五年级下册语文教案拉萨古城_人教新课标.docx

1、 教学设计与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 一、教学目标与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老

2、师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 1通过浏览全文，抓关键句了解主要内容并体会过渡句承上启下的妙处。要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿

3、建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住

4、教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。 2通过图文之间的回旋，反复品读，融情想像，语段比较等方式感受拉萨古城浓浓的佛教气息，并揣摩作者是如何把这份佛教气息表达清楚的。3借助课题含义，领悟作者围绕主题进行选材的写作方法。二、教学重难点：1.让学生掌握拉萨的经幡，大昭寺和八廊街的风格和特色，体会作者的热爱家乡的思想感情。2.生对大昭寺各特色部分（“经幡”、“胜利宝幢”、“香香鸟”、“鳄鱼头”、“边贝墙”、“法轮双鹿”等佛教民俗什物）的理解。三、教学流程：（一）课前导入：同学们，大家去过哪些著名的城市，给你留下了什么印象？同学们，咱们每次到一座城市去旅游时，

5、那里的导游一般会向我们介绍什么？（预设：地理位置、名胜古迹、建筑特点、风味小吃、风土人情）1同学们，今天我们将一起走进：拉萨古城。 （读课题）2联系旧知，点明含义。说起拉萨，我们并不陌生，我们曾经学过文成公主进藏把铁路修到拉萨去。那你知道拉萨在藏语中的意思吗？（出示：“拉萨”意为“神佛之地”）板书：神佛之地（二） 自学：抓连接句，理清课文脉络1浏览全文，划句子，了解主要内容。同学们，像这样被称之为神佛之地的拉萨古城，作者主要向我们介绍了什么？请你快速浏览课文，从哪些句子你一下子能读懂主要内容，把这些句子划下来。2交流句子，读懂了主要内容。走进拉萨古城，首先映入眼帘的便是那极富特色的藏族民居。坐

6、落在古城中心的大昭寺在民居中鹤立鸡群。环绕着大昭寺的八廓街，像合拢的双臂捧托着大昭寺。3同学们，这三句话作者分别向我们介绍了什么？即时板书：民居大昭寺八廓街我们来看这三句话，都位于每段的开头，点明了要介绍的内容，让我们读起来感觉清楚明白。4下面请大家把这三句话连起来再读读，想一想作者是怎样来介绍这三个地方的？（三句话使文章前后连贯，整篇文章正因这三句话读起来有一种浑然一体的感觉）（三） 讨论：聚焦“经幡”，感受佛教气息1定格民居。自由读12段，想想作者是怎样介绍民居的？2.聚焦“经幡”。同学们，通过我们刚才读课文，给你印象最深的是什么?( 板书：经幡)文章中是怎么描写经幡的？找找句子，读一读，

7、教师随机评价。平顶的白色楼房一座挨着一座，黑框的门窗上装饰着条条漂亮的短皱帘，家家的楼顶上五彩经幡飘飞爸爸曾对我说，把经幡插在楼顶，是为了祈盼新的一年人们健康长寿，万事如意。正月里我们登楼远望，但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬，整座拉萨古城，像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰。3.出示经幡图片。（1）请你仔细看，你看到了什么？（评价：你看到了它的形状和颜色；关注：经文）（2）想像：每当风起的日子，经幡随风飘扬咧咧作响，你听到虔诚的藏民仿佛在向神佛祈盼着什么？（重点句子：把经幡插在楼顶，是为了祈盼新的一年人们健康长寿，万事如意。）（3）老师想告诉大家其实并非在新年时才可以看到

8、经幡，只要你踏进拉萨这片土地，随处可见经幡随风飘扬。4让我们再来读读课文，感受这一壮观的场面。引读：我们登楼远望.5同学们，琅琅的读书声，让我们仿佛也置身在古城拉萨，欣赏着这样到处随风飘扬的经幡，你感受到这空气里分明洋溢着一种什么气息？板书：佛教气息 （四）讨论：语段比较，感受佛教气息 1.默读第3段思考大昭寺又是抓住什么来展示独特风貌的？划出相关的语句。2交流反馈，指名读句子。（纠正“宝幢”读音：宝幢是佛教里的一种特殊的饰物，上面刻着许多经文，像一个很大的柱子，我们把它读成宝幢）3短短的一句话，我们看到了，引读：寺顶上耀眼的金顶那么多的佛教饰物。板书：佛教饰物4语段的比较。介绍大昭寺的句子与

9、跟1、2两段中介绍民居的句子比较有什么不同？（民居：作者是抓住最具特色的经幡作具体地描写。）（大昭寺：抓住很多佛教饰物简略描写。）5让我们也仿佛走进了大昭寺里。来，一起欣赏。（出示图片）寺顶上耀眼的金顶，鎏金的胜利宝幢，展翅欲飞的“香香”鸟，安详的法轮双鹿。同学们，这就是气势宏伟、典雅、令人叹为观止的大昭寺。欣赏着这些，你感受到那扑面而来的是一种什么样的气息？（佛教气息）6总结：同学们，作者就是抓住这些浸润着浓浓的佛教气息的饰物，再次让我们领略了古城拉萨独特的风貌，体会到拉萨这神佛之地的特色。（五） 展示：揣摩写法，感受佛教气息1.浓缩概括。至于八廓街，（出示第四段）快速地读读这一段，用文中的

10、一句话来概括它的特点。（它是一道宗教的江，是一条生活的河。）板书：宗教生活2再读第四段，想想是什么让作者有这样的感受？3交流，引导学生读读相关的句子。（作者在八廓街上看到的、听到的、闻到的）引读：让我们一起走进这繁华热闹的八廓街上，用我们的眼睛去看，用鼻子去闻，用耳朵去聆听，用心灵去感受，去体味。它是一道宗教的江，是一条生活的河。读4回归主旨。同学们，当漫步于繁华的八廓街上，作者正是调动了多种感观，用他的眼睛，用他的鼻子、耳朵，甚至心灵，各个角度去感受，去体味。让我们读者细细读来，整个身心也仿佛浸润在这浓浓的佛教气息里。怪不得作者说，八廓街是一道宗教的江，一条生活的河。（六） 总结全文：明了选材的独特拉萨古城，抓住具有_气息的_、_、_，来展示它独特的风貌。