人教版九年级语文下册周周清4.doc

1、得分_卷后分_评价_一、积累与运用(30分)1下列加点词解释有误的一项是()(3分)A寡人谕矣谕：明白，懂得B故不错意也 错：同“措”C万钟则不辩礼义而受之 辩：同“辨”，辨别D故患有所不辟也 患：患病2下列句子朗读节奏划分有误的一项是()(3分)A秦王使人/谓安陵君曰B仓鹰/击于殿上C万钟/则不辩礼义/而受之D由是则可/以辟患而有不为也3下列句中加点词没有词类活用现象的一项是()(3分)A请广于君B休祲降于天C轻寡人与 D天下缟素4下列句中加点词的古今意义相同的一项是()(3分)A安陵君其许寡人 B岂直五百里哉C以五百里之地易安陵 D长跪而谢之曰5下列句中加点词意思和用法相同的一项是()(3

2、分)A休祲降于天 安陵君因使唐雎使于秦B此庸夫之怒也 夫专诸之刺王僚也C行道之人弗受 弗敢易D故不为苟得也 温故而知新6古诗文默写。(8分)(1)斫去桂婆娑，_，_。(2)闲登小阁看新晴。_，_。(3)鱼我所欲也中与“不义而富且贵，于我如浮云”意思相近的句子是：_，_！(4)苏轼在定风波中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却不在意风雨，放慢脚步，吟诗长啸的句子是：_，_。7(2019盐城)综合性学习。(7分)为了弘扬传统文化，增强文化自信，黄海中学九(1)班决定开展以“会诗词咏经典信中国”为主题的语文实践活动，请你参与。(1)【会诗词】在班级举行的赛诗会上，甲乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学

3、过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名，将序号填在横线上。(2分)道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。(甲)远远游蜂不记家，数行新柳自啼鸦，寻思旧事即天涯。睡起有情和画卷，燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。 (乙)A卜算子B浣溪沙C如梦令D相见欢甲：_乙：_(2)【咏经典】经典咏流传用现代的唱法和曲调来演绎传统经典，将诗词文化与电视媒介有机结合，兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格，将经典诗词转化为优美的歌曲，以现代人更喜闻乐见的方式，去学习诗词，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”，受到广大观众的一致

4、好评。有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联。(2分)上联：变形式演绎经典下联：_(3)【信中国】央视信中国节目曾播放茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信，信中要求孙儿们“做人如做酒”其间，主持人朱军讲述了一段往事，1954年，周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠的是“两台”：一是国酒茅台，一是戏剧梁山伯与祝英台。请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。(不少于两点)(3分)二、文言文阅读(30分)(一)阅读下面两则文言文，完成812题。(17分)【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍

5、生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(节选自鱼我所欲也)【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”(选自墨子贵义)【注释】今

6、：若，如果。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。8解释下列加点的词。(4分)(1)则凡可以辟患者何不为也()(2)是故所欲有甚于生者()(3)非独贤者有是心也()(4)是贵义于其身也()9下列句中加点词的意义或用法相同的一项是()(3分)A故不为苟得也苟富贵，无相忘B是义贵于身也 以是人多以书假余C舍鱼而取熊掌者也 予子天下而杀子身D予子冠履而断子手足 予观夫巴陵胜状10用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)非独贤者有是心也。单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运

7、用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。(2)予子天下，而杀子之身，子为之乎？11甲乙两文都运用比喻论证来阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了_的观点，甲文则用_论证了_的观点。(3分)12甲文用“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与乙文中表达的观点是否相同？请你指出两文中“义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。(3分)(二)(2019湖州)阅读下面文言文，完成1317题。(13分)与子俨等疏(节选)东

8、晋陶渊明疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。(选自陶渊明集)【注释】与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信。大分：指寿命。役：从事。班荆：在地上铺荆草，席地而坐。同财：共同使用财产，指没有分家。高山：比喻崇高的道德。

9、景行：比喻光明磊落的品质。至心：至诚之心。13根据成语，推断下面句中加点词的意思。(2分)(1)鲍叔、管仲，分财无猜(两小无猜)()(2)兄弟同居，至于没齿(没齿难忘)()14用“/”给文中画线文字断句。(限断两处)(2分)汝 辈 稚 小 家 贫 每 役 柴 水 之 劳 何 时 可 免15根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是()(3分)A“亲旧不遗”，亲戚不弃，固然可贵；旧友不离，更是让人感动不已。B“自恐大分将有限也”，是说生命将到达终点。这是写此书信的背景。C“然汝等虽不同生”，意在告诫孩子们，非一母所生，要适当保持距离。D“汝其慎哉！吾复何言”，是勉励孩子们，要审慎对待，理解良苦

10、用心。16上文举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？(2分)单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。17结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。(4分)