2019-2020学年语文苏教版选修唐宋八大家散文选读训练：专题三第3课越州赵公救灾记 WORD版含解析.doc

1、一、基础过关1下列加点字的注音有误的一项是()A仓廪(ln)僦民(ji) 闭粜(tio)B朔(shu) 处疾病之无归者(ch) 瘗(y)C便宜(bin) 罹难(l) 拊循(f)D灾沴(l) 有间(jin) 街衢(q)解析：选B。处ch。2下列各句中加点词语的解释有误的一项是()A僧道士食之羡粟书于籍者(多余)B而谨其备(周密)C处疾病之无归者(安顿)D予故采于越，得公所推行(采纳)解析：选D。访询。3下列各句中加点词的古今意义相同的一项是()A以为越州赵公救灾记云B至于颠覆，理因宜然C民尤以为得其依归D库钱仓廪可发者几何解析：选C。认为。A.古义：把作为。今义：认为。B.古义：达到某种程度。今

2、义：表示另提一事的连词。D.古义：多少。今义：数学术语。4下列句子中有通假字的一项是()A使各以便受之B师者，所以传道受业解惑也C灾所被者几乡D秦王复击轲，被八创解析：选B。“受”同“授”，传授。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成58题。熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓廪可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤老疾弱、不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及

3、僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无

4、失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜，多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。

5、予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！5下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A属以视医药饮食属：委托B或便宜，多辄行便宜：容易做的事C所以经营绥辑先后终始之际经营：谋划D乐为之识其详识：记述解析：选B。便宜：应办的事，这里指对救灾有利的事。6下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是()A为之告富人，无得闭粜谁为大王为此计者B计其佣与钱今两虎共斗，其势不俱生C令无失所恃重为乡党所笑D治世不能使之无，而能为之备则天下之民皆引领而望之矣解析：选A。A.为：均作介词，替，后者见

6、鸿门宴。B.其：代词，他们的；指示代词，那，见廉颇蔺相如列传。C.所：结构助词，的地方；为所，表被动，见报任安书。D.而：连词，表转折，却；连词，表修饰，不译，见孟子见梁襄王。7下列句子编为四组，全为赵抃“事必躬亲”的一组是()为书问属县：灾所被者几乡公敛富人所输告以去其家者勿给为工三万八千为病坊，处疾病之无归者给病者药食，多出私钱ABC D解析：选A。都是赵抃亲为。多是赵抃部署，不一定是亲为。承上文城市郊野多设“给粟之所”，可知是分头告示。是民工的用工。8下列各句对文章的理解和分析，不正确的一项是()A这是一篇调查记，记叙赵抃在越州救灾始末，重在总结并推广他的救灾经验。B开篇简叙救灾前的调查

7、，赵抃先行下文所属各县，询问与救灾有关系的七件事。C作者没有停留在具体事实的交待上，叙中有议，表彰了赵抃急民之难的负责精神。D文章不循常法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不作裁减，逐一写来，有条不紊。解析：选D。作了精心的裁减。(二)阅读下面的文字，完成912题。醒心亭记 曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事

8、之所以然而为名，取韩子退之北湖之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷锹鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！庆历七年八月十五日记。9对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是()A滁州之西南，泉水之涯涯：水边B群

9、山相环，云烟之相滋滋：滋扰C吾民给足而无憾于下憾：怨恨D韩子殁数百年而始有之殁：死解析：选B。滋：滋生蔓延，形容云雾水气丰沛。注意C项可能容易被误选，这里的“憾”古今异义，此处是“怨恨”的意思，不是“遗憾”的意思；而古义的“恨”一般表示“遗憾”的意思。10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A自为记，以见其名义所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也B凡公与州宾客者游焉世与我而相违，复驾言兮焉求C使目新乎其所睹，耳新乎其所闻君子博学而日参省乎己D今同游之宾客，尚未知公之难遇也吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也解析：选C。乎：都作介词，相当于“于”。A.“以”作连词，表目的，相当于“

10、用以”；“以”作连词，表原因，相当于“因为”。B.“焉”作兼词，相当于“于此”；“焉”作疑问代词，相当于“什么”。D.“之”作结构助词，用于主谓之间，取消其独立性；“之”作结构助词，用于定语与中心语之间，相当于“的”，注意“之”后的“急”是形容词活用为名词。11下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是()A本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章醉翁亭记巧妙地联系在一起，以“醒”贯穿全篇。B本文虽为“记”，却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论，正体现了曾巩散文平正周详而长于议论的特点。C作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“

11、一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。D正如韩愈诗所说“应留醒心处，准拟醉时来”，欧阳公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。解析：选C。作者认为欧阳修的“乐”并不在于”一山之隅，一泉之旁“的山水之乐，而在于国泰民安，是以天下为己任的贤人达士之乐。12把下面的文言文翻译成现代汉语。(1)或醉且劳矣，则必即醒心而望。译文：(2)其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。译文：(3)乃公所以寄意于此也。译文：(4)而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！译文：答案：(1)有的人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景。(2)他真可以说擅长从山水之间获得乐趣，而且给它(们)取名来显示它(们)的实际情况，又是更擅长的了。(3)这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的感想呀。(译为“这是欧阳公借醒心亭寄托他的情感”也算正确)(4)而我又可以凭借文章寄托名声在他的文章之后，又能不欢喜和庆幸吗？(注意“得以”是两个词，应译为“可以凭借”或“能够凭借”；“次”译为“后”；“其又不喜且幸与欤”是反句，其中“其”相当于难道。)