2020版新学优历史同步人民必修三精练:专题六 一 蒙昧中的觉醒 WORD版含解析.docx
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1、专题六ZHUANTILIU西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒课后篇巩固探究一、选择题1.我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,主要是因为()A.提出人是万物的尺度,清楚地意识到人才是社会舞台的主角B.认为奴隶制度不符合人性C.经常使用各式各样的狡辩的语言和方法D.提出“美德即知识”的观点解析人文主义以人为中心,而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。故选A项。答案A2.希腊哲学家普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗塔戈拉这一哲学思想相似的是()A.“宇宙便
2、是吾心,吾心即是宇宙”B.“自修则人不得以非理相加”C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”D.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”解析普罗塔戈拉强调以人为中心来看待世界,万物的存在与否,事物的形态性质,完全在于人的感觉。故A项符合题意。答案A3.一天,上课外活动时,同学王力说:“今天的风真大,天气转凉了。”而同学刘敏则说:“今天的风好凉爽,真是好天气。”与他们的观点相似的是()A.“水是万物的本原”B.“人是万物的尺度”C.“顺应自然的生活就是至善”D.“认识你自己”解析“天气转凉”或“好天气”全在人的感觉,这反映了普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的观点,即万物的存在与否,事物的形态性质,全
3、在于人的感觉,它强调人的价值与作用。故选B项。答案B4.下图中的两位思想家()A.所持道德观与价值观完全相反B.都符合统治阶级治国的现实需要C.都强调加强个人修养的重要性D.两者的思想后来都成为正统思想解析A项表述与史实不符,排除。B项表述中的“现实需要”与史实不符,排除。从材料中苏格拉底的话可知他强调美德的重要性,从孔子的言论可知孔子主张加强个人修养,C项表述属于二者的共同点,正确。苏格拉底的思想并没有成为正统思想,D项表述不符合史实,排除。答案C5.古希腊哲学家苏格拉底说:如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏,却不用请教具有专门政治知识的人,而去请
4、教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚或并无任何专门知识可言的人呢?这表明苏格拉底()A.反对直接的民主B.反对手工艺人参与国家政治C.反对问政于民D.反对当时评判政治好坏的标准解析苏格拉底认为治理国家或评判政治的不应该是普通百姓以及不具备“专门政治知识”的人,表明他反对直接的民主,故选A项。答案A6.文德尔班哲学史教程中认为,在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的、神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。这说明智者学派所起到的社会作用是()
5、A.中断了古希腊法制建设B.促使古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹解析由材料中以前只知“服从法律”到现在去“检验”法律的合法与否,可以看出当时希腊人的自主意识逐渐觉醒,开始用理性思维去判断事物的正确性与合理性,故B项为正确答案。答案B7.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A.仁政道德教育B.王道民主政治C.加强专制自我节制D.实行人治实行法治解析孟子和苏格拉底都主张人的善性,但二人主张发展人的善性的途径是不同的。孟子主张统治者通过仁政去感化人,苏格拉底则主张通过对人的道德教育来培
6、养人的善性。故选A项。答案A8.西塞罗说,苏格拉底“将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生根,并进入各个家庭,还迫使它审视生命、伦理与善恶”。西塞罗强调苏格拉底()A.把哲学讨论的重点由自然转移到社会B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问C.将希腊哲学的理性精神发展到顶峰D.否定了神或命运对宇宙自然的决定作用解析材料的关键词是“从天上召唤下来”“落脚生根”“审视生命、伦理与善恶”,这说明苏格拉底将哲学研究的重点放到了“人”自身,故正确答案为B项;智者学派将哲学讨论的重点从自然转向社会,故A项不正确;苏格拉底后古希腊哲学继续发展,故C项错误;D项也符合智者学派的思想地位,并不是特指苏格拉底,故排
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2019届人教A版数学必修二同步课后篇巩固探究:2-1-1 平面 WORD版含解析.docx
