【三维设计】(广东版)2022届高考历史一轮复习 第一单元 第1讲 商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成配选作业(含解析) 新人教版.docx
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- 三维设计 【三维设计】广东版2022届高考历史一轮复习 第一单元 第1讲 商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成配选作业含解析 新人教版 广东 2022 高考 历史 一轮 复习 第一 单元 政治制度
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1、第一单元 第1讲 商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.诗经说:“大邦维屏,大宗维翰(栋梁),怀德维宁,宗子维城。”这则材料最能说明西周 ( ) A.实行分封制巩固统治B.实行宗法制维护政治体系C.分封制与宗法制并行D.通过宗法制实现权力集中2.左传桓公二年记载:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”这段材料反映了西周 ( )A.实行分封制与宗法制的政治目的B.实行分封既可固本,也可能弱本C.开创与分封制互为表里的宗法制D.王权与神权相结合但未高度集
2、中3.西周时期出现了我国第一次城市建设高潮,并确立了天子都城十二里(边长4.3公里)、公国都城九里 (边长3.2公里)、侯伯国都城七里(边长2.5公里)、子男都城五里(边长1.7公里)的都城建制。以下理解正确的是 ()A都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡B周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制C城市建制的确立反映出了西周等级分封的特征D确定了以宫殿、庙坛为中心的传统建域制度4下边是古代帝王家庙布局图,一般而言祖庙居中,二世称昭,三世称穆,四世称昭,互为昭穆。这可能与哪项制度有关()A君主专制 B郡县制C宗法制 D分封制5吕氏春秋记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材
3、料反映了 ()A财产继承的原则 B宗法制的基本法则C任人唯才的要求 D兄终弟及的传统6诗经曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有()建立了完备的宗法制实行了等级森严的分封制确立了尊卑分明的礼制创立了王位世袭制A BC D7“元元黎民,得免于战国”(汉书),材料表现班固认识到秦统一的意义是()A使人民脱离了弱小的诸侯国B为我国长期的统一奠定了基础 C建立了统一的多民族的封建国家D使人民有相对安定的生产生活环境8白寿彝在中国通史中写道:“对官吏有任免权,官吏不能世袭;实行俸禄制,官在则有俸禄,不在官,俸禄也就取消。皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。
4、”材料反映的政治制度首先始于()A夏朝 B西周C秦朝 D唐朝9右图是秦朝琅琊石刻拓本。记录了公元前219年,秦始皇登上了琅琊山(今胶南县)。内容有:“六合之内,皇帝之土。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。”表明秦始皇登山的最主要用意在于 ()A加强对地方的控制B炫耀文治武功C宣示皇权至上D祈求国泰民安10梁启超在战国载记中说:“始皇宁为中国之雄,求诸世界,见亦罕矣。其武功焜耀众所共知不必论,其政治所设施,多有皋牢百代之概。”其中“皋牢百代”的政治举措是 ()A创立皇帝、丞相和郡县制度B“使黔首自实田”C“书同文”,以小篆为标准字体D北击匈奴,修筑长城11. “秦汉帝国
5、的结构并不是任何人设计的,而是经过旧中国时代列国纷争,一个一个国家个别尝试,又互相模仿,方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革的角度看,下列制度最能反映这一观点的是 ( )A.皇帝制度B.郡县制度C.官僚制度D.朝议制度12考古学家认为,湖南龙山里耶出土的3万余枚秦简是极为重要的百科全书般的日志式实录,是业已发现的我国第一批官方文书,约有20万字,字体属古隶,内容多为地方政府官署档案。通过这些秦简,我们可能获得的正确信息是 ()A各个地方政府具有独立性B秦朝基层组织的设置情况C皇权与相权的矛盾与斗争D中国书法艺术已进入自觉阶段二、非选择题(第13题18分,第14题22分,共40分)13
6、宗法制、分封制是西周政治的典型特征,对古代中国社会政治生活有着深远的影响。阅读材料,回答问题。材料1:别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗,敬宗尊祖之义也。礼记大传王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出。以其祖配之。而立四庙。庶子王亦如之。别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故祖迁于上,宗易于下,尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。礼记丧服小记材料2:古代中国不存在宗教组织或官方祭司,一个家族的父权制家长主持祭祀祖先灵魂的
7、仪式。家长作为这个家庭活着的成员和去世亲属之间的中间人,拥有极大的权威。他不仅主持自己家里举行的祭祀祖先的仪式,而且还主持旁系家庭的纪念仪式,这种仪式可能包括上百人。唐朝尤其是宋朝时期的中国父权制社会结构日渐加强,宋朝时期,家族的祖先崇拜较之从前更加全面繁复。原来仅限于记住先祖的名字并在家内举行仪式,祈求他们的保护。这一时期,后代们孜孜不倦地寻找其有迹可寻的先祖的坟墓,并在坟墓旁举行纪念他的活动和仪式。整个大家族的成员会不远万里地去参加每年一度的纪念已逝先祖的仪式。新全球史文明的传承与交流(1)材料1主要叙述了西周的继承原则和祭祀原则,结合所学知识说明西周的继承原则和祭祀原则建立在什么政治制度
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