高中新教材部编版语文必修上册课件 第六单元 12 拿来主义.pptx

1、第 六 单 元12拿来主义语文内 容 索 引预习梳理与积累研习讨论与鉴赏预习梳理与积累预习助读知识积累预习助读【认识作者】鲁迅(18811936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家,是中国现代文学的奠基人。其代表作有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草和杂文集坟热风华盖集南腔北调集且介亭杂文等。预习助读知识积累【了解背景】本文选自且介亭杂文(鲁迅全集第六卷),写于1934年6月4日。其时国民党反动统治集团和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。而当时文学月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定

2、”和“全盘否定”两种错误倾向。同时革命队伍内部在对待中外文化遗产的问题上存在着不一致的看法。针对这些情况,鲁迅写了拿来主义一文,揭露了帝国主义的侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了正确对待中外文化遗产的基本观点。预习助读知识积累【相关链接】且介亭杂文收集了鲁迅1934年至1936年所作杂文,共三集。有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。因此鲁迅先生将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨之情。“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建社会的黑暗现实。预习助读知识积累知识积累1.给下列加点的字注音预习助

3、读知识积累2.解释下列词语(1)碰钉子:比喻遭到拒绝。(2)礼尚往来:在礼节上讲求有来有往。(3)自诩:自夸。(4)冠冕:意思是很体面,有气派。(5)不管三七二十一:不顾一切;不问是非情由。(6)残羹冷炙:吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。(7)勃然大怒:形容人大怒的样子。勃然,因生气或惊慌等变脸色的样子。预习助读知识积累3.辨析下列词语的用法(1)未免不免辨析:两者都是副词。“未免”,不能不说是(表示不以为然),用来缓和句子的语气,含有委婉批评的意味。“不免”是“免不了”之意,用来加强句子的语气,表示某种结果在客观上不可避免。例句:你的顾虑未免多了些。明明感到生活之“重”的人却要追逐“轻”的生活姿

4、态,不免要付出更多的代价。预习助读知识积累(2)故弄玄虚弄虚作假辨析:两者都有“使用一定的手法欺骗人”的意思,但词义的侧重点不同。“故弄玄虚”,指故意玩弄使人迷惑的花招儿,多用在书面语中。“弄虚作假”,指耍花招儿,欺骗人。前者侧重“使人迷惑”,后者侧重“欺骗”。例句:鲁迅先生时常为民请命,对那些故弄玄虚、诓骗民众的御用文人进行无情的抨击。我们提倡实事求是,反对在工作中弄虚作假。研习讨论与鉴赏问题研讨课堂活动整合建构问题研讨【任务一】把握作者的观点态度1.“闭关主义”的做法是什么?为什么行不通?参考答案:做法是“自己不去,别人也不许来”。因为“给枪炮打破了大门”,遭到了帝国主义的武力逼迫,“又碰

5、了一串钉子”。2.“抛来”和“抛给”有何区别?参考答案:抛来把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给有目的、带恶意地输出。3.“拿来”的观点是在哪一段提出来的?是从哪一段开始阐述其要旨的?参考答案:第2段提出“拿来”后,第5、6段再次提到,直到第7段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。问题研讨课堂活动整合建构4.文章最后一段共5句话,如果这5句话是5个问题的答案,那么应该是哪5个问题?参考答案:问题研讨课堂活动整合建构【任务二】学习本文的论证方法1.作者要提倡“拿来主义”,为什么先从“闭关主义”和“送去主义”写起?参考答案:近代的“闭关主义”导致了现在

6、的“送去主义”,“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。2.作者以“大宅子”为例批判了三种错误对待文化遗产的人,他们的行为和实质是什么?参考答案:对象行为实质孱头徘徊不敢走进门不敢继承昏蛋放一把火烧光完全拒绝废物欣欣然蹩进卧室全盘接受问题研讨课堂活动整合建构3.为了说明正确对待文化遗产的态度,作者运用了一系列比喻,请根据喻体,写出本体,并指明作者的态度。参考答案:问题研讨课堂活动整合建构课堂活动鲁迅先生在拿来主义一文的结尾强调“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”,但鲁迅先生没有说“其次”应该怎样。结合你对“拿来主义”的理解,谈谈你认为还要注意什么。提示:解答此

7、题,可结合怎样“拿”和“拿什么”分析,也可结合“如何拿”理解。问题研讨课堂活动整合建构观点一“拿来”的前提是必须有开放的、先进的思想。如果思想保守,观念落后,分不清哪是精华,哪是糟粕,就会拿错。保守的思想、落后的观念都是“拿来”的大敌。观点二必须为有用而“拿”。这个世界上,许多东西不一定对我们有用。没有用的东西,我们拿来,只会增加我们的负担。观点三“拿来”后必须咀嚼、消化、吸收。“拿来”的毕竟不是自己的,只有通过咀嚼、消化、吸收,才能成为自己的“血肉”,丰富自己的肌体。否则,“拿来”只是占有,不是创造,更不会生成。问题研讨课堂活动整合建构整合建构【思路整合】问题研讨课堂活动整合建构【审美鉴赏】

8、巧用比喻,浅易幽默拿来主义是巧妙地运用比喻论证的典例。本文以小见大,就近取譬,通过细小的、人们熟悉的事物来阐明一个抽象的深刻的道理,这是鲁迅杂文突出的写作特点之一。文中的8、9两段,集中运用了比喻论证法。第8段中,作者用“譬如罢”这一标志语,引出后面的若干比喻:“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”等,比喻文化遗产和对待文化遗产的不同态度。在第9段中,作者用“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯、姨太太”分别比喻文化遗产中的“精华”“精华与糟粕并存的部分”与“糟粕”。两段中的比喻,新颖别致,形象生动,将深奥、抽象的道理说得浅显和具体,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。问题研讨课堂活动整合建构鲁迅幽

9、默风趣的语言、巧用比喻的手法,很值得我们学习和借鉴。杰出的幽默才能,卓越的讽刺艺术,使鲁迅的杂文机趣横生,让读者发出会心的微笑。问题研讨课堂活动整合建构【素材挖掘】要有“拿来”的勇气拿来主义要求我们“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,鼓励我们要“沉着,勇猛,有辨别,不自私”。无论是对待中国传统文化还是外国文化与技术,我们要勇于借鉴,敢于学习,做到古为今用,洋为中用。要有“辨别”的眼光“取其精华,去其糟粕”是“拿来”后必须要做的第一步工作,在外来事物面前,我们不能做“徘徊不敢走进门”的“孱头”,更不能做全盘接受的“废物”。辨别,筛选,“师夷长技”,批判继承才是正确的态度。问题研讨课堂活动整合建构要有“批判”的精神无论是我国古代的文化艺术,还是国外的文化技术,都有适合于古人、适合于外国人而未必符合我们当下需要的地方,能适用于今天的,能符合我们国情民情的,我们借鉴学习;有悖于我们的实际,有损我们的道德与情操的,我们要果断舍弃。要有“创新”的智慧无论是对待传统文化还是对待外国文化,无论是对待古代工艺还是外国科技,我们“拿来”的目的不是储存,更不是展览,而是要为我所用,创造出新文化、新技术。没有“创新”的目的,任何学习都是徒有其表,任何借鉴都是装点门面。本课结束