专题09：艺术与人生-2022初中语文暑期阅读能力快速提升专练.docx

1、专题09：艺术与人生艺术是一种很重要、很普遍的文化形式，尤其是作为语言艺术载体的文学作品，更是有着非常复杂而丰富的内容，步入其中，你既可以感受到玩具的力量、赝品的神奇，又可以一睹金庸大气从容的姿态，刀马旦腰身舞动时的婀娜可人，还可以看到刘文典、傅斯年、马一浮、陈寅恪、梁漱溟、傅雷等诸位大师的铮铮风骨，从而获得认知的提升，情感的升华和做人的启迪。41.玩具的力量龙一龙一我从不认为芭比娃娃、变形金刚和电子游戏是坏玩具，我也赞同“乐高积木”和“大富翁棋类”是很好的玩具，然而，即使是在经济和文化已经全球化的今天，我仍然坚信，中国传统玩具对中国孩子有着极为特殊的重要性。最简单的动手类中国玩具，其目的是锻

2、炼儿童心手合一。七巧板和积木我童年时曾玩过，两次都是因为患病，母亲从极为困窘的生活费中挤出一点钱，买来安慰我。我的七巧板只是七块颜色各异的塑料片，价格七分钱。我的积木只有十几块，价格不超过两角钱，装在一个硬纸方盒中，盒上印着彩色示例图。这两件玩具伴我度过了四岁和五岁这两年，对我的“智识”有多少帮助很难讲，但我认为，至少在“搭配”和“变化”这两个至关重要的思维方式上，让我于玩乐之中有了最初的实践和由此带来的成就感。我小时候见过九连环，细铁丝编制，农民售卖，五分钱一只。小伙伴举在手中不肯与我分享，以至于今天我会畏惧这件玩具。现在我手边放着一只经过改造的八角球鲁班锁，并不比原始的六根柱状木块难，但更

3、美观，放在书桌上是极好的案头清供，劳累时我便拆开来把玩一番。对于九连环、鲁班锁这类窍门一点就透，却需要超常规空间思维的玩具，我曾亲耳听到有些高明的成年人评价甚低，认为一旦会玩，即无价值。我这是第一次亲手摆弄鲁班锁，然而，如果我在童年或少年时代接触过这类玩具，我于心手合一的玩乐当中，对空间的理解就会有一次微小的飞跃。即使这次飞跃对我的人生没有产生庸俗的“商业价值”，但我对空间的认识毕竟会与今日有些细微的不同。既然全球化使各大洲、各国、各地都在批量培育同质化、近似化的“智能时代”青年，那么我们该如何鼓励自己的孩子成为独一无二的个体？其实，人生也好，成就也罢，都是由这些细微的“搭配”“变化”“超越”

4、“顿悟”而来，因为它是“智识”的发端。轻视微小者，不宜妄想重大。再谈两种多人参与的“棋类玩具”，一种是中国的“升官图”，另一种是西方的“大富翁”，这是两种曾经遭到严厉批判的玩具，被定性为丑陋的封建官僚主义和贪婪的资本主义产物。我参与过“大富翁”游戏，玩不好，因为我对商业规则一窍不通。这个游戏是现实商业投资规则的简化版本，涉及地产、投资、银行抵押贷款、利息、破产等等。当然，游戏的结果是由投资获利最多的一方取胜。这种玩具是1935年美国经济大萧条时开始风行的，是资本社会的产物，也是西方社会几十年来经久不衰的家庭益智类游戏。我从来也不认为这种游戏有害，因为它教会少年儿童的是他们所处社会的基本规则，如

5、投资、风险、增值、破产、惩罚等等。随着游戏的深入，参与者既能体会到投资增值的快乐，并从中掌握资产获得的正常途径，同时，也必然能够体会到投资失败或违法所带来的深刻教训。“守法赢利”应该是这种棋类游戏对少年儿童的基本教益，这是资本社会的“常识”。对于涉及社会规则的常识，我们绝不能一边虚伪地批判，却一边无所不用其极地放诞施行。这款游戏现在有网络电子版，但我不赞成少年儿童去玩，因为，桌面棋类游戏还有另外一部分至关重要的内容，那就是被电子游戏隔绝掉的人与人的交流。不论哪种棋类游戏，尤其是这种多人参与的“争先游戏”，解释规则、遵守规则、相互对抗、相互妥协等等，都是今天独自在家的少年儿童最为奢侈的享乐，也是

6、他们最为需要的人生基本训练。从未在游戏中与人竞争的儿童，长大后如何参与生存竞争？不会在游戏中妥协的儿童，长大后又如何与他人友好相处？再说“升官图”。我时常怀疑美国人发明“大富翁”时借鉴了中国的“升官图”，因为两者的游戏形式和规则有许多近似之处。据传说，“升官图”发明于唐代，也有人说是明代倪元璐所创，这一点史无定论，但“升官图”中的官制，确实是清承明制的官员体系。这种棋类是一张桌面大小的纸质棋盘，上边印着从最低级白丁至最高级太师的三圈行棋路径，它的高明与复杂之处在于与当时的官员升迁、贬黜和考绩体制高度重合。游戏的规则并不复杂，高级些的用骰子掷点数，简单些的便使用一只方形陀螺，每一掷有四种可能的结

7、果，即“德才功庄”，“庄”即“赃”。我一直认为，“升官图”是极具批判现实主义文化意味的游戏，举个简单例子，每个游戏参与者的第一掷至关重要，因为这一掷决定了你的“出身”，从“白丁”至“状元”共十五种出身，然后才能当官或本官兼差，掷“德才”晋升，掷“功”维持原职，掷出“赃”来自然要受处罚，其中所涉内容，几乎是社会生活真实的复制。因为这种游戏所涉及的许多概念和词汇在今天已经是“死亡语言”，当代人很难理解，具体内容无须多谈。但有一点值得注意的是，这个游戏与“大富翁”一样，所传达的是当时社会生活的“常识”，而于游戏之中掌握常识，是玩具最为重要的功能之一。这类学习常识的游戏，结合增广贤文等警句式传达人情事

8、理的读物，以及成年人口头上惯常使用的各种俗语，便构成了中国民间对少年儿童的社会性教育。如今，我们的社会性教育在学校被应试教育替代了，年轻人对社会的了解，既缺少常识性的真实，又没有各种各样警句式言语让他们记住和表达，于是当他们开始独立思考并参与社会生活的时候便无所依托，受到蛊惑和恶意引导的可能性便增加了。（节选自文学报）注释：龙一，本名李鹏，祖籍河北盐山，1961年生于天津，中国作协会员，天津市作家协会文学院作家。曾长期研究中国古代生活史、近代城市史和中国革命史，著有小说迷人草、另类英雄、纵欲时代、借枪等。曾获“中国作家大红鹰文学奖”和“中国作家百丽小说奖”等奖项。30集电视连续剧潜伏就是根据他

9、的同名小说改编成的。清供：是在室内放置在案头供观赏的物品摆设，主要包括各种盆景、插花、时令水果、奇石、工艺品、古玩、精美文具等等，可以为厅堂、书斋增添生活情趣。骰（tu）子：是一种游戏用具或赌具，用骨头，木头等制成的立体小方块，六面分刻一 二 三 四 五 六点。语用特点本文以玩具作为议论的对象，题目新颖、惹眼，开篇以“从不认为也赞同然而，即使是仍然”的表达句式，在不否认各类洋玩具、新玩具的基础上，提出自己的见解“坚信中国传统玩具对中国孩子有着极为特殊的重要性。” 正文先从最简单的动手类中国玩具以及其功用目的说起。玩过的“七巧板和积木”以及见过的“九连环”等，无不具有不可低估的力量：于心手合一的

10、玩乐当中，对空间的理解就会有一次微小的飞跃。接着，以相互比照的手法详细评介两种多人参与的“棋类玩具”中国的“升官图”和西方的“大富翁”论述其所具有的极为特殊的重要性。读来，让人耳目为之一新的同时，倍感玩具的力量。基础导练1作者小时候玩过哪些玩具？在玩乐中自我感觉如何？ 2对于九连环、鲁班锁这类窍门一点就透的玩具，作者有着怎样的与众不同的看法？ 3作者认为“升官图”是极具批判现实主义文化意味的游戏的依据是什么？ 多向导思4为什么说不论哪种棋类游戏，尤其是多人参与的“争先游戏”都是今天独自在家的少年儿童最为奢侈的享乐，也是他们最为需要的人生基本训练。 5为什么说中国传统玩具对中国孩子有着极为特殊的

11、重要性？请结合文本回答。 参考答案：1.七巧板和积木；在“搭配”和“变化”这两个至关重要的思维方式上，有了最初的实践和由此带来的成就感。2.虽然窍门一点就透，但需要超常规的空间思维；于心手合一的玩乐当中，对空间的理解就会有一次微小的飞跃。3.以“出身”决定能否当官或本官兼差；以“德才”作为晋升的依据；按“功”“赃”考虑留用或处罚；所涉内容，几乎是社会生活真实的复制。4.只有在游戏中学会与人竞争的儿童，长大后才能参与生存竞争。只有在游戏中学会妥协的儿童，长大后才能与他人友好相处。只有在游戏中学会遵守规则的儿童，长大后才能自觉地遵守法律、规则，避免随意盲从。5.玩具，其目的是锻炼儿童心手合一，而心

12、手合一的玩乐当中，有助于对空间的理解。摆弄玩具的过程，有助于形成“搭配”和“变化”这两个至关重要的思维方式，而人生也好，成就也罢，都是由这些细微的“搭配”“变化”“超越”“顿悟”而来，因为它是“智识”的发端。棋类游戏以及多人参与的“争先游戏”，需要解释规则、遵守规则、相互对抗、相互妥协，既是今天独自在家的少年儿童最为奢侈的享乐，也是他们最为需要的人生基本训练。17.金庸的大气从容姜钦峰从前有个国王，想去无忧园中游玩。国王吩咐身边的大臣：“你先去拿一张椅子送到无忧园，等下我走累了要坐下休息。”那个大臣认为用手拿椅子是很丢脸的事情，告诉国王：“我决不能用手拿，只可以背过去。”国王气恼，有意要捉弄他

13、，便命人把三十六张椅子放到他背上，让他背到无忧园去。这位迂腐的大臣，守住了小戒，却失了大节，难免被世人所笑。佛经讲的是修行之法，也是处世之道。宋太宗赵匡义拟任吕端为相，有人反对：“端为人糊涂。”太宗说：“端小事糊涂，大事不糊涂。”终立吕端为相。太宗站得高看得远，有识人之明。有一种人喜欢吹毛求疵，小事斤斤计较，大事稀里糊涂，这种性格注定不会有大的作为。凡有大成就者，必有大气魄。有一次，吴昌硕与圈中好友小聚。刚好有个书画商人也在场，小心翼翼地捧出一幅画，说是吴昌硕的作品，前不久从别人手中花高价买来的。他有点放心不下，怕买到赝品，正好趁此机会，想请大师当面鉴定。吴昌硕是海派绘画创始人，擅长写意花卉，

14、画作受到藏家追捧。由于吴昌硕名声太大，一画难求，市面上的仿冒之作层出不穷，真假难辨。商人毕恭毕敬，徐徐展开画轴。众人好奇，纷纷凑上前去，一看，无不暗自好笑。画的是花卉，粗看也像吴昌硕的风格，落款却是“安杏吴昌硕”。吴昌硕实为浙江湖州安吉人，如此低级的错误未免也太可笑了，赝品无疑。吴昌硕认真看了看那幅画，居然老实承认：“是我画的。”众人大惑不解，当面质问，“安吉”写成“安杏”，难道是真的？商人脸色大变，惶恐不安。吴昌硕笑道：“我老了，那是笔误。”商人闻言，大喜过望，收起宝贝欢天喜地走了。商人走后，吴昌硕才道出实情：“我怎么会看不出那幅画是假的，但是商人以卖画为生，如果我当面揭穿，他必将血本无归。

15、我承认是真的，他就可以将此画转手卖出去，赚些钱养家糊口。外面冒充我的假画何止这一幅，多这一张，于我无损，对他有益，何不成人之美？”众人听明原委，无不叹服，自愧不如。吴昌硕出身低微，年轻时颠沛流离，曾寄人篱下，深知谋生不易，才会有此举动。即是如此，这般胸襟，亦非常人可以做到。早些年，市面上出现许多冒名的金庸小说：有一位叫“全庸”；还有一位叫“金庸巨”，后面加一个“作”之，连起来读就是“金庸巨作”。许多读者不小心上当受骗，恨得咬牙切齿，而作为最大的受害者金庸先生，从不生气，也不声讨，总是付之一笑，还称赞那些作者“很聪明”。偏有一个不聪明的作者，写了一部书剑恩仇录的“续集”，直接冒用了金庸的名字，简

16、直明目张胆。金庸为此专门写了一篇文章澄清，出乎意料的是，通篇没有半句指责或愤怒，反倒像是在为那个冒名作者辩护，“出现续集倒也是合于传统的事，只是在封面上署了我的名字，那位作者似乎是过谦了。”大气从容，真有大侠风范。（选自羊城晚报）注释：姜钦峰，江西南昌人，中国作协会员，读者青年文摘意林等签约作家，在多家媒体开设专栏，已在国内外数百家报刊发表200余万字。作品收入百余种丛书或中学生课外读本，出版有散文集像烟花那样绽放遇见美好每一个梦想都值得浇灌最美丽的谎言等，获滕王阁文学奖。吕端(935-1000)，宋朝名相。吴昌硕(1844 -1927)，晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“诗、书、画、

17、印”四绝的一代宗师。金庸，金庸，原名查良镛，1924年3月生于浙江海宁 ，著名武侠小说作家、新闻学家。语用特点本文以“金庸的大气从容”为题，开头却从反面切入，正面对比。由迂腐大臣守小戒而失大节，引出吕端的“小事糊涂，大事不糊涂”，前者“被世人所笑”，后者“终立为相”，由此生发议论：“喜欢吹毛求疵，小事斤斤计较，大事稀里糊涂，这种性格注定不会有大的作为。”从而为下文的正面立论：“凡有大成就者，必有大气魄。”做了必要的铺垫和辅证，在此基础上，再由吴昌硕的“成人之美”过渡到金庸的“大气从容”，既照应了题目，又完善了论证，使论点更加凸显。基础导练1联系文本内容，说说这篇文章论述了怎样的观点？ 2举例说

18、明作者在论证观点时，采用了哪些论证方法？ 3下列句子中的加点词语能否去掉？为什么？ 守住了小戒，却失了大节，难免被世人所笑。 这种性格注定不会有大的作为。 多向导思4对于吴昌硕的“成人之美”，有人表示赞同，有人表示反对，请联系文本内容说说你的看法。 5金庸对直接冒用他名字续写书剑恩仇录的人，采取了什么措施？你对此又有何看法？ 参考答案：1.凡有大成就者，必有大气魄。2.以迂腐大臣和吕端为例，进行正反对论证；以吴昌硕和金庸为例，进行类比论证。3.（1）不能去掉；“难免”具有强调作用，去掉后，显示不出被世人所笑的必然性。（2）不能去掉；“注定”具有强化语气的作用，去掉后，议论的力度就降低了，就起不

19、到应有的表达作用。4.赞同，“成人之美”彰显的是吴昌硕的大气与从容，体现的是怜悯与爱心；反对，一味地“成人之美”，丧失了做人的原则，助长了造假之风，容易形成恶性循环，让更多的人受害。5.第一问：专门写了一篇文章澄清。第二问：“通篇没有半句指责或愤怒，反倒像是在为那个冒名作者辩护”体现出金庸的大气从容；“在封面上署了我的名字，那位作者似乎是过谦了”似褒实贬，委婉予以批评和指责；既“成人之美”，又不失原则。18.赝品姜铁军鸿图房地产公司的总经理王利在北湖边上看中了一块地皮。在市规划局工作的朋友告诉他，按照规划，北湖很快就要兴建地铁，到那个时候，这里的地皮可就值钱了。地皮值钱了，房子价格还不上涨吗？

20、王利当然会算这笔账，决定找市国土资源局局长黄胜帮忙给协调协调。想请黄胜吃饭，在酒桌上谈这件事情。被黄胜一口回绝了：“中央有八项规定，反对大吃大喝，你就别费心了！”说完就把电话挂断。王利没想到会碰一鼻子灰，心里想，一定得想个办法让黄胜帮忙。于是托人打听黄胜喜欢什么。很快，那人给王利打来电话：“黄胜喜欢收藏瓷器。”王利说：“我知道了。”放下电话，王利就在心里琢磨，送黄胜什么样的瓷器好呢过了几天，王利通过一家快递公司给黄胜寄来一只瓷瓶。王利给黄胜打电话说：“黄局长，这个瓷瓶是清朝的粉彩，你好好留着吧！”黄胜明白他说这话是什么意思，点点头，说：“地皮的事你听信吧。”第二天，黄胜叫自己老婆拿着这只瓷瓶，

21、来到市文物鉴定所，请瓷器专家做鉴定。瓷器专家仔细看了看，说：“这个粉彩是假的。”黄胜老婆立马火了：“这不可能，你是不是鉴定错了？”瓷器专家害怕自己看走了眼，急忙找来所里另外两位专家，共同又鉴定了一次，出具了鉴定书：赝品。黄胜看着文物鉴定证书，给王利打电话，说：“我这地方小，没地方放你送的东西，把那只瓷瓶拿回去你自己收藏吧！”王利赶忙说：“拿回来多不好，你不喜欢就拿到拍卖公司卖了吧！”听到这话，黄胜鼻子差点气歪了，这么个破瓷瓶，还要去拍卖，拿我不识数是不？“啪”地一声把电话摔了。他老婆说：“这样也好，拿拍卖公司拍卖也卖不了几个钱，拍卖公司会给我们作证这是个赝品，省得他反咬我们一口，说拿了他的粉彩

22、不给办事，败坏我们。”黄胜连连点头：“有道理，有道理。”黄胜就把瓷瓶拿到了拍卖公司参加拍卖。拍卖公司的规矩是，只要有客户拿来东西我就负责拍卖，不保证东西的真假。责任是买家自负。他们也有鉴定师，看了黄胜拿来的瓷瓶，笑着说：“这东西还值得来拍卖吗？怕是不够手续费的。”黄胜心里很恼火，脸色十分难看。拍卖公司鉴定师问黄胜：“这个瓷瓶拍卖底价是多少？”黄胜没好气地顺口说：“五万。”到了拍卖那天，不少人来参加竞拍。黄胜拿去的粉彩瓷瓶五万开价，马上有人加到六万，接着被人叫到十万。而后一路攀升，最后被一个买家以九十八万元买走。黄胜从拍卖公司拿到这笔钱的时候，自己都不相信这是真的。投桃报李，黄胜给王利开了绿灯，

23、让他以低于市场很多的价格拿到了北湖那块地皮事后有人举报，说黄胜受贿，收了房地产商的粉彩瓷瓶，以地皮做交易。纪委派人找黄胜谈话。黄胜说，王利送给自己一只粉彩瓷瓶不假，就是朋友间的互赠，根本就是一个赝品，不值钱。他拿出了市文物鉴定所的鉴定证书证实自己说的都是实话。纪委又派人到拍卖公司了解情况，拍卖公司证明粉彩瓷瓶确实是一只赝品，值几百元钱。至于买家愿意出高价买走，那是买家的事，谁也管不着。买家看走眼的事在拍卖的时候经常发生。黄胜没受什么处分，事情过去了。现在，那只瓷瓶就放在王利家的卧室里，他当痰盂用。（选自山东文学）注释：姜铁军，某报社首席编辑。山东作家协会会员，山东戏剧家协会会员。创作、演出有话

24、剧、戏曲、小品16部，创作播出电视系列剧、电视剧8部。发表长篇纪实文学2部，中、短篇小说、微型小说200多篇。粉彩：即粉彩瓷又叫软彩瓷，是景德镇窑四大传统名瓷之一，因其以粉彩为主要装饰手法，故称之为“粉彩”早在清朝康熙后期，景德镇的粉彩瓷就已问世，雍正时相当精致，乾隆年间达到很高的艺术水平。赝（yn）品：本义指工艺精湛的仿真品，价值和价格可以紧随被仿品。现在通常指工艺拙劣的仿冒品。语用特点本文是一篇既具批判意味，又具讽刺色彩的小小说。作者围绕着地产商人王利的精心设计展开故事情节：欲得地皮快递邮寄瓷瓶提示拍卖竞拍时高价买下低价拿到地皮。一个赝品在如此肮脏的运行中起到了利益交换作用，结果让两个人都

25、得到了利益，虽遭举报，但由于是赝品，黄胜和王利竟没受到处分。借助赝品这个道具，作品不仅塑造了一个善于投机钻营而又奸诈狡猾的现代商人形象。而且揭露了官场中存在唯利是图、为利益而失去为官原则的现象。基础导练1有人认为黄胜以“中央八项规定”为由，拒绝了王利请客吃饭，可见他是一位想坚持原则的国土资源局局长。你觉得这种说法对吗？ 2人人皆知的赝品，为什么最终却能拍卖成功? 3从本文所涉及到的利益各方来看，作者意在表明什么？ 多向导思4有人评价这篇小说时，说其结局虽出于意料之外，但又在情理之中，你能说说这样评价的依据在哪里吗？ 5对于这篇小说的主人公是谁的问题，一直颇受争议，请结合文本谈谈你的认识和理解。

26、 参考答案：1.不对；从后文中黄胜对赝品的态度和受贿行为来看，他根本就没想坚持原则，只不过做做表面文章罢了。2.拍卖公司按程序拍卖，只负责拍卖，不保证真假。王利暗地派人竞拍、抬价。3.利益各方都得到了想要得到的利益，而国家利益却在不知不觉中遭受到严重损失。现实生活中，此类损公肥私的闹剧正以各种看似正当的理由你方唱罢我登场，不得不严加防患。4.情节上设有伏笔：快递邮寄瓷瓶，说明东西并不珍贵；提示拍卖，并卖出高价，达到行贿目的；“买家看走眼时常发生”为高价竞拍成功提供合理解释。社会上有一些人唯利是图往往会为了利益而失去原则；法律的不健全给了不法分子更多的牟利空间。5.黄胜是主人公。理由如下：从情节

27、看，全文围绕他接受赝品、拍卖赝品，从中获利，并给王利开绿灯、批地皮展开的。从人物形象看，塑造了一个通过“雅贿”而获得实惠的道貌岸然、唯利是图、以权谋私的虚伪的腐败官员形象。从主题看，揭露了官场中存在唯利是图、为利益而失去为官原则的现象。王利是主人公。理由如下：从情节看，全文是围绕王利的精心设计展开的。快递邮寄瓷瓶，提示拍卖，竞拍时高价买下。从人物形象看，塑造了一个善于投机钻营而又奸诈狡猾的现代商人形象。他能够捕捉商机，并利用关系谋利，可见他投机钻营的一面；他能够设计一个骗局，成功地送礼并达到个人目的，且又成功地逃避了法律的制裁，可见他奸诈狡猾的一面。从主题看，揭露了社会中存在唯利是图、钻法律空

28、子、失去做人原则的现象。19.大师的风骨张光茫自古以来，中国文人一向重视风骨。重视风骨，是文人的为文之道。在中国近现代史上，具有“不媚权、不媚俗”等文人风骨的人并不少见。在他们身上，让人看到真正大家的胸襟气概，懂得如何去对待真实的人生。庄子研究专家刘文典，在安徽大学校长的任上，为学生运动的事，当面顶撞蒋介石，不称“蒋主席”，竟当面叫他“新军阀”。蒋介石在盛怒之下动了粗，当众打了他两个嘴巴。他不甘示弱，也动粗还之，当众飞起一脚踢在蒋介石的肚子上。蒋捂着肚子，疼得脸上直流汗。后来，蒋下令把他关押了七天。历史学家傅斯年，在抗战开始后，当上了国民参政会的参政员。他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台，抗战胜利后

29、，写了篇文章，把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。事过之后，傅斯年在给胡适的信上说了他为什么要做这件事，他说：“我意读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事？我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。士人之节，在中国以此维持纲常也。”这几句话，最能体现傅斯年的风骨，该说的话就要说，该做的事就要做，一定要对国家负责，对社会负责。当代理学大师马一浮，也是个有风骨的文人。孔祥熙的母亲去世，孔派人找到马一浮，请马替其母亲写一篇歌颂功德的墓志铭。马一浮客气地回绝：“老朽已经年迈，久不执笔写文章了，请回复孔部长，恕难从命。”来人怏怏而归。孔祥熙并不死心，再派人向马一浮请求，并许以黄金若干两为酬劳。这次，马一

30、浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我虽一介寒儒，但从不为五斗米折腰，你请回吧！”来人只得悻悻而返。历史学家陈寅恪，不为金钱撼动自己的风骨。1941年由昆明西南联大应邀往欧洲讲学，途经香港遭遇太平洋战事起，日方和汉奸陈璧君都来逼迫他投敌，日伪组织还曾以40万港币诱引他主持“东亚文化协会”，替日伪审定中小学教科书等，陈寅恪一概严辞拒绝，而此时他身上连离开香港的旅费都没有。陈寅恪历经艰险终于回到西南联大，物价飞涨，教授们的月薪还不够糊口，但他却写出了最高水平的学术论著。1946年，李公朴、闻一多被暗杀后，哲学家梁漱溟在记者招待会上公开痛斥：“特务们，你们还有第三颗子弹吗？我在这里等着

31、它！”九十三岁高龄应邀授课，梁漱溟坚持站着讲不落座，在校方再三恳请下，他朗声口诵梁启超名言：“学者就应该死在讲台上！”其动人风骨，令全场学子掌声如潮。翻译家傅雷，没有媚骨，唯有傲骨。傅雷没有工资靠稿费生活，译著不能出版就断了生活来源，出版社感念傅雷的艰难处境欲出版他的译著，但碍于“右派”帽子提出要他改名。傅雷一口拒绝，说：“译著署个什么名字，本来无所谓，可因为我成了右派，要我改名，我不干！”宁可不出书，坚决不改名，这正是傅雷的风骨。以上这些大师的风骨，以常人之心度之确实不容易理解，甚至乖张或是怪诞，然而他们共同有着可被称为“有傲骨”的品性，各自于心中守着不可动摇的信念。正是因为他们，世俗人间才

32、有了许多值得称颂的传奇。（选自2012年11月9日常德晚报）注释：孔祥熙(1880 -1967)，山西省太谷县人，祖籍山东曲阜，孔子的第75世孙。中华民国南京国民政府行政院长，兼财政部长，也是一名银行家及富商。宋子文（18941971），宋庆龄的弟弟，曾任国民政府行政院长兼外交部长。陈璧君(1891 -1959)，民国政客， 汪精卫之妻。抗战期间，随汪精卫叛国投敌，沦为汉奸。抗战胜利后，被国民政府以汉奸罪逮捕。后病死于狱中。语用特点本文开篇从“自古以来，中国文人一向重视风骨”言及中国近现代史上有风骨的文人并不少见，这样由远及近，由面到点的叙述，既避免了以偏概全，又紧紧扣住题目，接着以一句“在他

33、们身上，让人看到真正大家的胸襟气概，懂得如何去对待真实的人生”点明题旨，开启下文。正文部分以庄子研究专家刘文典、历史学家傅斯年、当代理学大师马一浮、历史学家陈寅恪、哲学家梁漱溟、翻译家傅雷等人为例，从各个不同方面尽显大师的风骨，让人读后由衷的敬佩与折服。文末作一归结，既扣题点题，深化主旨，又呼应开头，使结构更加严谨。基础导练1下面这段话是傅斯年写给胡适的信上所说，作者为什么说它“最能体现傅斯年的风骨”？我意读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事？我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。士人之节，在中国以此维持纲常也。 2从当代理学大师马一浮两次拒绝孔祥熙一事上，可见其有着怎样的风骨？ 3下列句

34、子中的加点词语能否去掉？为什么？ 在他们身上，让人看到真正大家的胸襟气概。 以常人之心度之确实不容易理解。 多向导思4文章首段“在他们身上，让人看到真正大家的胸襟气概，懂得如何去对待真实的人生。”请联系文本说说从大师身上，你看到了怎样的大家胸襟气概，懂得了该怎样去对待真实的人生？ 5简析本文在结构上的特点。 参考答案：1.这段话包含两层意思，无不彰显傅之风骨：“既不能上阵，则读圣贤书所学何事？”意为该说的话就要说，该做的事就要做；“士人之节，在中国以此维持纲常也”意为一定要对国家负责，对社会负责。2.不做御用文人，不屈从于权势；为五斗米折腰，不为金钱所动。3.（1）不能去掉。“真正”在这里表示

35、名实完全相符，有别于所谓的、名义上的，去掉后，则无此区别。（2）不能去掉。“确实”在句中作副词，表示“真正”或“实在”的意思，起强调作用，去掉后，则无此作用。4.看到的大家胸襟气概：以国家民族利益为重；敢做敢为敢担当；恪守做人之道；坚守正义，不为权势，不怕死；没傲气，有傲骨。懂得了这样去对待真实的人生：坚守信念，不因金钱、权势而动摇；要有尊严地活着，不媚权、不媚俗；穷且益坚，不坠青云之志；敢于担当，不畏难，不逃避责任。5.开头扣题总述，以一句“在他们身上，让人看到真正大家的胸襟气概，懂得如何去对待真实的人生”点明题旨，开启下文；正文以平行式结构分列人物事例，叙议结合，虽然各自独立，却都与开头的

36、总领句相呼应；文末作结，既扣题点题，深化主旨，又呼应开头，使结构更加严谨。形成“提出问题分析问题解决问题”即“总分总”的议论结构。20.刀马旦周海亮刀马旦腰身舞动，婀娜可人。花枪抖开了，啪啪啪，耍得人眼花缭乱，过瘾，透着舒坦。刀马旦半年前调到省城，很快成了剧团名角儿。舞台上，刀马旦魅力四射；舞台下，却是沉默寡言。她不主动找人说话，你问她话，也是爱理不理，心不在焉。这让常和她演对手戏的那个武生，心痒得很。下了班，武生对她说，回家？她说，回家。武生说，一起喝茶？她说，谢谢。武生说，只是喝杯茶，去还是不去？她说，不了，谢谢。人已经飘出很远。武生盯着她的背影，恨得牙根直痒。第十三次碰壁，窝囊。武生不是

37、那种蛮不讲理的人。舞台下，他是一位绅士。他恰到好处地掩饰了自己的感情，除了请她喝茶外，他不给她施加任何压力。他知道刀马旦的婚姻并不幸福。他听别人讲过。他还知道刀马旦的丈夫曾经试图结束他们的婚姻。他只知道这些。他不知道为什么。没有人告诉他。甚至，没有人认识刀马旦的丈夫。武生三十二岁。他认为，他终于找到了自己的爱情。他可以等。哪怕长久。有几次，武生感觉舞台上的刀马旦，非常疲惫。他把大刀劈下去，刀马旦拿枪一迎，却并不到位。有一次，武生的大刀，险些劈中刀马旦的脑袋。武生问她，没事吧？她说，没事。武生说，一起喝杯茶？她说，谢谢，以后吧。人已经飘出很远。武生摇摇头。下次？那是什么时候？剧团去外地演出，晚上

38、，住在一个乡村旅店。累了一天，所有人睡得都香。夜里武生被一股浓重的焦糊味呛醒，他发现到处都是火光。武生和其他人拥挤着往外逃，场面混乱不堪。武生数着逃出来的人，突然大叫一声，再次冲向火海。他摸到刀马旦软绵绵的身子，他把她扛在肩上。他的头发上着了火。他摇摇晃晃地往外跑。他一边跑一边哭。人们头一次看见武生哭。人们惊叹一个男人，竟会有如此多的眼泪。武生和刀马旦坐在茶馆喝茶。刀马旦说对不起。武生摸着自己被烧伤的脸，什么对不起？刀马旦说其实我什么都知道，可是不可能。武生说我可以等。刀马旦说等也不可能。武生说我抱抱你吧。刀马旦说好。武生就抱了她。武生说我吻吻你吧。刀马旦说不要。武生说我真的可以等。刀马旦说真

39、的吗？武生说真的。刀马旦说，好。星期天，你来我家。武生敲刀马旦家的门。只敲一下，门就开了，就像是等待很久。刀马旦披挂整齐，完全是演出的行头。正愣着，刀马旦拉他进屋。于是武生看到一个男人。一个瘦骨嶙峋的男人，正躺在床上，歪了头，对着他笑。男人说原谅我不能给你倒茶，让玲儿帮你倒吧。刀马旦就给他倒了一杯茶。男人指指自己，动不了，这狗屁身子。男人抱歉地笑，不能去捧玲儿的场，只好在家里看她演可苦了玲儿了。男人的脸红了，有了腼腆害羞的样子，与瘦长的满是胡茬的轮廓，很不协调。刀马旦开始舞动腰身，碎步迈得飘忽而又稳当。花枪抖开了，啪啪啪，耍得眼花缭乱。录音机里传出锣鼓齐鸣的声音，小小的客厅，仿佛涌进千军万马。

40、刀马旦一个人指东打西，很快，那施着淡妆的脸，有了细微的汗。武生两个空翻过去，和刀马旦并肩作战，试图击退并不存在的敌人。刀马旦朝他笑笑，不等了？武生说，不等了。刀马旦说，真的不等了？武生说，不等了。男人鼓起掌来。那是他们最成功的一次演出。 （选自请求支援（百年百部微型小说经典），四川文艺出版社）注释：周海亮，1972年8月出生于山东文登，现居山东威海，职业作家。已在国内外各类报刊上发表中短篇小说、散文、小小说，在多家报刊开有个人专栏。出版有天上人间刀马旦等图书20余部。曾获小小说选刊年度优秀作品奖、第七届小小说金麻雀奖。刀马旦，京剧旦行的一种。大都扮演擅长武艺的青壮年妇女，武打不如武旦激烈，不用

41、“打出手”（即抛、掷、踢、接、武器的特技表演），较重唱、做和舞蹈。如战金山中的梁红玉、穆柯寨中的穆桂英等。语用特点本文是近年来为数不多的优秀小小说之一。作者以一种刻意与小说人物甚至读者拉开距离的叙事方式，不发表意见，不参与，娓娓道来，犹如摄像机拍下的一组组镜头。这种方式的最佳效果是迫使读者从文字当中去获取信息，并慢慢地参与其中。于是，一个不寻常的结尾的意境就迅速膨胀，达到最佳效应。我们读完，才猛地发现，这是作者精心设置的圈套。这个圈套让作者、故事人物和读者三者之间完成了一次精神碰撞，使得核心的故事层面散发出诱人的魅力。基础导练1舞台上的刀马旦为何给人以“非常疲惫”之感？ 2小说结尾为什么说“那

42、是他们最成功的一次演出”？ 3简析下列两个句子在表达上的效果。 舞台上，刀马旦魅力四射；舞台下，却是沉默寡言。 人们惊叹一个男人，竟会有如此多的眼泪。 多向导思4从小说蕴含的主题来看，你认为可以归结为哪几个方面？ 5结合文本内容，简析本文在写法上的特点。 参考答案：1.刀马旦有病，不能下床，她既要工作，又要照顾丈夫，是过度劳累所致；刀马旦不仅在舞台上表演，回到家里还要表演给生病在床的丈夫看，因此非常疲惫。2.这是主人公由情感迷失到幡然回归之后的一次的演出；这是一次真正意义上的对手戏，相互配合，而不是刻意迁就；昔日的恋人成了今日的与生活斗争的伙伴；他们“并肩作战，试图击退并不存在的敌人”给人以鼓

43、舞与激励。3.（1）运用对比手法，将“魅力四射”和“沉默寡言”集于一人，形象鲜明地表现出刀马旦这个人物独特的个性。（2）借人们的惊叹，间接描写一个男人的流泪，远比直接描写更具感染力。泪多方显情深。4.写“真相”。武生一直追求刀马旦，但刀马旦却不冷不热地保持着两人的距离。原来，刀马旦有丈夫，并且丈夫还有病。她虽然知道武生的心，却不得不拒绝他。；写“希望”。武生一直追求刀马旦，获得一份真正的爱情是他的希望，而刀马旦则希望自己的丈夫能够幸福地生活。写“等待”。等待，有时也是错过，不应一味地等待，而是去追求。武生不应再等刀马旦，他应去追求属于他自己的爱情与幸福。5.选择戏曲演员作为主角，把戏里戏外的故

44、事一起演绎，构思巧妙。行文清新绮丽，缠绵悱恻。故事、人物关系、感情发端等，只需寥寥几笔就交代得一清二楚，轻轻一带便又巧妙打下一个伏笔。作品主题拒绝说教式的、图解式的、背景式的设置，坚持把人性的开掘提升放在“自我救赎”的力量上。知识卡片 对比与衬托对比和衬托是两种不同的表现手法，它们常常被联系在一起运用，很容易被混淆。因此我们在进行现代文阅读时，不仅要知道什么是对比？什么是衬托？而且还要弄清楚它们二者之间有着怎样的区别与联系。所谓对比，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出

45、被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。对比可分为两体对比和一体两面的对比。两体对比，是把相对相反的两种人物或事物放在一起，两相对照，交相辉映，使好的显得更好，坏的显得更坏，美的显得更美，丑的显得更丑，如本单元中的金庸的大气从容，作者通过迂腐的大臣和吕端不同的行为态度及结果的对比，彰显出因小失大的可悲，大气从容的可贵。一体两面的对比，是把同一事物相对相反的两个方面放在一起描述，互相对照，从而把事物阐述得更全面透彻。如我们读过的七上第三单元济南的冬天的开头：“对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看见

46、日光，便觉得是怪事：济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在被中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真算得是个宝地。”作者在这里运用了三组对比：一组是北平冬天的风声与济南冬天没有风声进行对比，第二组是伦敦的冬天没有阳光与济南的冬天有阳光进行对比，第三组是热带的阳光毒与济南冬天的阳光温和进行对比，通过这三组同一事物不同角度的对比，“济南真算得是个宝地”也就当之无愧了。所谓衬托，是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物，使被陪衬的事物显得更加突出、形象。衬托有正衬、反衬两类。正衬是利用事物的相类或相似条件作为陪衬以充分反

47、映所写事物。如我们读过的九上第三单元故乡中的一段景物描写：“时候既然就已经是深冬；渐进故乡时,天气又阴晦了，冷风吹进船窗中,呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”是典型的以悲景衬悲情，属于正衬。反衬是从反面衬托，利用同主体事物相反或相异的条件作烘托以表达题旨。再如 故乡中的一段描写：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”在这里作者用一幅月下美景图来衬托此时他离开故乡时的惘然、悲哀之情，这就是反衬。对比和衬托虽然都有对照的意味，都是通过对某些事物（或形象或情感）进行对照来完成，但其差别还是明显的。一般来说，两种对立的事物并无主次之分，而是相互依存的。通过对比，相得益彰，两者更加鲜明突出。衬托就不一样，甲乙两个事物之间，“并不是一半对一半”，而是乙衬甲，甲为主体，乙为衬体，有主次之分，陪衬事物是说明被陪衬事物的，使被陪衬事物更加鲜明、突出。这是对比与反衬的主要区别。其次对比的事物必须是同一性质、同一范围、同一角度的不同侧面。而衬托既可是不同性质事物也可是同一性质的事物。