新教材2024版高中语文 第六单元 11 反对党八股(节选)课后集训 部编版必修上册.docx
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1、第六单元11【基础测评】阅读下面的文字,完成13题。雁门关外,长城脚下。在山西省左云县张家场村,一位黑红脸庞、肩扛铁锹的老人,日复一日、年复一年地在山上不停地栽树。他并不是农民,而是“时代楷模”河北省军区原副司令员张连印。退休后,他选择回到自己的家乡。望着一片光秃秃的荒山,张连印下定决心:“作为一个退休的老兵,我想把植树造林作为自己退休后的最后一个战场。”但改善生态环境不像房前屋后栽几棵树那么容易,它需要科学指导,整体规划。张连印带兵是内行,干这活儿却是外行。但是他_,放下曾经的身份,拜专家为师,学习植树防沙的知识。此外,他还通过到林业部门咨询相关政策、与金融部门进行接洽等多种形式为解决资金不
2、足的问题到处奔波。在荒山上,张连印_,总是抢在劳动第一线带头,与村民们吃住在一起。由于经验不足,第一年栽下的树苗成活率还不到50%。在成片枯死的树苗前,张连印一坐就是半天,心情很差。在失败的打击下,他没有灰心,而是_,及时总结,又悉心请教当地农技专家,逐步摸索出适合家乡气候的植树方法。经过四年多的风餐露宿,四年多的含辛茹苦,四年多的甜酸苦辣,张连印终于收获了硕果。荒山绿化面积达到3 000余亩。黄鹂鸟招来了,杜鹃招来了,黄羊也招来了。1请在文中横线处填入恰当的成语。【答案】(示例)不耻下问身先士卒重振旗鼓2请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。【
3、答案】为解决资金不足的问题,他到处奔波,到林业部门咨询相关政策,又与金融部门进行接洽。3文中画横线的句子,如果改为“招来了黄鹂鸟、杜鹃和黄羊”,表达效果会发生怎样的变化?请简要说明。【答案】原句是排比句,连用三个“招来了”,充分展现张连印带领村民植树造林所取得的丰硕成果,形象地表达了植树造林取得成功的喜悦之情,句式整齐,节奏感强,情感比较强烈。改句采用单句,句式简单,内容直白,只是强调招来了动物们,不能很好地体现植树造林成功后的喜悦,语意不够丰富,不如原句表达效果好。阅读下面的文字,完成45题。手机的普及给我们的生活带来许多便利,与此同时有些青少年过度使用手机造成危害。青少年的免疫系统比成人的
4、要脆弱,_。过度使用手机可能会引起头痛、记忆力减退和睡眠失调等问题,还会使他们视力下降。中学生自制力比较弱,有些学生在上课、自习时偷偷使用手机发信息聊天,还有的同学晚上就寝时也在用手机与人长时间聊天、看电子小说、玩游戏等,_ _,而且还会影响其他同学的学习和休息。因为手机收发信息比较便捷和隐蔽,所以_。这样的行为违反考纪,败坏考风,会带来很大的负面影响。4请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。【答案】他们更容易受手机辐射影响这不仅会影响自己的学习和休息个别同学在考试中利用手机作弊(意思相近即可)5阅读上文,根据每一段的内容,请分别用一个否
5、定句来概括学生过度使用手机的危害。每句不超过15个字。【答案】不利于身体健康。不利于学习和休息。不利于保障良好的考风考纪。【阅读提升】阅读下面的文字,完成610题。材料一:人民至上作为价值命题,其基本内涵是人民在社会(国家)中具有至高无上的地位,拥有一切国家权力。在人民至上中,“人民”是主词,一般是指以劳动群众为主体的社会基本成员。其含义有两个方面:一是它包含社会治理者在内的社会基本成员,而社会治理者不过是人民的代表;二是它不仅指社会基本成员个人,也指各种组织群体,但通常是指人民整体,是人民整体与人民个体(包括个人和组织群体)的有机统一。人民至上中的“至上”,指的是人民是社会共同体中至高无上的
6、主体、主人,拥有一切国家权力,没有任何群体、组织、机构与人民处于同等地位,拥有相同权力。人民至上与中国传统的“民惟邦本”观念、西方的“主权在民”观念存在着重大差别。“民惟邦本”观念即“民本”观念,其基本含义是以民众或百姓为国家的根本或基础。这里所说的“民众”,并不是指社会的所有成员,而是相对于统治者而言的黎民百姓。因此,在传统的民本观念中,隐含着君王是百姓的主人并为民做主的含义,即所谓“率土之滨,莫非王臣”。“主权在民”观念,看起来是认为国家的主权在人民,但这里所说的“民”不是指作为社会的全体成员或大多数成员,而是指社会中的各个个人。所谓“主权在民”,实际上是主权在个人。这种个人主义价值观忽视
7、人民整体,把单个人作为社会的主体、主人,强调个人的自由和权利至高无上。人民至上并不是一个事实命题,而是一个价值命题,既可以表达应然状态,也可以表达实然状态。中国共产党在领导中国人民推进革命、建设和改革的伟大历史进程中,把人民至上确立为根本价值理念并始终加以践行,中国人民成为国家主人,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,人民至上就从应然状态转变成为实然状态。人民至上作为价值命题,具有价值理想、价值目标、价值原则、价值旨归、价值理念等多重基本价值意蕴。把它作为一种社会理想,它就具有价值理想的含义;把它确定为社会的奋斗目标,它就具有价值目标的含义;把它作为执政党和国家的根本原则并加以法
8、治化、政策化、道德化,它就具有价值原则的含义;把一切价值追求都落脚到人民至上,它就具有价值旨归的含义。所有这些价值意蕴都可以用价值理念加以表达,价值理念可以指称这些含义的任何一种含义,所以通常将人民至上作为价值理念。“人民主体地位”“人民当家做主”“以人民为中心”“人民幸福”等也是价值理念。人民主体地位指人民是社会的主要组成部分,不仅意味着那些不属于人民范畴的人群不是社会主体,更意味着人民整体和人民个体都是社会的主体。人民当家做主的基本含义就是人民是国家和社会的主人,是社会的真正治理者。以人民为中心所侧重强调的是执政党在治理国家过程中要以人民为中心,一切为了人民,一切依靠人民。人民幸福主要是就
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