2019-2020学年高中语文新同步苏教版选修《论语》《孟子》选读精学精炼:2 良 知 WORD版含解析.DOC
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1、高考资源网() 您身边的高考专家基础巩固层1下列句子中加点实词的解释错误的一项是()A人之所不学而能者,其良能也良能:本能B水信无分于东西,无分于上下乎 信:诚,确实C天生蒸民,有物有则 蒸:众多D民之秉彝,好是懿德 秉:秉性解析秉:执持。答案D2下列句子中不含词类活用的一项是()A决诸东方则东流,决诸西方则西流B人之可使为不善,其性亦犹是也C亲亲,仁也;敬长,义也D搏而跃之解析A项,第二个“东”和第二个“西”均为名词作状语,向东,向西。B项,无活用现象。C项,第一个“亲”是形容词活用作动词,亲近。D项,跃,动词使动用法,使跳起来。答案B3下列句子中加点的词古今意义相同的一项是()A性可以为善
2、B天生蒸民,有物有则C无不知爱其亲者D为此诗者,其知道乎!解析A项,“以为”古义:以(之)为;今义:认为。B项,“天生”古义:上天生育;今义:天然生成,命中注定。C项,“不知”古今相同都是不知道的意思。D项,“知道”古义:懂得道理;今义:了解,晓得。答案C4与其他三句句式不同的一项是()A其良能也B亲亲,仁也C人性之无分于善不善也 D其势则然也解析C项,状语后置句;A、B、D三项均为判断句。答案C5下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析A项,助词,表判断语气;助词,句中表停顿。B项,助词,可不译;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。C项,连词,那么;名词,法则,规律。
3、D项,均为连词,因此,所以。答案D6名句填空。(1)_,习相远也。(2)人性之无分于善不善也,_。(3)_,犹水之就下也。(4)求则得之,_。答案(1)性相近也(2)犹水之无分于东西也(3)人性之善也(4)舍则失之阅读提升层阅读下面孟子选段,完成710题。(甲)告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”孟子告子上(乙)恻隐之心,仁之端也;羞恶之心
4、,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也;有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。公孙丑上六【注】 贼:伤害。7解释下列加点的词。(1)性犹湍水也湍:_(2)其势则然也 势:_(3)恻隐之心,仁之端也 端:_(4)若火之始然 然:_答案(1)湍:急流。(2)势:外在的形势、力量。(3)端:开头,发端。(4)然:同“燃”,燃烧。8下列各项是对乙段内容的理解,不正确的一项是()A孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁、义、礼、智的萌芽,仁
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
