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类型(苏教版)五年级语文上册《第17课 黄果树瀑布》课件 (2).ppt

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  • 文档编号:61808
  • 上传时间:2025-10-30
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    第17课 黄果树瀑布
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    1、 1、了解作者及本文的写作背景,理解并积累文中的生字、生词。(重点)2、阅读课文,了解黄果树瀑布形态、声音的特点,学习作者细致观察和在写景中抒情的写作方法。(重点、难点)3、感受黄果树瀑布的壮美以及大自然的无限生机对人的性情的陶冶,培养热爱大自然的感情。于坚,著名当代诗人,毕业于云南大学,1954年立秋生于昆明。幼儿时期注射链霉素致弱听,14岁辍学,在故乡闲居。16岁以后当过铆工,电焊工、搬运工、宣传干事、农场工人、大学生、大学教师、研究人员等。其间曾漫游云南高原及中国各地。20岁开始写诗,25岁发表作品。是第三代诗歌的代表性诗人,以世俗化、平民化的风格为自己的追求,其诗平易却蕴含深意,是少数

    2、能表达出自己对世界哲学认知的作家。著有诗集诗六十首、对一只乌鸦的命名、于坚的诗,散文集棕皮手记等十余种。与诗人韩东、丁当等创办他们文学杂志,影响很大。曾获得“华语文学传媒大奖”2002年度诗人奖。曾与同学创办银杏文学社。与诗人韩东、丁当等创办他们文学杂志。另著有诗集空地。第三代诗歌的代表性诗人,以世俗化、平民化的风格为自己的追求,其诗平易却蕴深意,是少数能表达出自己对世界哲学认知的作家。著有长诗零档案,及杂文集棕皮手记等。1985年于坚与韩东等人合办诗刊他们,形成了对第三代诗群产生重要影响的他们诗群。他们诗群的诗人认为“诗到语言为止”,强调口语写作的重要性,他们的作品对中国现代诗歌的发展产生了

    3、积极的促进作用。黄果树瀑布位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上.周围岩溶广布,河宽水急,山峦叠起,气势雄伟,历来是连接云南、贵州两省的主要通道。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布,黄果树为其中最大一级。以水势浩大著称,也是世界著名大瀑布之一,为亚洲最大的瀑布。瀑布对面建有观瀑亭,游人可在亭中观赏汹涌澎湃的河水奔腾直洩犀牛潭。腾起水珠高90多米,在附近形成水帘,盛夏到此,暑气全消。瀑布后绝壁上凹成一洞,称“水帘洞”,洞深20多米,洞口常年为瀑布所遮,可在洞内窗口窥见天然水帘之胜境。明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道:“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄伟;所谓珠帘钩不卷,匹

    4、练挂遥峰,俱不足以拟其壮也,高峻数倍者有之,而从无此阔而大者”。有谁亲身去领略过黄果树瀑布的雄奇?大家可以来谈谈对黄果树瀑布的一些了解吗?万马奔腾不由自主抵(d)达毫不相干(gn)干瘪(bi)顷(qng)刻间缝隙(x)狭(xi)窄别无二致:没有两样,没有差别。脱口而出:不假思索随口说出。无聊:原意指没什么事可做,文中指没有什么意思。形而上:只抽象的、精神方面的,与具体的、物质方面的“形而下”相对。震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。彻底:一直到底,深而透。弥漫:(烟尘、雾气、水等)充满;布满。合拢:合到一起;闭合。魂飞魄散:形容非常惊恐。灰飞烟灭:灰也飞了,烟也灭了。比喻人死或事物消失,不

    5、复存在。淹没(m):没过,盖过。千篇一律:指事物只有一种形式,毫无变化。陈腔滥调:陈旧而不切实际的话。俗不可耐:庸俗得无法让人忍受。(ch)相差(chi)出差差(c)参差(ch)差劲我们先来欣赏一组图片:这就是雄伟壮丽的黄果树瀑布。看过这些图片,请大家来谈一谈黄果树瀑布给你一种怎样的印象?接下来,我们一起走入课文,领略于坚笔下的黄果树瀑布是如何的一番气势磅礴。我在小学时就知道黄果树瀑布。那时老师在提到祖国的大好河山时总是要提到黄果树瀑布。【句解:道出“我”与黄果树瀑布的渊源。】但我看到黄果树的图片并不会特别地激动,这和看到祖国的长白山、祖国的大兴安岭、祖国的南海这些图片的感觉差不多。【句解:“

    6、我”之所以看到“大好河山”却“不会特别激动”,是因为课上提到的毕竟只是概念,是空洞、抽象的,“我”并无独特的体验。】风景化的图片使我仅仅把黄果树看成风景之一,这风景是没有空间、质量、空气和细节的,它们仅仅是祖国的骄傲这一概念的所指。【这里介绍的对黄果树瀑布的图片不感到激动地原因是什么?明确:风景石没有空间、质量、空气和细节的,无法代替事物。】去年六月,我到了黄果树瀑布。入口就是那些图片被拍摄的地点,在这里看黄果树,和图片告诉我们的别无二致。确实是雄伟、壮丽,确实是万马奔腾。不由自主差一点儿就脱口而出的正是那句老话:哦,祖国的大好河山!【句解:“我”在真正感受到黄果树瀑布的壮美时不禁发出感慨:这

    7、是见到真正的黄果树瀑布的风采而引起的心灵震动。】我不由得生出一种在旅游点必产生的似曾相识的无聊感。【“似曾相识”直接点出作者对路由纪念品的感受。“无聊”衬托了下文黄果树瀑布的壮丽。】但那时我猛然间听见了瀑布的声音,当时我心里一阵激动,黄果树瀑布原来是有声音的。【句解:写听觉,图片无震撼力,不能使人激动,二十几的声音却会使人有发现的喜悦,增加了感觉的广度和深度,冲击力固定化的记忆。】这声音即刻改变了我对黄果树瀑布这一名词的成见,我立即明白我抵达了一个与我在图片上所知道的那个黄果树瀑布毫不相干的地方。它提供的东西不是什么形而上的雄伟、壮丽,而是声音。【句解:作者由有声音的瀑布和图片的对比,明白了它

    8、不知是有形的,而且是生动的。】它放射的声波令我的耳膜鼓了起来,我和它立即建立了一种陌生的接触。我越接近它,我的生命和它的肌肤相触的面积就越扩大。它先是侵入我的耳朵,然后灌满了我的耳朵,最后,是震耳欲聋【“侵入”“灌满”“震耳欲聋”三个词是否可以颠倒顺序?明确:不可以。这三个词语表示声音由远及近,越来越清晰、满盈以致震耳欲聋。】与此同时,我的头发开始潮湿,我的眉毛和鼻尖开始潮湿;再走近些,我的外衣开始潮湿,我的内衣开始潮湿,我的皮肤开始潮湿,我全身湿透,我像落汤鸡一样里里外外彻底湿透。【句解:把身体的感觉写得淋漓尽致,这种痛快激发了“我”对瀑布的喜爱之情。因为喜爱才导致全身湿透。】那悬挂在高原上

    9、的大瀑布,犹如一只弥漫于天地之间的巨手,从高处向我合拢过来,它抚摸我,亲近我,拍打我,刺激我,使我的每一个毛孔都张开了,呼吸着水声,呼吸着潮湿。【句解:把大瀑布看作是一个人,爱抚“我”,亲近“我”,使“我”逐渐接受它并且喜欢它。】我感受着我的生命在巨大的水声中的惊恐、疼痛;在潮湿中的寒冷、收缩。越走越近,我看见水柱像庞贝城在火山中毁灭时的大教堂的圆柱那样崩裂,轰隆倒塌,栽倒在水里,把水砸出了大坑。水在变形,在死亡,在合成,在毁灭,在诞生【句解:排比句形象地写出了水落深潭时的情态。】那时候我魂飞魄散,“黄果树大瀑布”作为一直统治着我的一个早已干瘪的概念,顷刻间灰飞烟灭。【句解:“干瘪”“灰飞烟灭

    10、”形象的写出了概念在实际感受前的苍白。】另一个瀑布在我的生命里复活了,那时,一切都成为说不出来的动词,我不能说,我只看见水在动,在响,那不是马在奔腾,是巨大的不可抗拒的潮湿,把我淹没了。【句解:“不可抗拒”表现了瀑布的巨大气势。在充满生机的瀑布面前“我”无法用动词来形容。这是“我”对黄果树瀑布的新的认识。】后来,我发现人甚至可以绕过瀑布,抵达它的后面。我看到的黄果树瀑布图片永远只有正面,我一直以为这瀑布是紧紧贴着山体滚下来的,它不存在后面。【句解:“正面”及瀑布的正面,“后面”指山与瀑布之间的缝隙。】现在,通过一步一步的接触,我发现它实际和山体之间还有着一条缝隙,人可以从那里穿过。我来到黄果树

    11、瀑布的后面,犹如哥伦布进入美洲,因为在中国的任何一张关于黄果树的风景图片中,都不存在这个地点。【句解:“犹如哥伦布进入美洲”写出了作者独特而新奇的感受。】这里永远不会进入摄影镜头,因为这里太局部,太狭窄,自成一体,与黄果树瀑布正面呈现给人的整体印象无关,在这里犹如置身于水流的内部,看不出丝毫的雄伟、壮丽,你看到的就是水犹如玻璃粉碎那样的运动。这里是瀑布的声带,唯一的发言者是瀑布,除此之外,任何话都听不见,哪怕你在赞美,哪怕你像圣经那样说话。【这里强调“赞美”“像圣经那样说话”,该怎样理解?明确:强调瀑布声音之大,这是其他任何有没的声音都无法与之相比的。】你唯一可做的事就是抚摸。你可以把手伸向瀑

    12、布,抚摸它飘散在外的细毛。于是你和这瀑布之间建立了一种真正的关系。水和落水者的关系,这可能意味着死亡,也可能意味着得救。【句解:“水和落水者的关系”,是作者赋予“你和这瀑布”之间的新型关系。“死亡”是通俗意义上的理解,“得救”是超脱世俗的一种说法。】1、思考:全文可分几部分,按什么划分?说明理由,并说出各段所写的大概意思。2、在2、3、4自然段找出描写瀑布的形态和声响的句子,并分析这些句子与一般句子相比较好在哪里?从而体会黄果树瀑布的壮观。3、在5、6、7自然段找出作者感受的句子,反复朗读,体会自然景观对游人心情的影响,理解大自然的勃勃生机与人的生命活力的联系及对人的身心陶冶。(自己读一读,画

    13、一画,想一想。)(壹)写黄果树瀑布图片上的风景仅仅是“祖国的骄傲这一概念的所指”。真实的瀑布与图片的对比,点出瀑布本身的雄伟、壮丽。写黄果树瀑布的声音给“我”带来的震撼。写了“我”与“黄果树瀑布”的近距离接触,由表及里地认识了”黄果树瀑布“。写作者对瀑布后面的观察和感受。“我”与瀑布之间建立了一种真正的关系。抒发”我“对瀑布的所感。内涵丰富,表明生命的直接体验本身你就具有很高的价值。看到图片不激动无空间无质量无空气无细节小时候就知道黄果树瀑布(贰)具体写”我“在黄果树瀑布的所见、所闻、所感。正面接触瀑布到瀑布后面所见所闻所感所见所感这篇游记散文生动地写出了作者闻所未闻的黄果树瀑布的壮美和大自然

    14、的无限生机对人的性情的陶冶。黄果树瀑布过去的印象只是一幅画初到瀑布时有无聊之感走进瀑布声音、气势、感觉绕过瀑布见闻、感受抑扬归纳感想秀美河山陶冶性情(1)欲扬先抑作者写黄果树瀑布,并不是开篇就对它进行描述,而是先从小学时对黄果树瀑布的印象谈起。印象中,黄果树瀑布没有给他留下特别的感觉,仅仅是个风景而已。作者带着这种印象到了黄果树瀑布,出道经典是印象并未有所改变,而路由纪念品跟增加了作者的无聊感,这是抑。接下来,作者从声音泄气,通过对声音、气势及自己的感受等的细致描述,展示了黄果树瀑布的无比壮丽与雄浑。踏实地坐着彻底改变了对它过去的印象,甚至将自己也融进了瀑布之中,这是扬。作者通过这一抑一扬,在

    15、对比中把黄果树瀑布的没完全展现出来。(2)移步换景对黄果树瀑布的描述。作者采用了由远及近的写作顺序,通过立足点的改变,把黄果树瀑布全面地展现出来。作者显示在入口处看瀑布,在这里的道德是与图片上相同的景致,这是远望。接着作者逐渐靠近瀑布,通过所触、所听、所见等真面,描述瀑布,再后来,作者绕过瀑布,从后面写所见与所感。这样移步换景,既增加了文章的写作内容,也丰富了对瀑布的认识。浏览全文,思考作者对黄 果树瀑布的认识有哪些变化?1、最初作者并不喜欢黄果树瀑布,因为那时他对瀑布的了解仅限于老师课堂上干瘪的讲解,不生动,根本引不起作者的兴趣。2、初见瀑布时,也只是产生了与以前似曾相识的感觉。虽已是近距离

    16、的接触,但在作者心中黄果树瀑布仍是一个名词性的概念。3、真正意义上对黄果树瀑布的认识,起于作者对瀑布声音的聆听,既而引发出心中不同于以往的强烈震撼。“另一个瀑布在我心中复活了”,是作者对黄果树瀑布认识转变的极佳证明。作者对黄果树瀑布的描述采用了什么顺序?(由远及近 通过立足点的改变,展现黄果树瀑布)入口处看瀑布逐渐靠近瀑布绕过了 瀑布 作者说“另一个瀑布在我的生命里复活了”,那么,这所谓的“另一个瀑布”指什么?前面说“干瘪的概念”指的是什么?另一个瀑布指的是对黄果树瀑布的新认识,即现实中的有着磅礴气势的鲜活的瀑布。所谓干瘪的概念指的是先前对黄果树瀑布的认识,即仅仅停留在图片式的感觉上的认识。这

    17、种认识没有“空间、质量、空气和细节,因而作者说这种感觉是干瘪的。作者说“我有湿透的话要说“,“话“能湿透吗?如何理解这一句话的含义?“话”当然不能被湿透,湿透的只能是作者的身体,这里用湿透的切身感觉来表明只有经过切身体验才能真正感受到真正的美。瀑布叶圣陶还没看见它,先听见它的声音,好像叠叠的浪涌上岸滩,又像阵阵的风吹过松林。山路忽然一转,啊!望见了它的全身!这般景象没法比喻,千丈青山衬着一道白银。站在它脚下仰望,好伟大呀,一座珍珠的屏!时时来一阵风,把它吹得如烟,如雾,如尘。开先寺明李梦阳瀑布半天上,飞响落人间。莫言此潭小,摇动匡庐山!绝句宋 王安石拔地万里青嶂立,悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂,映日还成五色文。万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。(唐朝诗人张九龄)庐山瀑布徐凝虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。今古长如白练飞,一条界破青山色。本文是一篇优美的写景散文,作者把自己的灵魂融入对黄果树瀑布的描写之中,从自己对黄果树瀑布的喜爱之情不断升华中透露出对人生的深刻见解:美感是充满生机的,需要用心灵进行透彻地感悟。阅读全解P115116自己理解课后感悟、习题解答。

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