9.《阿房宫赋》 原文＋文言实词、句式＋翻译 把关题2020-2021学年高一语文文言文知识梳理（统编版必修下册）.docx

1、阿房宫赋杜牧一、原文六王毕（完结），四海一（数词作动词，统一），蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山（名状，从骊山）北（名状，向北）构而西（名状，向西）折，直走（趋）咸阳。二川溶溶（水盛的样子），流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰（名状，像腰带一样）缦（名状，像绸子一样）回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房（名状，像蜂房一样）水涡（名状，像水涡一样），矗不知其几千万落（座）。长桥卧波，未云（名动，出现云）何龙（名动，出现龙）？复道行空，不霁（雨后初晴）何虹（名动，出现彩虹）？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融（和暖的样子）；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，

2、而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下（名动，走下）殿，辇（名状，乘坐辇车）来于秦。朝（名状，在早上）歌（名动，唱歌）夜（名状，在夜晚）弦（名动，弹琴），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之（到）也。一肌一容，尽态极妍（美丽），缦立（久立）远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（掠夺）掠其人，倚叠（积累）如山。一旦不能有，输来其间。鼎（名状，把鼎）铛（名动，当作铁锅）玉（名状，把玉）石（名动，当作石块），金（名状，把金）块（名动，当作土块）珠（名状，把珠

3、）砾（名动，当作沙砾），弃掷逦迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（仓库）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日（名状，一天天地）益骄固。戍卒叫，函谷举（攻占），楚人一炬，可怜（可惜）焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族（名动，族灭）秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使（假使）秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭（

4、使灭族）也？秦人不暇自哀（宾语前置），而后人哀（为哀）之；后人哀（为哀）之而不鉴（以为鉴）之，亦使后人而复哀后人也。二、实词、句型（一）古今异义：1.直走咸阳 古义：跑，奔，趋向； 今义：行2.各抱地势，钩心斗角 古义：宫室建筑的精巧 ； 今义：指人各用心机，互相排挤3.矗不知乎几千万落古义：座，所； 今义：下降，衰败4.一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：指天气（雨雪阴睛）的意思；今义：指一个地区的气象概况）5.燕赵之收藏，韩魏之经营古义：搜集保存； 今义：筹划、计划或组织6.可怜焦土古义：可惜； 今义：怜悯（二）词类活用：1.六王毕，四海一（毕，被动用法，被灭亡；一，数词作动词，统一）2.

5、骊山北构而西折（北、西，名词作状语，向北、向西）3.长桥卧波，未云何龙？（云、龙，名词作动词，出现云，出现龙）4.复道行空，不霁何虹？（虹，名词作动词，出现彩虹）5.辇来于秦（辇，名词作状语，坐辇车）6.朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏）7.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏，经营，动词作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。）8.后人哀之而不鉴之（鉴，意动用法，以为鉴）9.廊腰缦回（腰，名词作状语，像人腰一样，像绸子一样）10.蜂房水涡（蜂房、水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡）11.族秦者秦也（族，名词作动词，灭族）（三）一词多义：1.一： （1）

6、六王毕，四海一 （统一）（2）楚人一炬，可怜焦土 （数词，一把）（3）黄鹤一去不复返 （一旦）（4）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）2.爱： （1）秦爱纷奢，人亦念其家 （喜爱）（2）使秦复爱六国之人 （爱护）（3）晋陶渊明独爱菊 （喜欢）3.取： （1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 （夺取）（2）青，取之于蓝，而青于蓝 （提取）（3）留取丹心照汗青 （着，助词）4.族：（1）族秦者秦也，非天下也 （灭族）（2）士大夫之族，曰师曰弟子云者 （类）（3）山东豪俊，遂并起而亡秦族矣 （家族）5.缦：（1）廊腰缦回 （名词，无花纹的帛，这里名词作状语）（2）缦立远视 （形容词，久长）6.尽：（1）

7、一肌一容，尽态极妍 （副词，达到顶点）（2）奈何取之尽锱铢 （尽量）（3）臣鞠躬尽力，死而后已 （竭尽，全部用出）（4）触草木，尽死 （全，全部）7.使：（1）使天下之人，不敢言而敢怒(动词，让)（1）使秦复爱六国之人 (连词，假使)（四）句式1.判断句（1）灭六国者六国也，非秦也。（2）族秦者，秦也，非天下也。（3）明星荧荧，开妆镜也；（4）绿云扰扰，梳晓鬟也；（5）渭流涨腻，弃脂水也；（6）烟斜雾横，焚椒兰也。（7）雷霆乍掠，宫车过也。2.省略句（1）五步(有)一楼，十步(有)一阁（2）长桥卧(于)波，未云何龙（3）几世几年，剽掠(于)其人（4）谁得而族灭(秦国)也3.状语后置（1）负栋之

8、柱，多于南亩之农夫；（2）架梁之椽，多于机上之工女；（3）钉头磷磷，多于在庾之粟粒；（4）瓦缝参差，多于周身之帛缕；（5）直栏横槛，多于九土之城郭；（6）管弦呕哑，多于市人之言语。4.宾语前置（1）秦人不暇自哀5.被动句（1）戍卒叫，函谷举。三、翻译六国灭亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，

9、高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，那是她们泼掉的脂粉水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，这是

10、宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏收藏的金玉珍宝，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟

11、像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还

12、可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。四、理解性默写1.言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。2.阿房宫赋以人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是： ， ； ， 。3.用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是： ， 。4.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子

13、是：六王毕，四海一； , 。5.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是： ， 。 ， 。6.秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是： ， ？7.文章最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是： ， ； ， 。8.要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是： ， ； ， 。9.“ ， ； ， 。”结句精警，扣人心弦。10.描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是： ， 。11.

14、用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是： ， 。12.阿房宫赋用16个字“ ， ， ， ！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。13.杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子： ， 。14.陆参作长城赋云：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”以四个三字句发端。阿房宫赋祖长城句法，云“ ， 。 ， 。”15.阿房宫赋中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子： ， ？ ， ？1. 覆压三百余里，隔离天日。2. 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。3. 明星荧荧，开妆镜也。4. 蜀山兀，阿房出。5. 一人之

15、心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。6. 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？7. 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。8. 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。9. 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。10. 钉头磷磷，多于在庾之粟粒。11. 管弦呕哑，多于市人之言语。12. 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。13. 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。14. 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。15. 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？五、课堂练习王彦章画像记欧阳修太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义

16、军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。公在梁以智勇闻。及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心；而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望。独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于五代书，窃有善善恶恶之志。至于公传，未尝不感愤叹息。惜乎旧史残略，不能备公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之

17、战尤详。又言敬翔怒末帝不肯用公，欲自经于帝前。公因用笏画山川，为御史弹而见废。又言公五子，其二同公死节。此皆旧史无之。又云公在滑，以谗自归于京师，而史云召之。是时梁兵尽属段凝，京师羸兵不满数千，公得保銮五百人之郓州，以力寡败于中都，而史云将五千以往者，亦皆非也。公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌。梁之将相，闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！今国家罢兵四十年，一旦元昊反，败军杀将，连四五年，而攻守之计，至今未决。予尝独持用奇取胜之议，而叹边将屡失其机。时人闻予说者，或笑以为狂，或忽若不闻；虽予亦惑，不

18、能自信。及读公家传，至于德胜之捷，乃知古之名将必出奇，然后能胜。然非审于为计者不能出奇。奇在速，速在果，此天下伟男子之所为，非拘牵常算之士可到也。每读其传，未尝不想见其人。后二年，予复来通判州事。岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号王铁枪。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇，同时岂无？而公独不朽者，岂其忠义之节使然欤？画已百馀年矣，完之，复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予犹区区如此者，盖其希幕之至焉耳。读其书，尚想乎其人，况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画

19、既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。【注释】（1）拘牵常算：思维受束缚，只会按常规来考虑问题。1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.欲自经于帝前 经：通“颈”，自杀。B.不能备公之事 备：完备，详尽。C.期以三日破敌。 期：期望。D.然非审于为计者不能出奇 审：详细，周密2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）A.多以谗不见信 以力寡败于中都B.求于滑人 颇多于旧史C.为宣义军节度使 为御史弹而见废D.不知书，其语质 其二同公死节3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.梁朝未年，朝臣们因不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠，军中将领对时局也

20、都抱观望态度，只有王彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩和懈怠。B.欧阳修在滑州找到了王彦章孙子王睿记录的家传，内容丰富，甚至记录了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彦章而欲自杀一事。C.欧阳修认为，出奇才能制胜，所以他坚持以出奇制胜来反制元昊，即使边防将领屡次失掉机会，他也始终不改自己的主张。D.欧阳修在通常所说的铁枪寺找到了王彦章的画像。当时画像损毁严重，他赶紧安排工匠进行修复保全，因担心画像失真，而没有在上面增加内容。4.将下面句子译为现代汉语。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣!5. 请用两个词语概括王彦章的性格特点并结合原文简要分析。1. C 2. A 3. C 4. 士人不幸出生在

21、这个时代，能保持自身不受污染，终生重视名节的实在太少了！ 5. 王彦章其人的性格特点忠贞勇武、用兵巧妙、（或谨言慎行、有大节）。参考译文：太师王彦章，字子明，郓州寿张人。在后梁任过宣义军节度使，以身殉国，葬在郑州管城。晋天福二年，才赠太师称号。在后梁，他以智勇双全闻名。到了梁朝末年，小人赵岩等专权，梁的大臣老将多因谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠。而梁朝也因此完全失去了河北之地。大势已去，军中将领对时局都抱观望态度，只有彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩懈怠，报国之志虽未成功，但终于以死尽忠。彦章已去，梁也随即灭亡了，可悲啊！五代从开始到结束，才五十四年，却更换了十三位国君，五次改朝换代，

22、八姓先后掌握政权。士人不幸出生在这个时代，能保持自身不受污染，终生重视名节的实在太少了！彦章本来是一个带兵打仗的武夫，不懂文化，言语质朴，平生经常对人说：“豹死留皮，人死留名。他的义烈勇敢、忠诚守信都是出自他的天性。我编写五代史，曾怀有扬善贬恶的意图，写到彦章的传记，深为他的经历感愤叹息，可惜旧五代史残缺简略，不能详细记载他的事迹。康定元年，我因担任节度判官来到滑州，向滑州人寻求有关彦章的材料，终于找到彦章的孙子王睿所记录的家传，内容比旧史丰富，其中记得胜之战尤其详细。家传又提到梁朝宰相敬翔因恼怒梁末帝不肯起用彦章，想在末帝面前自杀。还提到彦章因为用朝笏在地上指画山川形势，被御史弹劾。又说彦章

23、五个儿子，有两个与其一道殉节。这些都是旧史没有的。又说彦章在滑州时，因为谗言自己回到京城，但是旧史说是皇帝召他进京。这时梁军都归段凝节制，留在京城的兵力不到千人，彦章只得保卫着皇帝等500人到了郓州，因为兵力不足在中都失败了，而旧史说他率领五千人去郓州的，也是不对的。彦章进攻得胜城的时候，在接受皇帝军令时，保证在三天之内破敌。后梁的将相们听到这样的话都在暗暗发笑。等到攻破得胜城南门的时候，果然只有三天。现在我们宋朝有四十年没打过仗了，一朝元昊反叛，便打败我们的军队，杀死我们的将领，接连四五年如此，可我们到现在还没有制定出攻守的策略。我曾独自坚持出奇制胜的建议，但遗憾边防将领屡次失掉机会。同时人

24、们在听到我的说法时，有人笑我狂妄，有人根本不予理睬。就是我自己也感到迷惘，不敢确定自己的意见是否正确。等到读了王彦章家传，看到德胜大捷，才知道古来名将，必定是出奇才能制胜。不过，不能周密计划的人便难于出奇，并且出奇要迅速果断，这才是天下伟人的举动，不是那些被常规所束缚的人能办得到的。我每次读他的家传，总是想象王彦章的模样。两年后，我又来到滑州做通判。今年正月，经过百姓通常所说的铁枪寺前，又找到并拜谒了王彦章的画像。因时间久远，画像已有磨损，王公画像只能隐约可见。赶紧安排工匠修复保全画像，但不敢在上面增加内容，担心使画像失真。王彦章善使铁枪，当时的人称他“王铁枪”，他虽然离世已有百年，现在人们还在用铁枪作为庙名，连小孩都知道王铁枪是一位良将。我之所以留心这幅画像的原因，只是由于钦佩到了极点。读他的书，尚且想象他的模样，何况得以拜谒他的画像，看到了他的模样呢?所以不忍心看到画像的损坏。画像修好之后，便在背后写下了我的感受，然后送给原主，让他好好保存。