人教部编版六年级语文上册《文言文二则》教学课件优秀公开课课件 (2).pptx
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- 文言文二则
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1、古筝导入(播放古筝曲)同学们,我们听到的这首优美动人的曲子,名字叫做高山流水,这首曲子的背后,还流传着一个感人的故事。今天我们一起走进课文,来了解这个故事。生字过关哉巍ziwi妙哉巍峨巍然弦xin琴弦轴zhu车轴卷轴曝p曝晒一曝十寒人物关系伯牙、锺子期相传为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,吕氏春秋列子冯梦龙根据这个传说撰写了俞伯牙摔琴谢知音,收在警世通言中。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。走近伯牙历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的劝学篇:“昔者瓠(h)巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的
2、生动美妙。伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成连。伯牙:名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,被人尊为“琴仙”。自由读课文三遍,把字音读准确,课文读流利,注意把握好停顿。初读课文在课文里画出停顿,跟读课文伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为世无足/复为鼓琴者。疏通文意1.结合注释,翻译课文。两人一组互相翻 译给对方听,找出自己不理解的词
3、语或句子,做出标记,向老师提问。2.请同学来翻译课文,一人翻译一句,先 把句子朗读一遍,然后解释句子中重点词语的 意思,最后翻译整个句子。伯牙鼓琴,钟子期听之。“鼓”,弹奏,演奏。俞伯牙弹奏古琴,钟子期听。方鼓琴而志在太山“方”,开始;“志”,心志,情志。开始弹琴时,伯牙心里想着高山。钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”“善哉”,好呀;“若”,好像。钟子期称赞说:“弹得真好呀,我仿佛看见了巍峨的泰山。少选之间而志在流水“少选”:形容极短的时间。不一会儿,(伯牙)心里想着流水钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”乎:语气词,无实义;汤汤:水流大而急的样子。钟子期又说:“弹得真好呀,我仿佛
4、看见了水势浩荡的江河。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴破:摔破;绝:断绝;复:再,又。钟子期死了,伯牙摔破古琴剪断琴弦,一生不再弹琴。以为世间无足复为鼓琴者。以为:认为;足:足以。认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。再读课文,结合注释说说课文写了一件什么事?伯牙弹琴,钟子期听到了。开始时,伯牙弹着琴,心里想着高山,钟子期说:“弹得好呀,高俊的样子像泰山。”不久,伯牙弹着琴,心里想着流水,钟子期说:“弹得太好了,水势浩荡的样子像江河。”后来钟子期死了,伯牙摔破琴剪断弦,一生不再弹琴,认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。这个故事传诵着一个高山流水遇知音的美谈,反复朗读课文,想一想文中哪些地方
5、可以体现钟子期是伯牙的知音?感悟“知音”伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”感悟知音伯牙所念,钟子期必得之。句意:无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期一定知道他的心意。有知音如此,心情一定是:激动、喜悦、欣喜不已伯牙善于鼓琴,他的琴音还会表现哪些动人的场景呢?仿照文中的句子说一说。志在大江志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪善哉,滚滚兮若波涛善哉,淙淙兮若流水善哉,萋萋兮若芳草善哉,皎皎兮若玉盘善哉,圆圆兮若火球善哉,皑皑兮若瑞玉方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少迭之间而志在流水,锺子期曰:“善哉乎鼓
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