《劝学》(教学设计)-【中职专用】高一语文同步精品课堂(高教版2023·基础模块上册).docx
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1、劝学教案(教学设计)一、学习目标1、能解释文中重要的实词、古今异义词,识记通假字,准确指出文言现象。(重点)2、梳理文脉,明确文旨,并学会运用本文的比喻论证、对比论证手法。(难点)3、形成积极向上的人生观与学习观。二、教学过程(一)导入培根说过,知识就是力量,高尔基也说,“书籍是人类进步的阶梯”,这些都说明了学习的重要性,可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能,我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。关于这一点,早在两千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的劝学就为我们指明了方向,今天,就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。(二
2、)文学常识1.作者荀子(约前313前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神,提出人定胜天的思想;同时提出“人性本恶”的观点,但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”,因此,他特别重视人的学习,重视教育的作用。强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。荀子一书共32篇,其
3、中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。2.解题“劝”是“劝勉”的意思,文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。3、背景作为儒家思想的继承者,荀子在教育目的上与先哲保持一致,即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的,人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天学习、教育逐步培养的,只有懂得了礼与义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写劝学就是为
4、了鼓励人们“积善成德”,成为君子。且荀子游齐,曾三为稷下学宫的祭酒。老师多是天下贤士,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,祭酒是学宫的最高长官。(三)整体感知1、读准字音輮ru通煣有yu通又知zh是“智”的古字暴p已是“曝”的古字生xng通性2、重点文言字词理解学不可以已(停止)(“鞠躬尽瘁,死而后已”中的“已”也是此义。)于:青,取之于(从)蓝,而青于(比,用在形容词后的介词“于”都当“比”讲)蓝指名翻译:木直中(合乎)绳,輮以为轮,其曲(弧度、弯度,形容词作名词)中规。明确:木材直得合乎拉直的墨绳,如果给他加热使它弯曲做成车轮,它的弯
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