天津市2015届十二校联考试题语文试卷WORD版无答案.doc

1、2015年天津市十二区县重点中学高三毕业班联考（一）语文试卷 本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分,共150分，考试时间150分钟。第卷 1至 5页，第卷6至10页。考试结束后，将答题卡交回。第卷（选择题 每小题3分，共36分）注意事项：1答第卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。2选出答案后，用铅笔把答案卡上对应的题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案，不能答在试卷上。一、 （15分）1.下列词语加点的字音全部正确的一项是A.秕谷（b） 青苔(ti) 裨将(p) 汗流浃背(ji)B.刍议(ch) 绯闻(fi) 赏赉(li) 稗官野史(b

2、i)C.驻扎(zh) 匕首(b) 横祸(hng) 恬不知耻(tin)D.脸颊(ji) 噱头(xu) 择菜(zhi) 泾渭分明(jng)2.下列各组词语中，全部正确的一项是A陨落 笼络 邻界点 立案侦察 胁肩谄笑 B影牒 船仓 常春藤 杯盘狼藉 雍容大度 C售罄 乖戾 扫描仪 文过饰非 如雷贯耳D精粹 勖勉 演双璜 犄角之势 终南捷径3.依次填入横线处的词语和诗句，最恰当的一组是为了确保新版文艺频道有个强势开头，也为了维护中央电视台自身的形象，央视领导决定推迟 改版计划。 这次活动承蒙贵公司慷慨解囊热情赞助取得了圆满成功，他日有托，本人定投桃报李， 相助。 “台独”分子没有从一次次的挫败中接受教

3、训，在分裂的道路上渐行渐远。 有人说，美好的事物常常是短暂的，欲留而不得，因此要学会珍惜。诗句“ ”就表达了这个意思。A出笼 鼎力 以至 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。B出笼 鼎力 以致 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。C出台 全力 以致 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 D出台 全力 以至 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。4.下面句子，没有语病的一句是A最近，巴以局势尽管出现缓和的迹象，但有关各方表示，要真正实现美国提出的中东和平路线图计划仍将十分艰难。B我们都知道，历年两会都会针对汽车产业提出诸多议案，探讨汽车产业现状并寻求长远发展。但是，我们在想要了解这些议案的同时，其实最想知道它们是

4、否被实施落实了。C面对大学校园信仰缺失、开口闭口“股票”“金钱”，纪宝成指出：大学只有保持宁静，才能以高质量的人才培养和科学研究引领社会进步。D对于刚刚去世的英国前首相撒切尔夫人，无论今人后世如何褒贬，但不可否认的是，她确实再造了英国重回世界舞台的中心。5.下列四副对联分别对应四位相关人物，对应正确的一组是 青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙； 诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。 著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。A.王昭君李白陆游鲁迅B.屈原李白辛弃疾郭沫若C.屈

5、原李贺辛弃疾鲁迅D.王昭君李贺陆游郭沫若二、（9分）阅读下面文字，完成68题 从陶渊明看现代人的生存困境 “樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。” 人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭的社会契约论开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”国际歌曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业

6、时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯韦伯的新教伦理与资本主义精神一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，

7、对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。 诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。 现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”，现

8、代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。 一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥施特劳斯说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题上。”6下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是A“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。B在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。C现代社会的“牢笼”是指人类自

9、己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。D工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，这是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。7下列不属于“现代人的生存困境”的一项是A人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。B现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。C陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。D现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。8下列表述符合原文意思的一项是A人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。B现代人

10、失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。C现代人全都相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。D新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。三、（12分）阅读下面文字，完成912题先王父马赞【清】莫与俦 先王父崇级君好马而善相，家中常数十蹄，皆驽骀，不当意。山砦蛮家有一驹，善蹄龁人，砦中莫敢近者。出牧，常听数日不归。先王父闻之曰：“此其良马乎？”令奴子招弟往视。返，白以神俊。王父复亲视之，信。议售

11、，马主以不能驭，取直极廉。而曰：“马素无缰辔，要自施之。服不服，不吾与也。”而招弟固善服马，令砦人驱马群于巷，蓦自墙登其脊，任所之。腾山越涧，往复约百里。马稍倦，谓之曰：“汝可降矣!”马似首肯者。乃结带为辔，牵以归。 乃驯良无匹，然惟先王父及先君能骑之。有所适，二百里外，日往返，未尝及晡。负盐米，二倍于常马；速亦然。日食，尽粟四五斗。王父爱之甚，每亲饲之，否则先君饲之，招弟饲之。他人稍近之，则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安，去家五十里。月令马致米，盈其驮，谓之曰：“送至羊安!”则自去。有顷，先君闻嘶声，则马立学舍外。卸其驮，曰：“速归!”有顷，已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历，语以地

12、名，即能自至其处。以故先王父适远，有句留，马率自归。计事竣，当往迎，皆命马。 知本州某闻其异，必欲以重价致。先王父不肯，然以其地方官，强应之。令招弟牵往，系州署堂下桩。谓其圉人曰：“须数健者视此马。不尔，不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许，马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也。乃还价，归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜，马悲嘶，不食而毙。先后在吾家，计三十年。 赞曰：“其附主也，似感知己，其致力似图报恩。他人之厚豢，曾不一盼，独于其主而殉之身。此古烈丈夫事，尚不易得之今之人。马乎!尔犹负毛插角之伦乎!” （选自清文观止）【注】王父：祖父。砦（zhi）：寨子。先君：已故的父亲。圉人：官名，掌

13、管养马放牧等事；泛指养马的人。9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A往复约百里。马稍倦 稍：稍微 B乃驯良无匹 匹：比得上 C 常听数日不归 听：听任 D必欲以重价致 致：购买10下列句中加点词的意义和用法，不相同的一组是A.此其良马乎 其皆出于此乎B.二倍于常马 无望民之多于邻国也C.语以地名 农人告余以春及D.马悲嘶，不食而毙 君子博学而日参省乎己11下列各组语句中，全都表明该马的能力超群的一组是 谓之曰：“汝可降矣!”马似首肯者。 负盐米，二倍于常马；速亦然。他人稍近之，则蹄龁立至矣。谓之曰：“送至羊安!”则自去。凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。 马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也

14、。A B C D12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A作者高度赞美了此马的至情忠义，具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿，尽心尽力；主人死后它也绝食而亡，以死相报。 B此马在山寨的蛮人家里时，从没安过辔头，也没有缰绳，很喜欢踢人咬人，没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服，见先祖父要买，就贱卖给了懂马的先祖父。 C先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方，且有事要多逗留会儿，马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了，又会自动去接他回来。 D本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻，决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖，然而考虑到知州的身份，就勉强答应了。2015年天津市十二区县重点中学

15、高三毕业班联考（一）语文试卷第卷（非选择题 共114分）四、（21分）13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）令砦人驱马群于巷，蓦自墙登其脊，任所之。（3分） （2）须数健者视此马。不尔，不能有也。（2分）（3）他人之厚豢，曾不一盼，独于其主而殉之身。（3分）14阅读下面的清诗，回答问题。（8分）村 饮 黎简村饮家家醵酒钱，竹枝篱外野棠边。谷丝久倍寻常价，父老休谈少壮年。细雨人归芳草晚，东风牛藉落花眠。 秧苗已长桑芽短，忙甚春分寒食天。【注】黎简：清代乾嘉年间岭南著名诗人，亲历广东连续三年大旱，后又连降大雨，禾稻毁坏严重，物价飞涨。醵(j):凑钱喝酒。（1）诗歌第三联选取了哪些典型

16、意象，描绘了一幅怎样的画面？（4分）（2）请概括这首诗的丰富情感。（4分）15. 补出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）（1）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老， 。 （李密陈情表）（2）鸟雀呼晴， 。（周邦彦苏幕遮）（3）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（4）画图省识春风面， 。（杜甫咏怀古迹）（5） ，言笑晏晏。（诗经氓）五、 （21分）阅读下面文章，完成16-20题另一个高度 刘瑜你肯定有这样一个朋友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。

17、事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家。你很难想象，环顾我四周所有具有上述特征的朋友，我也不能。但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有100块钱。但，这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。如果是这样一个故事，这个男主角应该20出头，英俊潇洒，在书中碰上一个有钱人的漂亮女儿，当然肯定也会碰上一个嫉妒他才

18、华的小人，该小人势必要跟他争夺那位小姐，但正义必将战胜邪恶，男主角成为大亨，有情人也终成眷属。月亮和六便士却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢？全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的梦想，是真的梦想，不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。查尔斯疾步如飞，如愿以偿地追上了他的噩运。5年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到

19、太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，终于追上了命运这匹烈马。 “He lives at another level.”电影Big Night有这样一句台词，查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份如同脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。小说里的那个“我”问他：“难

20、道你不爱你的孩子们吗”？他说：“我对他们没有特殊感情”；再问他：“难道你连爱情都不需要吗”，他说：“爱情只会干扰我画画”。别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那

21、个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。读完这本书，我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。16. 第一、二段，作者从 “一个朋友” 写起有什么作用？（4分）17.第六段中“自我绑架”的意思是什么？（2分）18.分析文中画线句

22、子的深层含义（2分）19.请赏析第五自然段。（4分）20. 文章结尾最后一段描写查尔斯，主要用了什么手法？试结合文本作简要分析。（5分）21.对文意理解不恰当的两项是(4分)A. 从毛姆的小说标题看，“六便士”指是现实生活，“月亮”指的是非现实生活。B.第段虚构一个励志的故事是为了反衬查尔斯故事的不落俗套的悲壮。C.第段作者说查尔斯追逐梦想是“越过人性”，意为他超越了普遍人性。D.第段中别人做加法查尔斯做减法意似于老子所说“为学日增”“为道日损”。E.第段形容梦想是“妖冶”而“锋利”，表达了作者对梦想爱恨参半的心情。六、（12分）22.下面三段来自访谈节目或影视台词，划线处都有不得体之处，请指

23、出并改正。（3分）雷横说：“多谢晁大哥，那我就笑纳了。”（电视剧新水浒传中，晁盖送给捕头雷横十两银子，雷横一边接过银子一边这样说）朱军深情地说：“在这里，首先对家父前些日子的过世表示深切的哀悼。”(艺术人生中的一档特别节目，谈的是电视剧恰同学少年。下半场请出的嘉宾是毛泽东的孙子、毛岸青的儿子毛新宇。毛新宇的父亲不久前逝世了，当毛新宇坐定以后，朱军说了这句话)日本军官：你是个舞台上装腔作势的臭女人。(日语)翻译：阁下说，您是个在舞台上装腔作势的女人。梅兰芳：在台下我可是个男人。翻译：他说他在台下是个男人。(日语)(陈凯歌执导的梅兰芳中有一个情节，梅兰芳先生被日本人带到驻地关了起来，日本军官有意羞

24、辱梅先生)将_ 改为_将_ 改为_将_ 改为_23.阅读下面文字，请用四个短语来概括国家公祭鼎的历史意义。（每个短语不得超过6个字）（4分） 2014年12月13日，国家主席习近平和南京大屠杀幸存者代表、少先队员代表一起为国家公祭鼎揭幕。鼎在中国传统中是国家重器，是国家政权的象征，也是祭祀时重要的祭器和礼器。全国人大常委会立法设立“国家公祭日”，并为南京大屠杀死难者举行国家公祭仪式，是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式。在中国古代历史中逢有重大政治和社会事件，有勒石刻碑、铸鼎纪事的传统。设置国家公祭鼎纪念设立国家公祭日，符合传统礼制。古之以鼎记事，今之铸鼎铭史，设置国家公祭鼎并永久陈列在侵华日军

25、南京大屠杀遇难同胞纪念馆，无论对历史记事，还是凝固社会记忆，都起到积极作用。答：_ _ _ _24. 阅读下面两段材料，谈谈你的想法和感受。要求：自选角度，60-80字。（5分）柴静雾霾调查纪录片穹顶之下中数据表明：14年北京污染天数达到175天、天津197天、沈阳152天、成都125天、兰州112天、石家庄多达264天。雾霾来源于燃煤、燃油、生物质燃烧（比如烧柴火、秸秆）、工业生产、养殖、化肥使用和扬尘，其中60%来自对化学能源的燃烧（燃煤和燃油），几乎全部的来源都和人类生产生活有关。纪录片一经播出，在网友中掀起了一场风暴。有的人质疑视频专业水准，有的人针对柴静个人生活进行人身攻击。还有一些

26、网友则引用了鲁迅先生的名言“有缺点的战士终究是战士，再完美的苍蝇不过是苍蝇”来表示对柴静的支持。七、 （60分）25. 阅读下面材料，写一篇800字的作文。 这个世界瞬息万变。可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过然而只有那种迷失在忙碌之中，眼里熟悉了平淡，心中甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。 真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。纵使我们的世界如此平凡，纵使我们是如此渺小，但我们仍要用自己的方式，实现梦想，在平凡的世界中活出不平凡。 读完上述材料，你产生了哪些感悟与思考？你有过类似的体验和经历吗？请全面理解材料，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇作文。要求：不得套作。