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类型2013-2014学年高一语文配套课件:2.6 五人墓碑记(苏教版必修三).ppt

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    2013-2014学年高一语文配套课件:2.6 五人墓碑记苏教版必修三 2013 2014 学年 语文 配套 课件 2.6 墓碑 苏教版 必修
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    1、合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇哲思短章人格的高度一、金这金,是镶在十二铜人的身躯里,还是在葛朗台胸前的那片印迹里?是在岳飞头顶着的南征北战的樱枪尖上,还是在三皇五帝的龙椅上?这金也许不是金灿灿的,这是方志敏生锈的钢笔上的铜绿,是藏在周总理身上的18个补丁。真金不怕火炼,高贵的灵魂不会被时光压倒,反而会支撑起沉重的躯体。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇二、木这是商鞅竖立在秦国国土上的诚信木,还是布鲁诺身后的十字架?或者是李时珍跋山涉水时拄着的拐杖?不,也许这木应该是有灵性的,它是鲁迅对国民党入木三分的批判,是白求恩超越国界的深深的爱。我们无法控制生命的长度,但我们可以控制人格的

    2、高度。灵魂,难道只是纯粹生命意义上的支撑与升华吗?合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇三、水这水,是孟姜女哭倒长城时挥洒的泪,还是曹孟德愁闷彷徨时溅出的杜康?是男儿捍卫自己家园时胸膛上溅出的血,还是孕育着华夏民族的“生命之源”?水,不仅撑起了女性的似水柔情,也支撑了男子汉的铮铮铁骨。这是屈原披发行吟葬身的汨罗江,是项羽愧见江东父老时扼腕长叹的乌江。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇四、火是普罗米修斯为人类盗来的火种吧!这火,应该是阿波罗神为普度众生点燃的,还是阿房宫在秦国“七庙隳”后燃起的熊熊大火?是远古时期燧木而取的火,还是在心中积怨已久的怒火?不,这是完成灵魂修炼的工具,是人格高

    3、度的支撑。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇五、土这是秦朝四百六十多个儒生背上沉重的负荷吗?这是愚公破烂的簸箕里抖落出来的泥土吗?或是被帝国主义的车轮践踏过蹂躏过的祖国大地?土,挥写了辉煌又沧桑的历史,折射出历朝历代人们的人格。古人言:五行俱备乃宝贵之命。可生命就像寓言,重要的不在于你拥有的财富,而在于人格的高度。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇修身名句纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心玄默,以宁吾真体;亦当适志恬愉,以养吾圆机。菜根谭赏读:纷杂嘈乱的环境固然是消磨意志的场所,而过分枯燥寂寞的环境也是使人产生心如枯木的原因。所以,做学问的人,一方面应当安下心来,沉默寡

    4、言,以安定自己的本性;另一方面也可适合自己的志愿,适当地放松和快乐一些,以使自己的本性更为丰满、圆融和完整。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇至人无己,神人无功,圣人无名。庄子逍遥游赏读:至人泯灭了物我的对立与区别,不再有“我”;神人顺应自然,完全抛弃了“功业”的概念;圣人深明事理,完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。庄子养物论赏读:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪

    5、明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇知识卡片1作家作品张溥(16021641),字天如,号西铭,江苏太仓人。明代著名文学家、社会活动家。他自幼刻苦自励,勤奋好学,每次读书一定要先亲手抄一遍,抄后读过即焚去,然后再抄、再读、再焚,至七次始罢,是为“七录”。崇祯四年进士,曾集郡中文士,结复社评议时政,为权贵所恶,后以党祸而死。著有七录斋集。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇2写作背景明朝天启年间,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压百姓,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良

    6、政治。他们多次弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大中等相继被杀。天启六年,魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州市民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇五人墓碑记。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇3文体常识碑记,又称碑志,原是刻在

    7、石碑之上,记述死者生前的事迹,评价、歌颂其功德的一种文体。最早的碑记,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊刻石。从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑诸称,而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是叙述。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。本篇的特点是议论重于叙述。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇4审美视窗慷慨悲歌唱大义五人墓碑记中五人慷慨就义之事始终让我无法忘怀。他们死前沉着的神态,仿佛总在眼前;他们高声詈骂奸官的声音也似乎在耳边回荡。五人身份卑微,生于编伍,如果“安守本分”完全可以享尽天年

    8、。但阉党当道之时,他们毅然将生死置之度外。难道他们不知道自己这样做是将自己送上死路吗?不,他们明白。但是他们更明白自己的心在说什么,他们更明白只有听从心的选择才会不抱憾终身。而事实证明他们的选择是对的,历史为他们记下了永远光亮的一笔,使豪杰之流“扼腕墓道,发其志士之悲”。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇预习作业1通假举要答案皎皎 明亮的样子答案资 钱财合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇2一词多义答案拿出/发动/头发/抒发答案指同一类人/副词,空、徒然/副词,白白地合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇答案 比较/看,端详/看待合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇3指出加点词

    9、的活用类型并释义答案名词活用为动词 表扬答案名词活用为动词 抚慰答案名词活用为动词 用匣子装起来合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇答案名词活用为动词 筑墓答案名词活用为动词 生病答案名词活用为动词 走上前答案动词的使动用法 使倒下合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇答案动词的使动用法 使屈身答案形容词活用为名词 远近的人答案形容词活用为动词 老死答案形容词活用为动词 阐明 形容词活用为名词 重要、重大的意义合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇4古今异义答案当权者,指当地的行政长官答案两个词。行,品行;为,作为合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇答案有权势者的亲属故旧、党羽、心

    10、腹答案痛恨合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇答案神情答案脸色,神色合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇答案非同寻常答案头颅合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(1)不可谓非五人之力也。()译文:_答案 判断句 不能说不是这五个人的功劳呀。(2)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。()译文:_答案判断句、被动句这五个人,就是在周蓼洲先生被捕的时候,被正义激愤而死于这件事的。5文言句式合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(3)即今之傫然在墓者也。()译文:_答案 判断句 就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。(4)斯固百世之遇也。()译文:_答案 判断句 这实在是百代难得的

    11、际遇啊。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(5)激昂大义。()译文:_答案 被动句 为大义所激励。(6)谁为哀者?()译文:_答案 宾语前置句 在为谁悲痛?合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(7)郡之贤士大夫请于当道。()译文:_答案状语后置句本郡有声望的士大夫们向当地的行政长官请求。(8)且立石于其墓之门。()译文:_答案 状语后置句 并且在他们的墓门前竖立碑石。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(9)显荣于身后。()译文:_答案 状语后置句 在他死后享受到荣耀。(10)缙绅而能不易其志者。()译文:_答案 定语后置句 能够不改变自己志节的做官的人。(11)扼腕墓道。()译

    12、文:_答案 省略句、状语后置句 在墓道上握腕惋惜。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(1)大阉之乱,_,四海之大,有几人欤?(张溥五人墓碑记)(2)而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,_,_,亦曷故哉?(张溥五人墓碑记)(3)人固有一死,_,_,用之所趋异也。(司马迁报任安书)答案(1)缙绅而能不易其志者(2)激昂大义蹈死不顾(3)或重于泰山 或轻于鸿毛6名句名篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇7文白对译合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作

    13、篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇结构图示合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇主旨归纳五人墓碑记记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为,对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价,肯定了斗争的重大意义和不朽功绩,进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇文章开篇第一句不像一般传记那样指出人物

    14、的籍贯、表字或职位等,而是以“盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死”来概括五义士牺牲的原因。这样开头,对全文有什么作用?重点突破合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇提示以五义士牺牲的原因开篇,点明五人死难是“激于义”。“义”字统领全篇,下文叙述五个抗暴献身的义士,抒发感情,议论五人死难的意义,都是围绕“义”字展开的:文章所叙五人抗暴献身的事迹是义举,文章所议的就是这一义举的重大意义,文章所抒的也是对烈士义举的崇敬与激动之情。“义”字是五人精神的核心,也是全篇的纲领。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇本文主要有三处运用了对比的手法,请结合文本具体分析其作用。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主

    15、学习篇提示总之,在对比中,作者热情歌颂了五位平民“激于义而死”的可贵精神,批判了官僚士大夫中不能仗义斗争,甚至甘心依附阉党的那些人,显示了轻重、大小不同的两种死生的价值。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇神态描写是刻画人物的重要手法之一。试从文中找出作者对五义士神态描写的语句,并简析其作用。提示五位义士受刑时“意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死”。受刑后,“断头置城上,颜色不少变”。这些神态描写将五义士那种为了义而不惜牺牲自己生命的大义凛然和不畏强暴的斗争精神表现得淋漓尽致,同时也表现了作者对英雄正义行为和高风亮节的热情歌颂。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇1文本审美(1)夹叙

    16、夹议,叙议结合本文有叙有议,就全篇来说,是先叙后议,第14段叙事(建五人墓缘起、斗争事迹),第56段评议五人义举的重大意义,是议论部分。同时段落中也是叙中有议,议中有叙。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇(2)巧用对比本文反复运用正反对比手法来突出五义士牺牲的光荣,写得极为生动有力。首先,把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较,初步揭示五人“激于义而死”的意义。其次,把五人的表现同缙绅的所作所为相比,使读者领会到五人“激于义而死”的意义极为重大。再次,把五人的死同高爵显位抵罪的丑行对比,阐明了人们应有的生死价值观,也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。最后,作者假设五人

    17、“老于户牖之下”的情况,更是使人们觉得五人死得其所。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇2写作迁移【角度】五人墓碑记中,五人为大义慷慨赴死,显示出伟大的民族之魂。请你以“民族魂”为话题,写一段文字。合作探究篇审美写作篇温馨晨读篇自主学习篇【示例】是谁搅动了一江春水?是屈原站在汨罗江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,他高呼“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”投坠汨罗。生命沿江而下,传递了两千多年的辉煌,于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言,更听到了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的壮语。鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”显然,这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。

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