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类型2021-2022学年高二语文人教版选修先秦诸子选读教学课件:第四单元 有无相生 (7) .ppt

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    2021-2022学年高二语文人教版选修先秦诸子选读教学课件:第四单元 有无相生 7 2021 2022 学年 语文 人教版 选修 先秦 诸子 选读 教学 课件 第四 单元 有无 相生
    资源描述:

    1、古希腊哲学家赫拉克利特曾说:“宇宙中各个部分都可以分为相互对立的两半:地分为高山和平原,水分为淡水和咸水,气候分为冬和夏、春和秋”,“没有那些非正义的事情,人们也就不知道正义的名字”。与此相仿,在两千多年前的中国也有一位哲学家提出过类似的观点:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,声音相和,前后相随”。”大家知道这位哲学家是谁吗?老子和老子:老子是世界百位历史名人之一,我国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界级文化名人。相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国国都洛邑任藏室之史(相当于国家图书馆馆

    2、长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的道德经(又称道德真经,或直称老子或老子五千文)。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。老子的思想核心是“道”,政治主张是“无为”,理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。老子以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。老子书中包括大量朴素辩证法观点,他以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于

    3、有,有生于无”。老子的思维特点是新颖奇特,别开生面的。道1、大道废,有仁义,智慧出,有大伪。2、人法地,地法天,天法道,道法自然。无为“民之难治,以其上之有为,是以难治。”译文:百姓难以管理,是因为他们的君王有管理的办法,因此难以管好百姓。解析:当政者越是没有个人的思想(越是不治)而去遵从老百姓的思想,越是能治理好国家。即是“不治”与“治”的转化。老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的。他的“无为”其实是顺遂自然的“有为”是一种“雕饰成天然”的崇高境界。虽然主观上不以取得利益为目的,客观上却可以更好地实现利益。不读老子一书,不知中国文化。鲁迅老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学

    4、史上真正的哲学家。胡适有无相生 第1则天下皆知美之(取消句子独立性)为(是)美,斯(连词,那么,就)恶()已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生(生成),难易相成(促成),长短相形(比较),高下相盈(补充),音声相和(h),前后相随(跟随),恒(永恒的道理)也。老子认为:任何事物都是相辅相成的,这是一个永恒的道理。红楼梦第五回中,“假作真时真亦假,无为有处有还无”说的就是这个道理。问题探究:“美丑相对”“有无相生”“长短相形”“高下相盈”“音声相和”“前后相随”都不难理解,可“难易相成”该如何理解呢?在面对某个问题需要解决的时候,人们由于把解决这一问题看得很难,就更加谨慎更加用心更加用力地去面对

    5、它,结果问题反倒容易解决;相反,人们由于把解决这一问题看得很容易,不够慎重不够用心不够用力地去面对它,结果问题反倒难以解决了。这里面也包含了难生成易,易生成难的道理。当然,难与易之间的关系也不是一成不变的,在一定条件下还可以相互转化。清代文学家彭端淑的为学中说:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。说的就是这个道理。老子“有无相生”的观点与我们的现实生活有什么关系,现实生活中有没有类似的例子?老子的“有无相生”,既给了我们认识事物的一种方法,也给了我们指出一种解决问题的途径。下面例子就体现了这一点。加里沙克是一个具有犹

    6、太血统的老人,退休后,在学校附近买了一间简陋的房子。住下的前几个星期还很安静,不久有3个年轻人开始在附近踢垃圾桶闹着玩。老人受不了这些噪音,出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心。”他说,“我喜欢看你们玩得这样高兴。如果你们每天都来踢垃圾桶,我将每天给你们每人一块钱。”3个年轻人很高兴,更加卖力地表演“足下功夫”。不料三天后,老人忧愁地说:“通货膨胀减少了我的收入,从明天起,只能给你们每人五毛钱了。”年轻人显得不大开心,但还是接受了老人的条件。他们每天继续去踢垃圾桶。一周后,老人又对他们说:“最近没有收到养老金支票,对不起,每天只能给两毛了。”“两毛钱?”一个年轻人脸色发青,“我们才不会为了区区两

    7、毛钱浪费宝贵的时间在这里表演呢,不干了!”从此以后,老人又过上了安静的日子小结:生活中的许多事物都是具有两面性的,面对同一事物,我们如果总能从正反两个方面去认识和理解,就能破解生活中的许多难题,就如同面对一杯水,乐观者会说,还有一杯水;悲观者会说,只剩一杯水了。只有我们知道了事物的两面性,我们才会在不同的场合,选择正确的立场。我们才会在鲜花簇拥时,保持前行的姿态;在坎坷磨难中,保持昂扬的斗志。第2则三十辐,共一毂(g),当(有,只有)其(代指毂)无,有车之用。埏埴以为(作为)器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之(代词,指车子、器皿、房屋等)以为利(便利),无之以为用。有

    8、与无之间,我们常常重视的是有,而忽略了无,但老子恰恰重视的是无,突出了无的重要性,较之一般人,老子的理念是全新的,思维是充满个性的。那么这样的理念、这样的思维对我们的生活又有什么意义呢?请同学们认真思考,来谈谈自己的理解。小结:老子注重“无”而忽略“有”的观点,虽然于常规来讲是有些刻意标新立异的,但是他却给我们的思维提供了另一种范式,有时候,当我们把一些问题倒过来思考或者观察的时候,就会有意外的收获,或许能找到解决问题的更好途径。下面我们就来看一个例子。第一个致命错误,日本人将袭击时间定在了周日的早上。恰恰是这一天,每周也只有这一天,十有八九的人都不在船舱里,而是在夏威夷的各处度周日。否则的话

    9、,我们损失的将是38000人而不是3800人。”第二个致命错误,日本人只炸了船舰而没炸船坞。如果船坞被炸毁的话,我们仅存的船舰将无处停泊,大量毁伤的船舰也无处修复,难道将它们拖运到几千公里以外的本土去修复?日本人会给我们这么漫长的时间吗?第三个致命的错误,日本人为我们留下了自卫和复仇所必需的血液油料,它就在区区5英里以外的山上,在当时的情况下,哪怕一架日军战机飞到那里,就可以将它们炸得一滴不剩。倘若如此,我们所有的船舰和飞机都将变成动弹不得的一堆废铁。”说道这里,尼米兹提高了声音,以极富煽动性的腔调吼道:“日本人为什么会犯下如此多的致命错误?只有一种解释:那就是上帝在帮助我们。所以,上帝并没有

    10、抛弃我们,他仍然和我们站在一起!第3则企(踮着脚跟)者不立,跨者不行,自见(通“现”表现)者不明,自是者不彰(彰显),自伐(夸耀)者无功,自矜者不长(zhng得到尊重)。其在道也,曰余食赘形,物(牲畜)或(有时)恶(w)之。故有道者不处(居于,立身)。怎样理解文中的“自伐者无功,自矜者不长”?明确:这两个句子中都有“自”,即自己。这就说明,老子认为,一个人过于看重自己,就会引起别人的反感,就会在别人心目中失去应有的地位。杨修、韩信就是这样的人。所以老子曾说“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”这就是老子的处世哲学。小结:本则运用比喻、排比的手法,说明在生活中,人不应该过

    11、于自我,过分的表现自己,去追求一些很难达到的目标,否则会出现欲速则不达,事与愿违,甚至南辕北辙的现象,这是有道的人不愿意做的事。第4则知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强(qing,刚强)。知足者富,强(qing,尽力,竭力)行者有志,不失其所(名词,地方,位置)者久,死而不亡(通“妄”,荒谬)者寿。在理解的基础上,请同学们选择其中的一种观点,结合实际谈谈自己的理解。小结:在老子看来,人应该“知人”,更应该“自知”;应该不断的战胜自己,超越自己;应该有志向,不忘初心;应该知足,不迷失自己,凡事要做到尽人事而由天命的最佳状态,才可以长久生存。这才是每一个人的立身之本。全课小结本节课,我们主要

    12、学习了选文的1至4则,初步了解和掌握了老子的朴素辩证法,也领略了老子一分为二认识事物的态度和他处事、立身的基本原则。其实,老子思想最为突出的表现是一种逆向思维,这种思维为我们打开了另一扇窗;这种思想显示了他对现实社会的一种洞见,也显示了他的人生智慧。他告诉我们在很多时候,人们“若欲如之何,必先居于此如之何之反面”(冯友兰中国哲学史)。作业设计 1、整理文中涉及的文言知识;2、背诵所学章节;3、预习5-7节。第5则为(做)无为,事(名动)无事,味(意动)无味。大小多少,报怨以德(状后),图(考虑)难于其易(状后),为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻

    13、诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹(尚且)难(意动)之,故终无难矣。天下大事都得自于小事、易事,没有“小”,就没有“大”,善于做好小事,就能够成为真正的圣人、伟人。为人处世,应当谨慎做事,而不应当“轻诺”“多易”。第6则其(代,事物)安易持,其未兆易谋,其脆易泮(通,判,分离),其微易散。为之于未有(状后),治之于未乱。合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累(蔂,盛土的工具)土。千里之行,始于足下(状后)。民之(取独)从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。做事要有预见,人及时处理好事件,不要等到出了问题再去想办法处理它。“防微杜渐”、“防患于未然”,因为“无祸患常积于忽微”。第七则人之生(活着

    14、)也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁(go,干枯)。故坚强者死之徒(同类),柔弱者生之徒。是以兵强则灭(被动),木强则折。强大处(居住)下,柔弱处下。这一则内容主要阐述了以弱胜强的道理。韩信手胯下之辱,司马迁忍受宫刑,项羽挥刀自刎,都是以弱胜强的例子。客观地对待学习与生活 任何事物都是对立统一的 自以为是,有道者不处(1-4)有无相生 伟大来自于平凡 做事要有预见,善始善终(5-7)有一家人决定搬进城里,于是去找房子。全家三口,夫妻两个和一个5岁的孩子。他们跑了一天,直到傍晚,才好不容易看到一张公寓出租的广告。他们赶紧跑去,房子出乎意料的好。于是,就前去敲门询问。这时,温和的房东出来,对这三位客人从上到下地打量了一番。丈夫鼓起勇气问道:“这房屋出租吗?”房东遗憾地说:“啊,实在对不起,我们公寓不招有孩子的住户。”丈夫和妻子听了,一时不知如何是好,于是,他们默默地走开了。那5岁的孩子,把事情的经过从头至尾都看在眼里。那可爱的心灵在想:真的就没办法了?他那红叶般的小手,又去敲房东的大门。房东听了之后,高声笑了起来,决定把房子租给他们住。

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