第9.2课《项脊轩志》-2022-2023学年高二语文名师精讲课堂（统编版选修下册）.pptx

1、u感人心者，情为首也。蕴浓情于腹内，诉真情于笔端。u清人王拯在项脊轩记(项脊轩志或称项脊轩记）后有一段记载：u往时上元梅先生在京师，与邵舍人懿辰辈过从，论文最欢，而皆嗜熙甫文。梅先生尝谓舍人曰：君等嗜熙甫文，孰最高，而余与邵所举辄符，声应如响，盖项脊轩记也。乃大笑。u清人如此，现代人也如此。可以说凡对归有光其人稍有了解的人没有不知道他的项脊轩志的，甚至有相当部分人对归有光的欣赏就是建立在这么一篇项脊轩志上。导入新课：林纾先生给项脊轩志以极高的评价:琐琐屑屑,均家常之语,乃至百读不厌,斯亦奇矣。究竟是什么原因使得领脊轩志具有如此永久的魅力,总能打动它的读者呢?u 明人王锡爵说“无意于感人，而欢愉

2、惨恻之思，溢于言语之外。”u 黄宗羲说，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。u 清人梅曾亮说，借一阁以寄三世之遗迹。u 姚鼐说，于不要紧之题说不要紧之语，却自风韵疏淡。u 林纾说，震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。u 被评为明文第一、今之欧阳修、上承唐宋，下启桐城、源出史记，取法唐宋等，评价不可谓不高。u 今人汪曾祺也说，归有光善于以清淡的文笔写平常人事，贾平凹也极力赞赏。导入新课：项脊轩志 归有光：归有光：字熙甫，早年号字熙甫，早年号项脊生项脊生，晚年号晚年号震川震川，世称，世称震川先生震川先生，明代散文家明代散文家。代表作有代表作有寒花葬志寒花葬志，另有，

3、另有震川先生集震川先生集。他的散文取法于唐宋八大家，被誉为他的散文取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，又与胡友信齐名，世称“归、胡”。著有震川先生集、三吴水利录等。作 者 简 介项脊轩志归有光(1506-1571年)作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史,但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第。于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。作者简介项脊轩志“唐宋派”散文提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋

4、派”，而他的成就最高。他的散文源出于史记，取法于唐宋八大家，归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。”项脊轩志 8岁时，母亲周氏去世；17岁时，奶奶夏氏去世；18岁时，写成项脊轩志前四段；20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第；24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏；29岁时，发妻魏氏去世；33岁时，重新拿出项脊轩志，补写最后两段；35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第；43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世。48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作备倭事略等；60岁时，考中三

5、甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”；64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修世宗实录；65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。项脊轩志解题项脊轩：归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。窄小/怀宗追远记、志、书、表：古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴；共同点：以记事为主，夹叙夹议。志：即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。读准字音轩渗漉修葺垣墙栏楯偃仰迨异爨阖门长号扃牖象笏呱呱老妪先妣中闺扉兀坐庖栖于啸歌万籁姊妹xunlqyundicunybgufighhjingyushnynhowpoqxioliz写作背景归家家族曾经一时兴旺，

6、但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。项脊轩志分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光17岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于

7、明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。其散文感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境，不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。代表作品有项脊轩志、先批事略、思子亭记、寒花葬志。文学成就项脊轩志一间书屋：两种情感：三位亲人：四件琐事：梳理文章结构，理清文章脉络喜、悲项脊轩（书斋）母亲、祖母、亡妻叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。项脊轩志1.一间书屋项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注自主学习，讨论探究：这是怎样的“一间书房”？修葺前后有何变化？赏析能体现作者志趣

8、的描写。一间破屋项脊轩室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小老旧老旧百年老屋尘泥渗漉，雨泽下注。破漏又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗稍为修葺，使不上漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。明亮杂植兰桂明月半墙桂影斑驳，风影移动雅致“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”幽静总：珊珊可爱修缮前后形成鲜明对比项脊轩志【译文】项脊轩，就是旧日的那间南阁子。面积只有一丈见方，可以容得下一个人居住。这是间历经百年的老屋，灰尘泥土向下渗漏，雨水直往下滴。每当挪动一下桌子，环顾四周也没有可以安置的地方。（屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内就昏暗了

9、。文本解析第一段项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。项脊轩志 文本解析第一段余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。【译文】我略为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面开了四扇窗，围着庭院筑起围墙，用来面对着南面射来的阳光，借助日光的反射，室内才明亮起来。项脊轩志 文本解析第一段又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。【译文】又在庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增添了美景。借来的书放满了书架，我或俯或仰，高声放歌，

10、大声吟诵，有时则静默独坐，外界的各种声音都听得见。项脊轩志 文本解析第一段而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。【译文】然而庭院台阶显得特别寂静，小鸟不时飞来啄食，有人来它也不飞走。十五的夜晚，明亮的月光照在半墙上，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，舒缓轻盈，十分可爱。项脊轩志2.两种情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。（全文文眼）项脊轩志“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用？具体写了哪些细节？由喜而悲，转为怀旧。这句从文章结构上说，承上启下，是文眼，统领着全文。“喜”在何处呢？借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。好学

11、好学醉于醉于书书香香善思善思怡然自得 环境之可喜（修葺项脊轩）景色之可喜（明月半墙，桂影斑驳）读书之可喜庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）异爨家境没落之悲语未毕，余泣，妪亦泣思亲之悲，伤逝之痛令人长号不自禁自伤身世，始终不遇的愧疚情感表达极有层次由内向转为外露由沉稳渐趋强烈本段主要抒发了作者哪些悲情？本段抒情有何特点？从客观的记述中寄予深长的感叹情动于中，有泪无声，含蓄而有节制情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控人事变迁、世事沧桑之慨【译文】然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。文本解析第二段然余居于此，多可喜，亦多可悲。居1.居十日，扁鹊望桓侯而还走2.居庙堂之高，则忧其民3.居

12、官守法4.二者必居其一过了处于当,任占据项脊轩志 文本解析第二段然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙,往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。【译文】然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门和围墙，门和墙到处都是这样。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。项脊轩志 文本解析第二段家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。【译文】家

13、中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。项脊轩志 文本解析第二段妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。【译文】老婆婆常对我说：“这里，曾是你母亲站立过的地方。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢？还是想吃东西呢？我在门外一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。某所，而母立于兹。娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？温婉慈爱语未毕，余泣，妪亦泣。先

14、妣扣扉问食3.三位亲人：母亲为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。在读书方面，母亲对归有光要求特别严厉，所以小时候的归有光也许并不能体会到母亲对他的关怀。对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚。如今只能靠老妪的话凭借想象，去填补作者干涸已久的对母爱的渴求。“泣”，并非令人绝望的、呼天抢地的悲痛，而是一种带有温情的伤感。真实感人的小细节第一个不易言明的伤痛。文本解析第二段余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”

15、【译文】我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有收到功效，这孩子成功，大概是可以期待的吧!”文本解析第二段顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。【译文】不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。项脊轩志大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲

16、切，又爱怜又夸誉。阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！”情意真诚，嘱咐庄重。三个细节，三个层次第二个不易言明的伤痛。3.三位亲人：祖 母怜爱期望项脊轩志想起慈母，归有光是“泣”，而提到“大母”则“长号不自禁？”这是为什么？这份伤痛只是对祖母的怀念吗？提示：请联系归家家族变迁及归有光自身的人生际遇功名未成有负祖母愧对先人1.大家庭的颓败衰落、混乱离析，使他不无遗憾与惆怅。2.幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实。3.祖母的期望，他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。三悲项脊轩志 文本解析第三

17、段轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。【译文】项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要从轩前经过。我关上窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。读书十分刻苦，也说明他对亲人的重视嘉靖十九年举乡试，八上春官不第。四十四年始成进士，授长兴知县。明史归有光传在求取功名这条路上如此艰辛又如此执着项脊轩志3.三个女人1.“儿寒乎？欲食乎？”2.“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”3.“时至轩中，从余问古事，或

18、凭几学书。”怀念往昔思念亲人项脊轩志 文本解析第四段余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”【译文】我已经写完了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家。她时常来到项脊轩中，向我询问古代的事情，有时靠着桌子学写字。我妻子回娘家看望父母，回来后转述她小妹们的话说：“听说姐姐家有间阁子，那么什么叫阁子呢？”项脊轩志 文本解析第四段其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。【译文】这以后六年，我的妻子去世了，小轩也破败了，没有修理。又过了两年，我因生病卧床很长时

19、间，心情无聊，于是叫人再次修理了这间南阁子，格局与以前稍有不同。然而我以后大部分时间出门在外，不常在这里居住。项脊轩志【译文】庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世那一年亲手栽种的，现在已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。文本解析第四段庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。遗憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一点亮色转瞬即逝，其时，归有光28岁，爱妻离去，这是对归有光的又一次沉重打击。项脊轩志吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

20、亡妻 凭几学书归宁妹语 感情甚笃语言描写细节描写侧面描写正所谓“不言情而情无限，言有尽而意无穷”！归有光以一棵枇杷树作结，却写出了足以令人动容的悲哀，成为了一个经典的结尾。悼念亡妻4.四件琐事叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。453.3.语言委婉含蓄，感情浓郁真挚。语言委婉含蓄，感情浓郁真挚。1.1.善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。寄托深情。2.2.善于利用细节描写。善于利用细节描写。写作特色：项脊轩志书斋雅趣书斋雅趣1.陋室唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。“斯是陋室，惟吾德馨。”南宋爱国诗人的书斋题名,取师旷“老而学如秉烛夜行”

21、之语。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。1、陋室 唐代诗人刘禹锡 寓意：表现自己高洁的志向和安贫乐道的情趣。2、老学庵 南宋诗人陆游 寓意：表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。项脊轩志书斋雅趣书斋雅趣3.七录斋明朝著名文学家张溥读书习惯抄完读一遍烧掉，反复达六七次而成诵。4.聊斋清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。3、七录斋明朝著名文学家

22、张溥 寓意：表现了诗人酷爱读书、乐于学习的精神。4.相传，在创作聊斋志异时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他的书屋名便取名为“聊斋”。项脊轩志书斋雅趣书斋雅趣的书斋名。“饮冰”出自庄子“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热”。意喻自己忧国忧民之“热”，饮冰方能“消暑”。曾国藩自书其书舍，阙者，缺也。“求阙”之义：一“求阙于他事，求全于堂上”；不求事事完美，只求事事尽力。二是取盈则必亏之意，表达以盈满为戒。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。