高中总复习系列丛书·人教版高中语文必修文言文知识点归纳:《师说》 WORD版含解析.doc
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1、一、重点字词 1.师者,所以传道受业解惑也(用来的,的凭借。)2.其闻道也固先乎吾 (本来)3.夫庸知其年之先后生于吾乎(哪)4.是故无贵无贱 (是故:因此,所以。无:无论。)5.师道之不传也久矣 (从师的风尚)6.其皆出于此乎 (大概)7.则耻师焉,惑矣 (糊涂)8.士大夫之族 (类)9.巫医乐师百工之人 (有专门技艺的人。)10.君子不齿 (看不起)11.今其智乃反不能及 (竟 赶得上。)12.其可怪也欤 (多么)13.圣人无常师 (固定的。)14.术业有专攻 (学习、研究。)15.六艺经传皆通习之 (传:古代解释经书的著作。通:普遍。)16.作师说以贻之 (赠送)二、通假字1.传道受业解
2、惑 (“受”通“授”,传授。)2.或不焉,或师焉 (“不”通“否”。)三、 古今异义1.古之学者必有师: (古义:泛指求学的人;读书人。今义:指有专门学问的人。)2.所以传道受业解惑也: (古义:特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为:用来办法(方式、工具、依据等);的原因(或缘由)。 今义:表因果关系的连词。)3.无贵无贱,无长无少: (古义:无论,不论。 今义:没有。)4.小学而大遗: (古义:小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问。今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。)5.句读之不知: (古义:句子停顿的地方。今义:看字发出声音。)6.今之众人: (古义:一般人、普通人。今义:许
3、多的人。)7.吾从而师之: (古义:跟随并且。 今义:连词,表目的和结果。即因此,就。)8.师不必贤于弟子: (古义:不一定。 今义:不需要。)9.年十七,好古文 (古义:秦汉的散文。 今义:“五四”之前的文言文的统称。)四、词类活用1.吾从而师之 (师:意动用法,以为师。) 2.吾师道也 (师:名词作动词,学习。)3.其下圣人也亦远矣 (下:方位名词作动词,低于。) 4.而耻学于师 (耻:意动用法,以为耻。)5.于其身也:则耻师焉(耻:形容词的意动用法,以为耻。) 6.或师焉 (师:名词作动词,从师。)7.小学而大遗 (小、大:形容词作名词,小的方面:大的方面。)8.不耻相师 (耻:形容词的
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