2022秋新教材高中语文 第三单元 11.pptx

1、五代史伶官传序敢打皇帝耳光唐庄宗喜欢和伶官们一起演戏,给自己起了一个艺名叫“李天下”。一天,庄宗在庭中四顾,大喊:“李天下!李天下!”戏子中有个叫敬新磨的,站出来“啪”地就给了李天下一个耳光。庄宗很吃惊,众人大惊失色。敬新磨认真地说:“李天下只陛下一人,还呼喊谁呢?”庄宗转怒为喜,反而厚赏了敬新磨。作者名片唐宋八大家之一欧阳修欧阳修(10071072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家。谥号文忠,世称欧阳文忠公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动,

2、继承并发展了韩愈的古文理论。在史学方面,也有较高成就,他曾主修新唐书,并撰写新五代史。有欧阳文忠集传世。见微知著夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?(欧阳修五代史宦者传论)译文:那些做人君的,并不是想在宫廷里面滋养祸患,把忠臣贤士疏远在外面,这是逐渐积累造成的,而且在形势上逼使他这样的。对于女色的迷惑,不幸而又不能醒悟,那么祸患就会临头。人君一旦醒悟,揪着头发丢弃她就行了。对于宦官的祸患,虽然想悔悟,却有不能够除

3、掉他的形势,唐昭宗的事情就是这样的。所以说“这比女色造成的祸患还要深远”,就是这个缘故。怎么能够不警惕呢?赏析:五代史宦者传论选自欧阳修编撰的新五代史宦者传。作者以唐昭宗为例,通过对比,指出宦者之祸甚于女祸,告诫封建统治者引以为鉴。“盖其渐积而势使之然也”与“夫祸患常积于忽微”有异曲同工之妙。背景链接欧阳修的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,社会上的各种矛盾日趋尖锐,政治上的一些弊端越来越严重,社会危机越来越令人不安。欧阳修、范仲淹等人针对当时的弊政,力图实行政治改革,却接二连三地遭到当权派的打击。欧阳修很担心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的旧五代史又“繁猥失实”,无助于劝

4、善惩恶。于是自己动手,撰成了七十四卷的新五代史。知识梳理1.精记字音2.一词多义3.词类活用4.古今异义(1)则遣从事以一少牢告庙古义:官名。今义:做;投身到(事业中去);(按某种办法)处理。(2)虽曰天命,岂非人事哉古义:人的作为。今义:人的离合、境遇、存亡等情况;关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人与人之间的关系;事理人情;人力能做到的事。5.文言句式(1)判断句梁,吾仇也。此三者,吾遗恨也。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(2)被动句而智勇多困于所溺。身死国灭,为天下笑。(3)介词结构后置庄宗受而藏之于庙。请其矢,盛以锦囊。方其系燕父子以组。而告以成功。夫祸患常积于忽微

5、。(4)省略句以三矢赐庄宗而告之。则遣从事以一少牢告庙。请其矢,盛以锦囊。还矢先王,而告以成功。岂独伶人也哉?6.名句积累(1)欧阳修在五代史伶官传序中提出了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。(2)在五代史伶官传序中,作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是:“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”(3)在五代史伶官传序中,引用尚书中的话“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得出的结论是:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”(4)在五代史伶官传序中借庄宗困于伶人而亡国警诫后人的句子是:“夫祸患常积于忽微,

6、而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”初读课文明大意一、阅读课文第12段,梳理重点文言词句。1.解释下列句子中加点词的含义。2.体会下面句子的句式特点并翻译。(1)梁,吾仇也。(判断句)梁王朱温是我的仇敌。(2)此三者,吾遗恨也。(判断句)这三件事,是我的遗恨。(3)庄宗受而藏之于庙。(介词结构后置)庄宗收下箭在祖庙里收藏。(4)则遣从事以一少牢告庙。(省略句)(庄宗)就派官员以少牢之礼祭祀(于)祖庙。二、阅读课文第34段,梳理重点文言词句。1.解释下列句子中加点词的含义。2.体会下面句子的句式特点并翻译。(1)方其系燕父子以组。(介词结构后置)当庄宗用绳索捆绑着燕王父子。(2)而告以成功。(介词

7、结构后置)而以报仇成功的消息祭告。(3)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(判断句)忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理。(4)身死国灭,为天下笑。(被动句)命丧国亡,为天下人所耻笑。(5)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(被动句)可见祸患常常是由极小的事积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或物困扰。本文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。精读课文细揣摩

8、任务一 分析文章材料的安排1.文章用庄宗的事例来证明中心论点,根据时间可理出四个时间节点上的四件大事,请完成下面的表格。与尔三矢,尔其无忘乃父之志系燕父子以组函梁君臣之首身死国灭,为天下笑忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。2.文章涉及许多史实,内容纷繁,但全文紧紧围绕“盛衰”二字展开叙事和议论,材料安排井然有序,脉络清晰。请梳理文章的线索,完成下面的表格。用“矢”为线索,通过“赐矢藏矢请矢负矢纳矢”,把上述事件组成一个完整的故事。其衰落的情况,用“可谓壮哉”和“何其衰也”先扬后抑,用“一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出”之事和被伶人所杀之事来概括。3.作者为

9、伶官传作序,却很少直接写到伶官的事,这样安排的理由有哪些?因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的,作者以史为鉴,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论事,内容联系紧密,重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来,这样就扣住了题意,突出了中心。任务二 分析文章的语言特色本文有陈述句,有感叹句,有反问句;有骈句、散句;有长句、短句。句式错落有致,读起来抑扬顿挫,一唱三叹,感情饱满,气势充沛。请具体分析。这个感叹句包含着强烈的感情色彩。“壮哉”,在赞叹中有轻蔑。这是两个反问句,反诘语气的选择复句

10、强调后者,说明成败之事“皆自于人”的道理。对称句,“忧劳”和“逸豫”,“兴国”和“亡身”,“祸患”和“智勇”,“忽微”和“所溺”,这些对称词,对比鲜明。叙述庄宗衰败时,语气忽转急促,多用四字句,读来节奏明快,如行云流水,一气呵成,流畅中分明透着凝重哀婉,增强了感叹的气势。1.下列加点字的注音全都正确的一项是()答案:B解析:A项,“矢”应读“sh”;C项,“皇”应读“hun”,“应”应读“yn”;D项,“溺”应读“n”。2.下列加点词的解释正确的一项是()答案:C解析:A项,理:命运。B项,原:推其根本。D项,举:全,整个。3.下列各句中,加点的“其”字的用法与例句不相同的一项是()解析:例句

11、及A、C、D三项的“其”均为代词;B项,副词,表示祈使语气。B4.下列选项中括号里的解释错误的一项是()解析:“人事”和“从事”均为古今异义。A5.根据要求写出五代史伶官传序中的句子。(1)五代史伶官传序在引尚书中的话作答时,作者顺势从中引申出“,”的道理。(2)文章以“举天下之豪杰,莫能与之争”和“身死国灭,为天下笑”两种截然相反的结果,引出了“,”的经验教训。忧劳可以兴国 逸豫可以亡身夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺欧阳修的“大师风范”:掀北宋“三苏旋风”李国文品题目题目由两部分构成,冒号前面赞欧阳修的“大师风范”,后面具体解说其风范表现在推荐“三苏”,让“三苏”为众人所熟知。北宋至和、

12、嘉祐年间,苏洵与他儿子苏轼、苏辙,离开家乡四川眉山,乘舟东下,过三峡,出夔门,到了北宋的京师汴梁应试。时任翰林学士的欧阳修“上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章”。由于这位大师级的文人推荐,三位川籍作家在开封城里掀起了一股“三苏旋风”。品开头文章开头叙述苏洵因欧阳修推荐,受到众人热捧,叙述简洁,重点突出。与欧阳修“为诗友,自以为不及”的梅尧臣,对于一代新人的崛起,感奋不已。在所写的送曾子固苏轼诗中,欢呼“楚蜀得曾苏,超然皆绝足。父子兄弟间,光辉自联属”。他笔下所写的“光辉”,正是由于欧阳修大力提携、推荐、游说、鼓吹,苏洵及子轼、辙,曾巩及其弟曾布,才得以大展抱负。所以

13、,发现真正有才华的人,并使其充分发挥能量,这才是大师的“师”。所谓慧眼识人,所谓甘为人梯,文学大师的伟大,除了伟大在自身的文学成就上,还伟大在知人、识人,发现人、培养人的堪为人师的这一点上。品观点文章第2段引用梅尧臣送曾子固苏轼诗句,证明后辈的崛起。作者提出“发现真正有才华的人,并使其充分发挥能量,这才是大师的师”的观点,并解释了“伟大”的双重含义。凡大师,其学术成就,其文化贡献,其思想深度,其智慧之光,总是能够像电光雷鸣一样,产生巨大影响,在历史上留下浓墨重彩的一笔,永不磨灭。当时,欧阳修为文坛公认的领袖,没有投票,没有选举,而受到“天下翕然师尊之”的拥戴。其第一成绩,纠偏当时文学积弊,创造

14、一代新的文风。宋史认为他的功绩可与唐代韩愈的古文运动相比拟,“唐之文,涉五季而弊,至宋欧阳修又振起之”。第二成绩,是他发现了一大批如苏东坡这样的文学精英,使他们脱颖而出,造就宋代文学的辉煌。从文学史的角度看,那就更应该大书特书一笔,予以充分肯定。品见解作者对欧阳修的评价,“其第一成绩,纠偏当时文学积弊,创造一代新的文风”,这是众人都看到的;而“第二成绩,是他发现了一大批如苏东坡这样的文学精英,使他们脱颖而出,造就宋代文学的辉煌”,这是独到的见解,言人之所未言。梅尧臣诗里提到的曾子固,即曾巩,也是受到欧阳修关注的。宋史说曾巩“生而警敏,读书数百言,脱口辄诵。年十二,试作六论,援笔而成,辞甚伟。甫

15、冠,名闻四方。欧阳修见其文,奇之”。王安石也是通过他的推荐,得以受到欧阳修的教益。宋史的曾巩传和王安石传里都记载:“少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。”“安石少好读书友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。”大师的作品集中,有许多与这些年轻文友们的唱和、交游、思念、酬应的诗篇。欧阳修曾被他的政敌指斥,说他有朋党之嫌。他立即著朋党论,毫不掩饰他与同道者的亲密关系。“大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。”品史料文章大量引用宋史记载的材料,叙述欧阳修给予曾巩和王安石的帮助;引用曲洧旧闻的材料,叙述欧阳修博大的心胸。其资料丰富翔实,作者夹叙夹议,对欧阳修充满了

16、褒扬之情。宋人朱弁在他的笔记曲洧旧闻里提到:“东坡诗文,落笔辄为人所传诵。每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此。一日与棐论文及坡,公叹曰:汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我也。”从这里,我们更看到他那宽大的心怀,深情的期勉,以及对年轻人成功的喜悦。若是受到这样大师的惠泽,岂不是一种难得的幸福嘛!大师的预见没有错,朱弁接着写道:“崇宁、大观间,海外诗盛行,后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止(苏轼文字),赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗,便自觉气索。”韩愈说,不怕没有千里马,而怕没有伯乐,这句话是有道理的。当然,有可能在一定的时期内,没有伯乐出现,或出现了他也不干

17、伯乐的事,尽去沽名钓誉,尽去风花雪月,尽去疯狂捞钱,尽去谋官求职,那也只能无可奈何,只好靠千里马自己去驰骋了。但千万别碰上一位不是伯乐却装作伯乐的家伙,“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!”那就该倒大霉了。真正的伯乐,必须如欧阳修这样大师风范者,才能造就文学的繁荣。有一次,他读到苏轼的文章,抑制不住自己的兴奋之情,给梅圣俞写了一封信,“取读轼书,不觉汗出,快哉快哉,老夫当避路,放他一头地也”。一个在文坛扛鼎的大人物,会为一个年轻作家的出现,高兴到甘愿为他让路,除了欧阳修,我们还能找出类似的第二人吗?(有删改)品手法文章引用韩愈马说中的观点,从反面证明伯乐

18、的难能可贵。文章结尾引用欧阳修给梅圣俞的信,用反问的语气,颂扬欧阳修乐见后辈超过自己的胸襟。1.课内素材感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,楚国自不会为秦国所吞并。勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,不重用伶官,自不会因一人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦旦,自不会痛失街亭,一败千里,死不瞑目。举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。适用话题:“感情的亲疏”“理性认识”“认知障碍”等。2.课外素

19、材孟子说,“生于忧患,死于安乐”。欧阳修也说,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。可见,忧患是生存的基因。一名军人有了忧患意识,才能始终绷紧精武强能的弦;一支军队有了忧患意识,才能始终吹响练兵为战的号;一个民族有了忧患意识,才能始终扬起自强不息的帆;一个国家有了忧患意识,才能始终走好生存发展的路。军队是要打仗的。能战方能止战,准备打才可能不必打,越是不能打,越可能挨打。作为军人,就要明晓战争与和平的辩证法,懂得“天下虽安,忘战必危”,始终以强烈的忧患意识钻研打仗,锤炼能打胜仗的素质本领,带领团队始终行进在谋战练战备战的征途上,这是当代革命军人必须有的历史担当。天下虽安,忘战必危。古罗马帝国盛极一时后彻底消亡,大宋王朝在“西湖歌舞几时休”的旋律中倾覆,清朝八旗子弟在盛世中腐败堕落,都是忘战而衰、忘忧而亡的典型例证。适用话题:“忧患意识”“居安思危”“忘战必危”等。