和教诲，通过自己的刻苦钻研，得出正确答案时，我体会到的首先是快乐，而且是由衷的无限的快乐。每当我设想将来要上高中、通过自己的努力考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时我感到的更是快乐，而且无穷的。学习的确实有苦也有乐。只有当你养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。所以，我认为：“学习是苦中有乐，其乐无穷！”再见