小学语文课外拓展阅读-三字经2.docx

1、(七)三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。字词注释 三才：指的是天才、地才、人才。三光：日光、月光、星光。三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。纲，指纲领、法则。原文大意 三才，指天、地、人这三个方面。三光，指日光、月光和星光。三纲，指君王与臣子的言行要合乎义理，父母和子女之间要相亲相爱，夫妻之间要和睦相处。经典故事唐太宗与魏征 魏征是个敢于直言的大臣。每次看到唐太宗有做得不对的地方，他都会当面指出来。因此，常常惹得唐太宗不高兴。 有一次上朝，魏征跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗很想发作，但又要顾及自己的名声，只好忍住。退朝后，他见了长孙皇后，就气冲冲地说：“总有一天我

2、要杀了他！” 长孙皇后一听，就对唐太宗说：“有陛下这样英明的君主，才会有魏征这样正直的忠臣啊！”唐太宗听了长孙皇后的话转怒为喜，从此更加器重魏征。(八)曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。字词注释 曰：说，谈到。时：指季节。运：运转，运行。四方：东南西北四个方位。应：相应，对应。原文大意 一年之中有春、夏、秋、冬四个季节。这四个季节循环往复，永不停息。东、南、西、北是四个方位。这四个方位围绕一个中心对应存在。经典故事南辕北辙 有个人在路上遇见一位朋友坐着马车匆忙赶路。得知对方要去楚国，他好心提醒道：“楚国在南边，你怎么往北走？”朋友说：“没关系，我的马跑得很快。”他

3、说：“马跑得虽快，但这不是去楚国的路啊！”朋友说：“不要紧，我身上带的盘缠多。”他说：“盘缠虽多，但你的方向反了。”朋友坚持说：“我的车夫赶车本领高。”他说：“车夫的技术越好，反而会使你离楚国越远。”他见朋友执迷不悟，就无奈地走了。 楚国在南边，这位朋友却硬要往北走，那是永远都到不了的啊！(九)曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。字词注释 水火、木金土：古人所说的五行。本：本源。数：天理。仁：仁爱。义：指做正义的事。礼：人事礼节。智：指有才识而明道理。信：指诚实有信用。紊：纷乱。原文大意 金、木、水、火、土，这是构成宇宙万物的五种基本物质，它们相生相克的运行状态取决

4、于自然本身的规律。仁、义、礼、智、信，是做人处事应具备的五项道德准则，每个人都应遵守，不可颠倒混淆。经典故事冯谖买义 冯谖是齐国孟尝君的门客。有一次，他准备去薛城替孟尝君收债。出发前，他问孟尝君要买什么回来，孟尝君说：“先生看我家缺什么就买什么回来吧。” 冯谖来到薛城后，把欠债的百姓召集起来，说：“孟尝君知道乡亲们衣食艰难，决定所有拖欠的粮款都不收了！现在我就当着大家的面把债券烧掉。” 冯谖处理完收债的事，立刻赶回来见孟尝君。孟尝君很惊讶，问道：“这么快就收完债了？先生替我买了什么？” “主公的吩咐，我谨记在心。我想，主公家里应有尽有，唯独缺少仁义。因此，我为主公买了仁义回来。”冯谖从容地回答

5、。 “你是怎样买仁义的？” “主公您只有小小的薛城，不但不好好体恤薛城的百姓，反而像商人一样榨取他们的钱财。我私下假传您的命令，说不收这些债款了，还烧掉了债券，百姓没有不感激欢呼的。这就是我替您买的仁义啊！” 盂尝君听了虽然很不高兴，但见这已成事实，只好接受。 一年后，孟尝君被贬了官职，来到了薛城。薛城的百姓都出城来迎接他。 孟尝君对冯谖感叹说：“先生为我买的仁义，我终于看到了。”(十)稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。字词注释 粱：比粟米稍大，有青、黄、白三种。菽：豆类的总称。黍：即黍米，有红、白、黄、黑四种，能酿酒。稷：指高粱。谷：谷物的总称。犬：狗。豕：猪。

6、原文大意 稻子、小米、豆类、麦子、黍米和高粱这六种谷物，是人类的主要粮食。马、牛、羊、鸡、狗、猪这六种禽畜，都是人类饲养的。经典故事富商倒饭 古时候有一个富商，他每天都将吃不完的剩饭倒入小河中。 小河的下游有一座庙，庙里的老和尚看到富商这样浪费粮食，非常心疼，便把饭粒从河里捞上来，洗干净晒干后储藏好。 后来，富商生意破产，一夜之间成了穷光蛋，只好四处讨饭吃。 一天，他来到那座庙前。老和尚盛了一碗饭给他，说：“这是你以前倒进河里的，现在你该知道它有多珍贵了吧？” 富商听了，十分羞愧。他终于明白，浪费粮食真不应该啊！(十一)曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。字词注释

7、爱：喜欢。恶：讨厌。欲：欲念。具：具备。匏：一种植物，果实大而扁，类似葫芦，古人常用匏瓜做乐器。土：用土烧成的乐器，圆形有孔。革：皮革，指鼓。木：木器。石：玉石之类，可以做磐。金：指铜锣、铜鼓等乐器。丝：指琵琶琴瑟之类。竹：指笛子、箫等乐器。原文大意 高兴、生气、悲伤、害怕、喜爱、厌恶和欲望，合起来叫“七情”，这是人与生俱来的七种情绪。用匏瓜、陶土、皮革、木材、玉石、金属、丝弦与竹管这八种材料做成的乐器，称为“八音”。经典故事高山流水遇知音 春秋时期有个著名的琴师叫伯牙。 有一次，伯牙来到江边，突然遇到暴雨，只好把小船停在一座山下躲雨。 过了一阵子，乌云慢慢散去，暴雨停了。伯牙放眼看着雨后迷人

8、的风景，突然琴兴大发，取出随身携带的琴，专心地弹奏起来。他弹了一曲又一曲，完全沉醉在自己优美的琴声中，忘记了一切烦恼。 就在这时，江边有人叫道：“好，弹得真好！”原来，上山打柴的樵夫钟子期正好也在附近躲雨，听到伯牙优美灵动的琴声，忍不住发出赞叹。 伯牙听到赞语，赶紧抱着琴过去跟钟子期打招呼，接着又弹了起来。他弹起雄壮高亢的高山，钟子期听了点点头说：“好啊，巍巍峨峨，我仿佛看到了一座雄伟高大的山！”他弹流水时，钟子期说：“妙啊，浩浩荡荡，我仿佛看到了江河奔流一样！”他每弹奏一首曲子，钟子期都能听出他想要表达的意思。 伯牙惊喜万分，激动地说：“你真是我的知音啊！”两人便交谈起来，越谈越投机，成了最

9、知心的朋友。后来，钟子期因病去世。伯牙在他的坟前弹起了一首古曲。弹完后，伯牙悲伤地说：“我唯一的知音已经不在人世了，这琴还能弹给谁听呢？”说完长叹一声，把心爱的琴摔了个粉碎。 (十二)高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。字词注释 高：高祖，祖父的祖父。曾：祖父的父亲。祖：祖父。父：父亲。身：自身，自己。九族：从高祖到玄孙共九世，称为九族。伦：序，指尊卑老幼的秩序。原文大意 高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我，我生儿子，儿子再生孙子，接下来就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”，这“九族”代表着人的长幼尊卑和家族血统的传承关系。经典故事愚公移山 从

10、前，有个叫愚公的人，快九十岁了。他家门前有两座大山，家人每次出去或回来都要绕着大山走很远的路，非常不方便。于是，他跟家人说想把那两座大山移走，家人纷纷表示赞同。商量好处理土石的办法后，他们一家人就开始“移山”了。 愚公先带着几个强壮有力的孙子，开始凿石头、挖泥土，然后用工具把挖出来的石头和泥土搬运到海边。邻居寡妇家有个小孩，刚刚开始换牙，也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。他们一直不停地挖着，搬着，只有冬夏换季才回家一次。来源:学_科_网Z_X_X_K来源:学科网来源:学,科,网 有人嘲笑愚公，说：“你都这么老了，凭你剩下的日子和那点力气，连山上的一根草木都动不了，又能把这两座大山怎么样呢？”来源:Zxxk.Com 愚公叹了一口气，说：“你的思想真顽固，顽固到不能改变的地步，还不如一个小孩呢！要知道，即使我死了，还有儿子在啊！儿子生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙是无穷无尽的。可山是不会增高变大的，怎么会挖不完呢？”那个人听了，无言以对。 山神听说了这件事，怕愚公不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的精神感动了，命令天神移走了那两座山。来源:Z*xx*k.Com 从此，愚公家门前再也没有高山阻隔，大家出行方便多了。