2021秋高二语文新教材部编版选择性必修下册同步练习:12 石钟山记 WORD版含解析.docx
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1、高考资源网() 您身边的高考专家第三单元12石钟山记课后篇巩固提升一、夯实基础1.下列加点的字的注音正确的一项是()A.彭蠡(l)鼓桴(bo)铿然(kng)B.磔磔(zh)噌吰(chng)石穴罅(xi)C.窾坎(kun)涵澹(zhn)镗鞳(t)D.鹳鹤(un)无射(sh)栖鹘(h)答案B解析A项,“鼓桴”的“桴”读“f”。C项,“涵澹”的“澹”读“dn”;D项,“无射”的“射”读“y”。2.下列对“鼓”的解释不正确的一项是()A.噌吰如钟鼓不绝鼓:敲击B.一鼓作气鼓:击鼓C.令赵王鼓瑟鼓:弹奏D.微风鼓浪鼓:激荡,掀动答案A解析鼓:名词,乐器名。3.下列加点词语的解释不正确的一项是()A.而臆
2、断其有无臆断:主观地作出判断B.郦元之所见闻,殆与余同殆:大概C.终不肯以小舟夜泊绝壁之下泊:停泊D.而陋者乃以斧斤考击而求之考:考证答案D解析考:敲打。4.下列各句中加点的“而”字表示的关系不相同的一项是()A.殆与余同,而言之不详B.渔工水师虽知而不能言C.而陋者乃以斧斤考击而求之D.盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也答案D解析前三项的“而”均表示转折关系,D项的“而”表示并列关系。5.下面加点词语的意义与现代汉语意义基本相同的一项是()A.郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟B.空中而多窍C.而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也D.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实答案A解析B
3、项,“空中”,中间是空的,今指天空中。C项,“所以”,是特殊的指示代词,“所”与介词“以”的结合,相当于“的缘故”;今用作表因果关系的连词。D项,“其实”,“其”,代词,那,“实”,指“事实真相”;今义,副词,实际上。6.补出下列句子中的空缺部分。(1)石钟山记中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响探究得名的由来,李渤发现声音的区别是:“,。”表现山石被敲击后余音悠长的句子是:“,。”(2)在石钟山记中,苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因,除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外,还在于“”,从而说明了实践的重要性。(3)石钟山记中,苏轼对自己的发现非常得意,认为自己和古
4、人达到了共鸣,这句话就是:“!”答案(1)南声函胡北音清越桴止响腾余韵徐歇(2)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(3)古之人不余欺也二、课外阅读阅读下面的文字,完成711题。文与可画筼筜谷偃竹记(节选)苏轼与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略曰:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万
5、尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,筼筜谷其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹痛之语而余亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也(有删改)注文与可:苏轼表兄兼好友,名同,字与可,北宋著名画家,善画竹,曾
6、画筼筜谷偃竹图赠苏轼。筼筜谷:在陕西洋县西北,宋神宗熙宁八年(1075),文同任洋州知州,曾在此谷中筑亭。车过腹痛:语出曹操祭奠桥玄之文祀故太尉桥玄文:“承从容约誓之言:殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?”7.下列各项中,加点的词语解释全对的一项是()A.初不自贵重贵:宝贵与可厌之之:代词,代指人们求画的行为B.近语士大夫语:告诉持缣素而请者而:连词,表示顺承关系C.吾将以为袜以为:把当作知公倦于笔砚于:介词,引入对象,相当于“对”“对于”D.月落庭空影许长许:也许因以所画筼筜谷偃竹遗予曰以:介词,把答案C解析A项,贵:意
7、动用法,认为宝贵。B项,而:表示修饰关系的连词。D项,许:这样。8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.是岁七月七日/予在湖州曝书画/见此竹废卷/而哭失声/昔曹孟德祭桥公文/有车过腹痛之语/而余亦载与可畴昔戏笑之言者/以见与可于予亲厚无间/如此也/B.是岁七月七日/予在湖州/曝书画见此竹/废卷而哭失声/昔曹孟德祭桥/公文有车过腹痛之语/而余亦载与可畴昔戏笑之言者/以见与可于予亲厚无间如此也/C.是岁七月七日/予在湖州曝书画/见此竹/废卷而哭失声/昔曹孟德祭桥公文/有车过腹痛之语/而余亦载与可畴昔戏笑之言者/以见与可于予亲厚无间如此也/D.是岁七月七日/予在湖州曝书画/见此竹/废卷
8、而哭失声/昔曹孟德祭桥/公文有车过腹痛之语/而余亦载与可畴昔/戏笑之言者以见与可于予亲厚无间/如此也/答案C解析“在湖州”是“曝书画”的状语,中间不能断开,排除B项;“废卷而哭失声”中,“废卷”与“哭失声”是两个连续的动作,中间由“而”连接,这个句子中间不能断开,排除A项;“祭桥公文”中间不能断开,排除D项。9.下列各项中,解说有误的一项是()A.本文是一篇“记”。“记”是古代的一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物、描写等等,也可用以抒发情怀抱负,但一般不用来阐述观点。B.苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,是“全才”式的艺术巨匠,在诗、词、文、书、画等诸方面成就斐然。其中词开豪放一派,与辛
9、弃疾并称“苏辛”;散文著述宏富,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。因“乌台诗案”被贬黄州,是他一生的重要转折点。C.箨龙,是竹笋的别称。在文人的笔下,竹笋除了“箨龙”还有许多别称,如“竹萌”“竹雏”“竹胎”等等。“箨”指笋壳,色黄而有光泽,故而过去文人将其称为“锦箨”,意思是笋的外壳如锦缎般漂亮。D.寻,是古代的长度单位。其古字形像一人伸开两臂丈量的样子,因伸开两臂的长度约合古代八尺,故一般认为八尺为一寻,也有说六尺或七尺为一寻的。答案A解析A项中“但一般不用来阐述观点”错误。“记”还可议论,可以阐述观点。比如岳阳楼记。10.下列各项中,对文章内容理解不正确的一项是()A.文同虽然是
10、有名的画家,但他起初对自己的作品并不看重,导致求画者争相而至,这使文同颇为厌烦,就把求画者送来请他作画的素绢用来做袜子。B.文同写信给苏轼,开玩笑说已经告诉求画者,画墨竹的大师苏轼就在徐州,让他们去向已到徐州任职的苏轼求画。C.选文第1段主要记录文同与苏轼的书信往来,在这戏语笑言里,两人的胸襟气度、智慧才能和彼此间亲密的友谊,都得到了活泼生动的表现,文风幽默风趣,更衬托出第2段的怀人之悲。D.选文第2段写苏轼睹物思人,并用曹操祭桥玄的典故,意指自己与文同也是情意深厚的至亲笃友,引用典故自然贴切,读来情思绵长,悲意顿生,平淡语中更显出悼念故友的挚情一片。答案A解析A项中“就把求画者送来请他作画的
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