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类型2022届高考语文人教版一轮复习配套课件:专题四 第四节 理解语句内涵 .ppt

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    2022届高考语文人教版一轮复习配套课件:专题四 第四节 理解语句内涵 2022 高考 语文 人教版 一轮 复习 配套 课件 专题 第四 理解 语句 内涵
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    1、第四节 理解语句内涵【典例剖析】【例】(2017全国卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。(6分)我们的裁缝店李 娟在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了,但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身订做的衣服才能穿得平展。我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭,但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”响个没完没了但我们的房子里却温暖和平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。

    2、我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动,透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢,携着音乐一般这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下去许多。当地男人们很少进店,最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使试了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮),可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快要哭出来似的。女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料,如果有了中意的一块布,未来三个月

    3、就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的。库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面,量完尺寸我们让她先付定金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来“三只鸡嘛,换条裙子,够不够?”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。她说:“不要让公公知道啊!公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当(唠叨、责怪)嘛!”“婆婆知道就没事了?”“婆婆嘛,好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛!”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈

    4、才有的笑容。但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够现钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来,小姑娘每天放学路过我家店,都会进来捏着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快过去了,可它还在我们店里挂着!最后,我们先受不了了。有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我们就取下来让她拿走,小姑娘惊喜得不敢相信,在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉。裁缝的活不算劳累,就是太麻烦,量体、排料、剪

    5、裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免会染脏一点,而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧?是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋”地一家伙下去烫糊一大片怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同

    6、样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子,最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。但是后来几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。(有删改)【文脉梳理】前4段,先写裁缝店所在及其特点:第1段,用比较法,闲闲起笔,裁缝和裁缝店在城市里越来越少,而在喀吾图还必须有;2至4段,写店面虽窄小,但它温暖、和平、馨香。5至15段,写顾客们的小故事:5、6两段,将男女顾客对比,突出在裁缝店里,男牧民们固执、害羞,女牧民们则

    7、兴奋、热忱;7至13段,专写库尔马家的儿媳妇和婆婆一道来做裙子;14、15两段,专写一个小姑娘和她的花衬衣的故事。16至21段,作者从裁缝店主的角度,写干裁缝这一行的体验,并把它升华为对人生劳作的哲理思考,欲扬先抑。【精准答题】结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。(6分)答:_【思路构建】【试题情境】本题契合了语文学科素养的认知情境。通过对句子含意的理解,及对文章主旨的归纳,来考查对文本内容的认知。【必备知识】所谓理解句子含意包含三层意义:第一,表层意义,即语句的字面意义;第二,句内意义,即语境意义(临时意义);第三,句外之意,即言外之意,言在此而意在彼产生的意义。【关键能力】对文本快速分

    8、析、正确理解、准确归纳的能力。【思路分析】第一步:全面审题,确定答题方向。“分析文中画横线的句子的含意”,属于对语句含意的理解,考查的是“理解”能力。“结合上下文”,暗示要紧扣这句话的语言环境,注重分析语句的深层含意。第二步:找准对应,确定答案要点。抓角度找对应,细比对抓住关键词,揣摩句意“干什么都一样”中的“都一样”是说,裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当没有什么两样。抓角度找对应,细比对抓住句子的位置画线句子之前,作者说“裁缝的活不算劳累,就是太麻烦”“从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了”,又说“假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦

    9、的生活”,特别在结尾处又说“干裁缝真的很辛苦总会在一刹那想通很多事情”,说明作者由裁缝麻烦、辛苦而推测其他的事情也很辛苦,并且由结尾处可知这是作者的生活感悟,对裁缝这一行产生了特殊感情,感到它有独特意义。抓修辞,理解句子的深层含意这是一个疑问兼表感叹的句子,从中表达出“裁缝”对自己所从事的行当的深切感悟。第三步:根据要求,规范组织答案。答案:裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当一样;但在做裁缝的过程中,对生活有了难忘的经验和体会,不由得对这一行当产生了特殊感情,感到它有独特意义。【备选例题】【例】(2018年江苏卷)阅读下面的作品,完成后面的题目。(6分)中国建筑的希望梁思成建筑之始,本无

    10、所谓一定形式,更无所谓派别。所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遗传和朋友师长的教益而形成的。中国的建筑,在中国整个环境影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王骄奢好奇

    11、的游戏,如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”,如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津乃至许多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来,同时还有早期的留学生,敬佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术。这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数却对于中国式建筑根本鄙视。近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功,则仍非常缺乏了解。现

    12、在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有许多将洋式的短处,来替代中国式的长处,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度了。欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的。这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。但是对于新建筑有真正认识的人,都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法,所用材料不同,基本原则却一样都是先立骨架,次加墙壁的。这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然。我们若是回顾到我们古代遗物,它们的每个部

    13、分莫不是内部结构坦率的表现,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。这样两种不同时代不同文化的艺术,竟融洽相类似,在文化史中确是有趣的现象。我们这个时期,正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期。他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的;他们对于他们的工作是依其意向而设计的;他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊,他们自己把定了舵,向着一定的目标走。我认为,他们是最有希望的。(有删改)【文脉梳理】第一段:中国建筑在各个时代秉承一贯的基本方法和原则 第二段:分析中国建筑成为兼二者之短“低能儿”的原因 第三段:“国际式”新建筑与中国固有建筑的基本原则一样 第四段:

    14、从建筑时期到建筑师说明中国建筑有希望【精准答题】文中“国际式新建筑”的内涵是什么?(6分)答:_【思路构建】【试题情境】本题契合了语文学科素养的认知情境。通过对“国际式新建筑”内涵的理解,来考查学生的思维发展与提升能力。【必备知识】理解词的意义包含词语的指代义、隐喻义、象征义等;理解短语的意义要注意短语的丰富内涵和隐喻、象征的意义,与词语相比,涉及的理解空间更大一些。词语类型理解方法具体分析体现作者观点态度、主旨的词语联系作者意图,分层次理解这类词语含义往往比较丰富,理解时除了理解其在语境中产生的意义外,还要联系作者的创作意图,理解其深层含义。词语类型理解方法具体分析运用修辞和写作手法的词语联

    15、系手法,挖掘背后意思需借助这些修辞和手法,挖掘词语中作者蕴含的意思,分析其起到的表达效果。如理解荷塘月色中“酣眠”“小睡”的真正含义,就需解释其比喻义。有特殊指代义的词语结合语境,明确指代内容凡是使用代词的地方,所指代的内容前后必有交代。阅读时要善于找到代词前后的交代,捕捉文章前后与之对应的信息,并注意整体意思的贯通。【关键能力】正确理解的能力。【审答题眼】“国际式新建筑”“内涵”。【思路分析】题干要求分析文中“国际式新建筑”的内涵,这是考查对材料相关内容的分析理解能力。相关内容主要集中在材料的第三段,做答本题可以立足于文本,从中筛选相关信息。从材料的第三段看,“近来风行欧美的国际式新建筑,承

    16、认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。”“这些国际式建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的。”“基本原则却一样都是先立骨架,次加墙壁的。”然后将这些筛选好的信息进行整合,有的信息可直接组合,有的按照题干要求用概括性的语言进行整合,最后分点概况即可。答案:承认机械及新材料的主要地位。有极诚实的精神观念。其构架法的基本原则是先立骨架、次加墙壁。【技法归纳】解答散文词语含义理解题“3联1依”法1.联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。2.联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深

    17、层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。3.联系作者写作时的写作意图和社会背景理解词语的含义。4.依托手法挖掘。为了突出表达效果,使语言生动形象,散文写作往往使用一些修辞、描写手法。因此可以依托修辞、描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思,要达到什么效果。理解句子含意需“3抓”1.抓关键词,揣摩句意句子中的关键词往往是动词、形容词、数词、副词等,或是定、状、补等修饰成分,它们常常是揭示事物的性质或状态的重要信息。理解句子可通过抓关键词,运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达效果和目的。2.抓句子的位置重要句子,或揭示段意,一般处于段首或段尾;或揭示文章脉络层次,往往是那些具有

    18、总领性、过渡性、总括性的语句。抓住这些句子的位置,就能很好地分析出其含意。3.抓修辞,理解句子的深层含意文中的有些句子,往往采用了比喻、拟人、排比等修辞手法,而运用特定的修辞手法都有一定的效果和目的。辨析修辞手法,有助于理解句子的深层含意。【即学即练】(2021四川模拟)阅读下面的文字,完成13题。(15分)房子是囚人的贾平凹人活在世上需要房子,人死了也需要房子,乡下的要做棺、拱墓,城里的有骨灰盒。其实,人是从泥土里来的,最后又化为泥土,任何形式的房子,生前死后,装什么呢?有一个字,囚,是人被四周围住了。房子是囚人的,人寻房子,自己把自己囚起来,这有点投案自首。过去的地主富农,买房买地,现在一

    19、般的农民省吃俭用,第一个建设就是盖房,活着没有盖所房子,好像一个总统没有治理好国家一样,很丢人的。时下的房地产很热,大款们也是广置房产,都要囚,囚了自己,还要给子子孙孙都有囚的地方。人为什么都要自个儿寻囚呢?没有个房子,哪里都是你的,哪里又岂能是你的?雁过长空无痕,春梦醒来没影,这个世界什么都不属于你,就是这房子里的空间归你。砰地推开,砰地关上,可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟,可以伏在沙发上喘息;沏一壶茶品品清寂,没有书记和警察,叱斥老婆和孩子。和尚没有家,也还有个庙。人就是有这么个坏毛病,自由的时候想着囚,囚了又想到自由。现在的官们款们房子有几幢数套,一套里有多厨多厕,却向往没墙没顶的大自然,

    20、十天半月就去山地野外游览,穿宽鞋,过草地,吃大锅,放响屁,放浪一下形骸。没房子的,走到公共厕所都在暗暗设计:这房子若归我了,床放哪儿好,灶安在哪儿好。人都被上帝分配在地球上,地球又有引力,否则,在某个早晨,人都会突然飞掉。人多多少少都会有点房子的,是一室的或者两室三室的人什么都不怕,人是怕人,所以用房子隔开,家是一人或数人被房子囚起来。一个村寨有村寨墙,一个城有城墙。人生的日子整齐分割为四季一年,一年十二月,一月几十天,每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里,有门牌号码,以数字固定了易经就是这么研究人的,产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。有了房子,如鸟停在了枝

    21、头,即使四处漂泊,即使心还去流浪,那口锅有地方,床有地方,心里吃了秤锤般的实在。因此不论是乡下还是闹市,没有人走错过家门,最要看重的是他家的钥匙。有家就有了私产和私心,以前有些农民出门在外,要拉屎都要憋着跑回去,拉在他家的茅坑里,憋不住的,拉下来也用石头溅飞,不能让别人捡拾去。而工厂的工人,也有人有了每天要带些厂里的小零碎回家的瘾,如钳子呀,铁丝呀,钉子呀,实在想不出拿些什么了,吃过饭的饭盒里也要装些水泥灰。房间里,随心所欲地布置了,在外做什么职业,在内就表现什么风格,或者在外得不到的,在内就要补上。官人们的坐椅大,躺椅长,桌上有两副眼镜,看报纸一副,看人一副,墙上要有大的地图,书架里有领袖的

    22、装帧豪华的文集。款人们的房间里英文字母最多,以钱币叠成的菠萝挂在墙上,有一个壁橱是供了财神的,通有电光,遥感能发“财源茂盛”之声。想做艺术家的布置出了比艺术家还艺术家的氛围,有完整的盘羊头骨,有偌大的插画轴瓷缸,书不上架堆在桌上,纸烟拆开用烟斗来吸。那些自己做苦工偏要培养儿女做音乐家的,钢琴摆在窗下。病恹恹的,常年卧床的,挂龙泉剑在床头。而实在的人,过平常日子,家具是逐步添办的,色调不一,米袋子同浴盆、凉鞋、舍不得丢的吃过饼干的盒子塞在床下,醋瓶子、蒜瓣和新华字典共放于缝纫机面板上,墙上是全家照片镜框和孩子的三好学生奖状,他们今天把桌子移靠窗,明天床又东西向变为南北向,常变要出新,再折腾还是拥

    23、挤。书上写着的是:家是避风港,家是安乐窝。有房子当然不能算家,有妻子儿女却没有房,也不算有家。家是在广大的空间里把自己囚住的一根桩。有趣的是,越是贪恋,越是经营,心灵的空间越小,其对社会的逃避性越大。家真是船能避风吗?有窝就有安与乐吗?人生是烦恼的人生,没做官的有想做、做不上的烦恼,做了官有不想做、不做不行的烦恼。有牙往往没有锅盔(一种硬饼),有了锅盔又往往没了牙齿。所以,房间如何布置,家庭如何经营都不重要,睡草铺如果能起鼾声,绝对比睡在席梦思沙发床上辗转不眠为好。生命的快活并不在于穷与富、贵与贱。世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见

    24、佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你生活之累就该少下来了。(有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章以“房子”为主线,开篇就提出了房子用来“装什么”的问题,巧妙设置悬念,能有效激发读者的阅读兴趣。B.文章描写不同身份的人房子里的陈设,旨在说明房子的风格因职业、需求和获得感而异,表达了作者鲜明的褒贬态度。C.文章最后写到,“平平常常,自自然然”“生活之累就该少下来了”,这是作者在对鲜活的生活体验后才形成的理性感悟。D.文章运用鲜活而生动的对比,将生活中的一种怪圈展现出来,语言诙谐有趣,以“囚”喻房,形象又有一定的警诫作用。【解析】选B。B项,

    25、“表达了作者鲜明的褒贬态度”理解有误。从文章来看,作者只是陈述客观现象,并没有流露出具体态度,尤其是“褒”没有事实依据。2.本文语言充满生活气息,请结合全文简析。(6分)答:_【解析】纵观全文,本文语言最突出的特点就是生活化、口语化。答题时,要结合文本举例说明,如第四段“砰地推开,砰地关上,可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟,可以伏在沙发上喘息”的描写等,无论是对人物行为的描写还是内心的呈现都是这样闲谈式的生活语言。本文还善于将方言融入其中,比如第八段中的“那口锅有地方,床有地方,心里吃了秤锤般的实在”等,让人感到自然亲切。幽默风趣是本文语言生活化的第二个特点,如第八段“而工厂的工人,也有人有了每天

    26、要带些厂里的小零碎回家的瘾,如钳子呀,铁丝呀,钉子呀,实在想不出拿些什么了,吃过饭的饭盒里也要装些水泥灰”。这不是故作幽默,而必来自对生活深入细致的观察。全文以短句为主是语言生活化的第三个特点,从句式上来看,基本都是短句,像是面对面拉家常,说长论短,讲述人生百态和各种困境,简洁明了,但却句句入心。答案:语言生活化、口语化,融入方言土语,自然亲切。如第四段中“砰地推开,砰地关上,可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟,可以伏在沙发上喘息”。语言幽默、朴拙率真,浑然天成。如第八段“而工厂的工人,也有人有了每天要带些厂里的小零碎回家的瘾,如钳子呀,铁丝呀,钉子呀,实在想不出拿些什么了,吃过饭的饭盒里也要装些水

    27、泥灰”。以短句为主,像拉家常,简洁明了,句句入心。如最后一段“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你生活之累就该少下来了”。3.“人就是有这么个坏毛病,自由的时候想着囚,囚了又想到自由”这句话和钱钟书围城中“城外的人想进去,城里的人想出来”有异曲同工之妙,这反映了人生活中一种怎样的心态?谈谈你对此的理解。(6分)答:_【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意、探究重点语句意蕴的能力。首先要理解表层意义,即语句的字面意义;其次要理解句内意义,即语境意义;最后理解句外之意,即言外之意。在探究其意蕴时,要整体感知小说,深入理解作品;还要用自己的经验、情感对作品进行解读,读出自我。理解本文中的重点语句与钱钟书的名句,要着眼于文本整体,从写作背景、创作意图、文章主旨等方面思考,切忌断章取义。答案:这两句反映了人们的一种普遍心态:在矛盾中挣扎,自寻囚禁,作茧自缚,甚至茫茫然、惘惘然而不知终日,表面上写人们面对“房子”时的围困与逃离,而在更深的层次上,则是表现一部分人被“意识”左右,为“精神”所束缚难以摆脱困境的矛盾心理。要想摆脱这种矛盾的心态,拥有自由和一份坦然与快乐,就要“平平常常,自自然然”,不要为外物役使,不陷入欲望的“围城”中。

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