新疆维吾尔自治区哈密市八中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷 WORD版含解析.doc
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1、哈密市八中2019-2020学年第二学期期中考试高二语文试卷(考试时间120分钟 试卷分值150分)注意事项:1答题前请在答题卷和作文纸上填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卷上 一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。春秋时期,我国思想家已明确提出以人为本的观点。西方在文艺复兴之后也倡导以人为本,但西方近代的人本主义更多强调以个人为本;中华文化和中华价值观不主张以个人为本,而是强调以群体为本,强调群体在价值上高于个人。在中华文化和中华价值观看来,个体不能离群索居,一定要在群体之中生存生活,其道德行为也要在社群生活中
2、增进。超出个体的最基本社群单位是家庭,扩大而为家族、社区以及各级行政范畴,如乡、县、府、省,直至国家。中华文化和中华价值观特别重视家庭价值,而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。中华文化和中华价值观强调个人价值不能高于社群价值,强调个人与群体的交融、个人对群体的义务,强调社群整体利益的重要性。我国古代思想家没有抽象地讨论社群,而是用“家”“国”“社稷”“天下”等概念具体表达社群的意义和价值;“能群”“保家”“报国”等众多提法都明确体现社群安宁、和谐、繁荣的重要性,凸显个人对社群和社会的义务,强调社群和社会对个人的优先性和重要性。在表现形式上,对社群和社会优先的强调还通过“公私”的对立而得以体
3、现:个人是私,家庭是公;家庭是私,国家是公;社群的公、国家社稷的公是更大的公,最大的公是天下的公道公平公益,故说“天下为公”。总之,中华文化和中华价值观是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的,即个人家庭国家世界自然,从内向外不断拓展,从而包含多个向度,确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。论语讲“四海之内皆兄弟”,礼记提出“以天下为一家”。如果说家庭关系是中国人的基本关系,则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先,主张人人有权根据自己的价值观从事活动,认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。而中华文化和中华价值
4、观强调社会共同的善、社会责任、有助于公益的美德。社群与个人、责任与权利是不同的伦理学概念,反映不同的伦理学立场,适用于不同的价值领域。在当代社会,我们应坚持中华文化和中华价值观以社群和责任为中心的立场,在赞同自由、人权的同时,毫不含糊地申明不赞成个人优先的立场。(摘编自陈来充分认识中华独特价值观从中西比较看)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的-项是( )A. 西方在文艺复兴以后倡导以人为本,其实质是以个人为本,强调个人权利优先于群体。B. 中华价值观中的以人为本,就是以个人所代表的群体为本,强调群体的价值高于个人。C. 天下的公道公平公益是最大的公,中华文化强调了它对于个人,家庭、国家
5、的优先性。D. 中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动,但更强调其对于社群的责任。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 首尾两段都把中西方的价值观进行了对比,强调了中方“群体在价值上高于个人”的观点。B. 文章以论语和礼记中的话,证明了古代思想家的观点:个体对社群负有责任和义务。C. 文章分析了个人、家庭、国家、天下的关系,阐述了中华文化和中华价值观中,社群价值要高于个人价值的原因。D. 文章写中华价值观的内容多,写西方价值观的内容少,是由其突出中华价值观的目的决定的。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A. 现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先
6、,所以西方人不强调社会共同的善,不主张个体要对社会负责任。B. “家、国、社稷、天下”是我国古代思想家“社群”概念,而“能群、保家、报国”则体现了他们对个人的要求。C. 本文之所以对中国人的家庭关系用“基本关系”一词来确定,是因为家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。D. 如果一个人离群索居,不在群体之中生存生活,则其道德修为很难增进,当然也很难履行对社群和社会的义务。【答案】1. C 2. B 3. A【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“西方在文艺复兴以
7、后倡导以人为本,其实质是以个人为本,强调个人权利优先于群体”错误,文章没有内容显示西方在文艺复兴之后倡导的“以人为本”和西方近代的人本主义强调的“以个人为本”是同一概念,也无法推出西方在文艺复兴以后强调个人权利优先于群体;B项,“就是以个人所代表的群体为本”错误,于文无据,文章相关信息只说了“强调以群体为本”;D项,“中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动”错误,张冠李戴,中华文化并不主张人人有权根据自己的价值观从事活动,这是现代西方自由主义道德的中心原则。故选C。【2题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,
8、论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“证明了古代思想家的观点:个体对社群负有责任和义务”错误,对论证目的的分析错误,文章所引述的论语和礼记中的话都含有对“家”的解说,是为了说明我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。故选B。【3题详解】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“不主张个体要对社会负责任”错误,属于主观臆断,虽然西方价值观主张人人有权根据自己的价值观从事活动,但这并不能说明西方人不
9、主张个体要对社会负责任。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,1
10、2 分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一为阻击肺炎疫情蔓延,武汉正参照非典时期北京“小汤山”模式,建设“火神山”“雷神山”两座医院,集中收治新型冠状病毒感染的肺炎患者。医院建设进度如何了,现场是怎样的场景呢网友们都很关注,于是工地的建设直播火了。乖乖宅在家的网友们围观工地建设,自称监工、包工头,并欣慰于宅在家的日子找到了一份新工作“云监工”。而微博上,“网络包工头”“无聊又睡不着看直播造医院”等话题阅读量皆已过亿,足见这场直播的影响力。镜头下,是现场4000余名工人,近千台大型机械24小时轮班抢建;屏幕外,是千万网友轮番的守候,一字一句的祝福与齐心协力抗击疫情的信心!面对疫情,不断爬升的数
11、字、庞杂的新闻信息以及一些不攻自破的谣言,在所难免会让人们积累一定的紧张情绪。同时,日日宅在家中无所事事,更容易产生不良情绪。有实验表明,人在无能为力的环境里待久了,生理心理都会被影响。这场慢直播的出现,让全国网友直击医院建设进度,并能够互动参与其中,大大稀释了焦虑情绪。而“云监工”们由此也找到了又一个为武汉加油的方式。与其说是一场监工,不若说是千万人的守候与鼓劲。这些视频内容的真正价值在于:真实的视线,更让人明白分秒必争的不易;寒冬的坚守,更能催生出积极乐观的态度,凝聚力量。如果说,此前在抗击疫情中的部分极端做法隔离了人们之间的温情,这些最真实、感同身受的视频,又将一片片孤岛连结。虽不能至,
12、心亦牵挂之。(摘编自千万网友“云监工”:虽不能至,心牵挂之,人民日报,2020年1月30日)材料二春节期间,新型冠状病毒肺炎疫情牵动人心。为有效抗击新型冠状病毒疫情,武汉参照北京小汤山医院模式,开建火神山、雷神山专用于收治新型肺炎患者,为感染病人提供更好的集中治疗。通过5G实时直播,观众在第一时间获知武汉“小汤山”的建设进度。中国电信数据显示,中国电信与央视频特别推出的疫情二十四小时在线高清直播服务同时在线观看网民最高峰超过9000万人次,累计访问人数超过2亿人次。咪咕视频工作人员告诉记者,中国移动利用5G网络,通过咪咕视频向人民日报、新华社、央视新闻、第一财经等20家主流媒体实时直播火神山、
13、雷神山医院建设进展情况,截至2月4日,累计观看数已经超过3亿次。记者从中国电信方面了解到,1月27日凌晨接到直播任务后,公司紧急开通支持现场直播的互联网专线。“云监工”项目基于5G网络和天翼云平台建设,通过DICT智能视频云平台,提供稳定清晰、高质量的现场直播信号。除了直播医院建设情况,在此次疫情中,5G还应用于远程会诊、体温筛查等多个场景。(摘编自数千万“云监工”共同见证5G应用逐步落地,第一财经,2020年2月5)材料三武汉火神山新型冠状病毒感染肺炎专科医院2月4日开始正式接诊断型冠状病毒感染的肺炎确诊患者。这座只用10天时间平地崛起的医院,不仅全程吸引着国内数千万网友担当“云监工”,新华
14、社在Facebook、Titter和YouTube平台对火神山医院建设全程报道,更是让无数外国网友震撼不已,纷纷赞叹中国速度、中国力量,系列报道浏览量超过3000万次,转发、点赞、评论超过200万次,成为海外社交媒体平台近期受到持续关注的热点。医院建成当天,中国在武汉10天建成一家医院抗击疫情文图和视频浏览量迅速突破1000万次,转赞评超过100万。(摘端自火神山十日奇迹,中国日报网,2020年2月6日)材料四据央视频大数据分析,自1月27日8时至2月2日16时火神山、雷神山医院慢直播的78万条评论中,最多留言是“武汉加油!”“云监工”每天的“报到”“来了”“打卡”是例行公事。“央视频”大数据
15、抓取了有地域标识的近7万网友留言,山东、广东、河南打卡“监工”数量分列前三,占比分别达到8.99%,8.96%和7.17%。在“云监工”里有朝气蓬勃的00后,有而立之年的90后,也有正处在事业上升期的80后。“央视频”大数据抓取了带有年龄数据的留言发现00后“云监工”占比竟然超过一半。(具体数据见图表:不同年龄段评论占比)“叉酱刚刚开过去了”“太厉害了,加油,小黄小蓝小绿小红叉酱欧尼酱白居易打卡”“我通过VR视频看了,吴三桂是一排树,并不是三颗,请大家放心,并不会因为三棵树砍掉吴三桂”直播上线不久,网友就给建设工地的工程车起了各种各样的爱称。评论里看似各种异想天开,实际是建设工地的工作人即沸满
16、的关心和加油。数据显示,在众多提及工程车呢称的留言中,“叉酱”提及率高居榜首,占比24.3%;“小黄”、“吴三桂”和“呕泥智”紧随其后,提及率分别达到9.7%。9%和8.9%。(具体数据见图表:工程车昵称提及次数排行榜)2月2日24时,武汉火神山医院慢直播迎来了最后时刻,“央视频”慢直播累计观看量已达8682万人次。(摘编自武汉火雷神山医院“云监工”直播情况,IT之家,2020年2月4日)4. 下列对材料一、材料二的相关叙述中,错误的是A. “公监工”不仅仅是一场监工,更是千万人对医院建设的支持以及战胜疫情的决心。B. 本次“云监工”大大缓解了普通群众对此次疫情的焦虑情绪,“云监工”们也因此找
17、到了一个为武汉加油的方式。C. 本次抗击新型冠状病毒疫情的方方面面,都有着5G技术的强大支撑,观众可通过5G技术“云监工”,医生也可通过5G技术进行远程会诊、体温筛查及疫情确诊等工作。D. 5G技术之所以能够提供稳定清晰、高质量的现场直播信号,是因为有了由中国电信提供支持的现场直播互联网专线及其5G网络和云平台。5. 下列关于材料三、材料四的相关叙述,正确的是A. 新华社在各大海外平台对“火神山”、“雷神山”建设的全程报道,浏览量超过3000万次,转发、点赞、评论均破200万次,成为海外社交媒体平台近期受到最为关注的热点问题。B. 据央视顿大数据分析,留言“武汉加油”成为了留言榜榜首,而每日“
18、报到”“打卡”等成为了每位“云监工”在医院建设期间的例行公事。C. 从年龄分布上看,00后占据了“云监工”人数的半壁江山;而在地区分布上看,留言网友中,山东、广东、河南打卡的“监工”数量分列前三。D. 由工程车昵称提及排行榜可知,“叉酱”被提及的次数最多,“光武帝”提及次数较低,但不一定最低。6. 你对“云监工”们为建设工地的工程车起的“爱称”有什么看法,为什么?【答案】4. C 5. D 6. 示例:我觉得这样做很有意义。原因如下:为工程车起“爱称”是对工地的建筑工人的一种支持,也是对医院建设的一种支持;这些爱称给在家防疫的“云监工”们提供了一个参与的窗口,既能让网友们了解医院的建设情况,又
19、能让其放松心情;“爱称”象征着网友对国家防疫工作的一种无形的支持,象征着网友们对战胜此次疫情的一种决心。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选整合文本信息、分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求选出“下列对材料一、材料二的相关叙述中,错误的是”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“医生也可通过5G技术进行远程会诊、体温筛查及疫情确诊等工作”表述不准确, 材料二表述为,“除了直播医院建设情况,在此次疫情中,5G还应用于远程会诊、体温筛查等多个场景”,可见,原文中并未提及“疫情确诊”工作可通过5G技术实现。故选C。【5题详解】本题考查学生筛
20、选整合文本信息、分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求选出“下列关于材料三、材料四的相关叙述,正确的是”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。A项,“成为海外社交媒体平台近期受到最为关注的热点问题”说法错误,材料三表述为,“系列报道浏览量超过3000万次,转发、点赞、评论超过200万次,成为海外社交媒体平台近期受到持续关注的热点”,原文中所说的是“成为海外社交媒体平台近期受到持续关注的热点”,而选项中改为了“最为关注的热点问题”,所以A选项错误;B项,“打卡等成为了每位云监工在医院建设期间的例行公事”说法不准确,材料四表述为,“云监工每天的报
21、到来了打卡是例行公事”,原文中并未提及“每位”云监工都进行了每日打卡,此处过于绝对; C项,“而在地区分布上看,留言网友中,山东、广东、河南打卡的监工数量分列前三”说法错误,材料四表述为,“央视频大数据抓取了有地域标识的近7万网友留言,山东、广东、河南打卡监工数量分列前三,占比分别达到8.99%,8.96%和7.17%”,可见,材料指的是“有地域标识的近7万网友留言”,而不是“留言网友”。故选D。【6题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题、提出自己的见解的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,本题要求谈谈对“云监工”们为建设工地的工程车起的“爱称”有什么看法,并说明原因。要注意,探究题不
22、是随心所欲的探究,而是立足文本的探究,在解读文本时,不能断章取义,必须依据文本的全部材料,且不可只孤立地去看一两个材料,特别要对材料中的关键内容进行解读。第一,表明看法,我觉得这样做很有意义。第二,分析原因。“直播上线不久,网友就给建设工地的工程车起了各种各样的爱称。评论里看似各种异想天开,实际是建设工地的工作人即沸满的关心和加油”,可见,为工程车起“爱称”是对工地的建筑工人的一种支持,也是对医院建设的一种支持;“数据显示,在众多提及工程车呢称的留言中,叉酱提及率高居榜首,占比24.3%;小黄、吴三桂和呕泥智紧随其后,提及率分别达到9.7%。9%和8.9%”,这些“爱称”给在家防疫的“云监工”
23、们提供了一个参与的窗口,既能让网友们了解医院的建设情况,又能让其放松心情;另外,“爱称”象征着网友对国家防疫工作的一种无形的支持,象征着网友们对战胜此次疫情的一种决心。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成各题。你要死灭吗萧红过了夜,日本宪兵在门外轻轻敲门,走进来的,看样像个中国人,他的长靴染了湿淋的露水,他从口袋取出手巾,摆出泰然的样子坐在炕沿慢慢擦他的靴子,访问就在这时开始:“你家昨夜没有人来过?不要紧,你要说实话。”赵三刚起来,意识有点不清,不晓得这是什么事情要发生。于是那个宪兵把手中的帽子用力抖了一下,不是柔和而不在意的态度了:“混蛋!你怎么不知道?等带去你就
24、知道了!”说了这样话并没带他去。王婆一面在扣衣钮一面抢说:“问的是什么人?昨夜来过几个老总,搜查没有什么就走了!”那个军官样的把态度完全是对着王婆,用一种亲昵的声音问:“老太太请告诉吧!有赏哩!”王婆的样子仍是没有改变。那人又说:“我们是捉胡子,有胡子,乡民也是同样受害,你没见着昨天汽车来到村子宣传王道吗?王道叫人诚实。老太太说了吧!有赏呢!”王婆面对着窗子照上来的红日影,她说:“我不知道这回事。”这时那个长靴人用斜眼神侮辱赵三一下。接着他再不说什么,等待答复,终于他什么也没得到答复。还不到中午,乱坟岗子多了三个死尸,其中一个是女尸。人们都知道那个女尸,就是在北村一个寡妇家搜出的那个“女学生”
25、。因为这件事情发生,王婆担心她的女儿,她怕是女儿的命运和那个“女学生”一般样。平儿担了大捆的绿草回来,晒干可以成柴,在院心他把绿草铺平。进屋他不立刻吃饭,透汗的短衫脱在身边,他好像愤怒似的,用力来拍响他多肉的肩头,嘴里长长的吐着呼吸。过了长时间爹爹说:“你们年青人应该有些胆量。这不是叫人死吗?亡国了!麦地不能种了,鸡犬也要死净。”老头子说话像吵架一般。王婆给平儿缝汗衫上的大口,她感动了,想到亡国,把汗衫缝错了!她把两个袖口完全缝住。赵三为着轻松充血的身子,他向树林那面去散步,那儿有树林。林梢在青色的天边画出美调的和舒卷着的云一样的弧线。青的天幕在前面直垂下来,曲卷的树梢花边一般地嵌上天幕。田间
26、往日的蝶儿在飞,一切野花还不曾开。小草房一座一座的摊落着,有的窗下残墙在晒阳光,有的也许是被炸弹带走了屋盖。房身整整齐齐地摆在那里。乡间,日本人的毒手努力毒化农民,就说要恢复“大清国”,要做“忠臣”“孝子”“节妇”;可是另一方面,正相反的势力也增长着。天一黑下来就有人越墙藏在王婆家中,那个黑胡子的人每夜来,成为王婆的熟人。在王婆家吃夜饭,那人向她说:“你的女儿能干得很,背着步枪爬山爬得快呢!可是已经”平儿蹲在炕下,他吸爹爹的烟袋。轻微的一点妒嫉横过心面。四月里晴朗的天空从山脊流照下来,房周围的大树群在正午垂曲的立在太阳下。畅明的天光与人们共同宣誓。寡妇们和亡家的独身汉在李青山喊过口号之后,完全
27、用膝头曲倒在天光之下。羊的脊背流过天光,桌前的大红蜡烛在壮默的人头前面燃烧。李青山的大个子直立在桌前:“弟兄们!今天是什么日子!知道吗?今天我们去敢死决定了就是把我们的脑袋挂满了整个村子所有的树梢也情愿,是不是啊?是不是?弟兄们?”回声先从寡妇们传出:“是呀!千刀万剐也愿意!”哭声刺心一般痛,哭声方锥一般落进每个人的胸膛。一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头,苍苍然蓝天欲坠了!老赵三立到桌子前面,他不发声,先流泪:“国国亡了!我我也老了!你们还年青,你们去救国吧!我的老骨头再再也不中用了!我是个老亡国奴,我不会眼见你们把日本旗撕碎,等着我埋在坟里也要把中国旗子插在坟顶,我是中国人!我要中国旗子。我不当
28、亡国奴,生是中国人,死是中国鬼不不是亡亡国奴”浓重不可分解的悲酸,使树叶垂头。赵三在红蜡烛前用力敲了桌子两下,人们一起哭向苍天了!人们一起向苍天哭泣。大群的人起着号啕!就这样把一支匣枪装好子弹摆在众人前面。每人走到那支枪口就跪倒下去盟誓:“若是心不诚,天杀我,枪杀我,枪子是有灵有圣有眼睛的啊!”(有删改)【注】赵三:王婆的丈夫、平儿的父亲。胡子:也叫红胡子,土匪。7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 文章开篇写日军进村搜查,既营造了一种紧张的氛围、引起读者的阅读兴趣,又交代了故事发生的社会背景,为下文情节的发展作了铺垫。B. 王婆给平儿缝汗衫上的大口,结果把汗衫上的
29、两个袖口完全给缝住了,这一细节描写突出了她想到亡国时心里的震撼。C. 日军对中国人民的伤害不仅体现在战争上,还体现在对中国人民进行思想毒化上,如宣传“王道”,说要恢复“大清国”,要做“节妇”。D. 小说通过叙事、写景、议论等表达方式,表现了东北人民对于生的坚强,对于死的挣扎,同时也以点带面,展现了在日军的入侵下中国的现状。8. 文中两处画线的景物描写各有什么作用?请结合文本分析。9. 文艺界评价说“小说展现了在日寇铁蹄蹂躏下东北农民渐渐苏醒的民族意识和反抗精神”,请结合文本分析。【答案】7. D 8. 第一处景物描写的作用:将优美、宁静的乡村自然景观和日军入侵给中国人民带来的灾难进行了对比,揭
30、露了日军入侵的罪行。第二处景物描写的作用:“天空”晴朗,阳光炽烈,以自然风光的热烈烘托了人们宣誓杀敌的壮烈形象,引起下文对宣誓场面的描写。 9. 以赵三等为代表的东北农民看着被毁的家园,从意识到“亡国了!麦地不能种了,鸡犬也要死净”到发出“我不当亡国奴,生是中国人,死是中国鬼”的呐喊,完整地展现了在日寇铁蹄蹂蹒下东北农民的民族意识渐渐苏醒的过程。以“女学生”与“平儿”为代表的青年已经或将要走上抗日的道路,展现了东北农民在日寇铁蹄蹂蹒下的反抗精神。文章结尾部分特写了每个人的盟誓:“若是心不诚,天杀我,枪杀我,枪子是有灵有圣有眼睛的啊!”表现了东北农民彻底走上了反抗之路。【解析】【分析】【7题详解
31、】此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“小说通过叙事、写景、议论等表达方式”错误,小说中没有议论。故选D。【8题详解】本题考查把握环境描写的作用的能力。一般来说,环境描写的作用可从以下几个方面来思考:交代人物活动的背景;暗示社会环境;揭示人物心境,表现人物性格;渲染气氛,烘托人物的情感和思想;奠定情感基调;推动故事情节发展,为刻画人物作铺垫,打基础等。第一处景物描写的作用,“林梢在青色的天边画出美调的和舒卷着的云一样的弧线。青的天幕在
32、前面直垂下来,曲卷的树梢花边一般地嵌上天幕。田间往日的蝶儿在飞,一切野花还不曾开。小草房一座一座的摊落着,有的窗下残墙在晒阳光,有的也许是被炸弹带走了屋盖。房身整整齐齐地摆在那里”“亡国了!麦地不能种了,鸡犬也要死净”“乡间,日本人的毒手努力毒化农民”,可知将优美、宁静的乡村自然景观和日军入侵给中国人民带来的灾难进行了对比,揭露了日军入侵的罪行。第二处景物描写的作用,“四月里晴朗的天空从山脊流照下来,房周围的大树群在正午垂曲的立在太阳下。畅明的天光与人们共同宣誓” “弟兄们!今天是什么日子!知道吗?今天我们去敢死决定了就是把我们的脑袋挂满了整个村子所有的树梢也情愿,是不是啊?是不是?弟兄们?”
33、“是呀!千刀万剐也愿意”,这时候“天空”晴朗,阳光炽烈,以自然风光的热烈烘托了人们宣誓杀敌的壮烈形象,引起下文对宣誓场面的描写。【9题详解】本题考查学生对文本主旨的解读能力。文章主旨是指文章的写作意图,它是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。要能对所给材料作宏观上的把握,做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意,领会作者的目的和意图。常用的方法有:中心句提炼法;归纳综合法;背景分析法;事件、形象分析法;标题入手法;段首段尾概括法;利用抒情议论句法。“赵三刚起来,意识有点不清,不晓得这是什么事情要发生”“你们年青人应该有
34、些胆量。这不是叫人死吗?亡国了!麦地不能种了,鸡犬也要死净”“国国亡了!我我也老了!你们还年青,你们去救国吧!我的老骨头再再也不中用了!我是个老亡国奴,我不会眼见你们把日本旗撕碎,等着我埋在坟里也要把中国旗子插在坟顶,我是中国人!我要中国旗子。我不当亡国奴,生是中国人,死是中国鬼不不是亡亡国奴”,可知以赵三等为代表的东北农民在日寇铁蹄蹂蹒下东北农民的民族意识渐渐苏醒的过程;“因为这件事情发生,王婆担心她的女儿,她怕是女儿的命运和那个女学生一般样”“平儿担了大捆的绿草回来,晒干可以成柴,在院心他把绿草铺平。进屋他不立刻吃饭,透汗的短衫脱在身边,他好像愤怒似的,用力来拍响他多肉的肩头,嘴里长长的吐
35、着呼吸”“你的女儿能干得很,背着步枪爬山爬得快呢!可是已经”“平儿蹲在炕下,他吸爹爹的烟袋。轻微的一点妒嫉横过心面”,可知以“女学生”与“平儿”为代表的青年已经或将要走上抗日的道路,展现了东北农民在日寇铁蹄蹂蹒下的反抗精神;“就这样把一支匣枪装好子弹摆在众人前面。每人走到那支枪口就跪倒下去盟誓”“若是心不诚,天杀我,枪杀我,枪子是有灵有圣有眼睛的啊”,可知文章结尾部分特写了每个人的盟誓,表现了东北农民彻底走上了反抗之路。【点睛】关于小说阅读需要:1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通
36、过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。左雄字伯豪,南阳涅阳人也。安帝时举孝廉,稍迁冀州刺史。州部多豪族,好请托,雄
37、常闭门,不与交通。奏案贪猾二千石,无所回忌。永建初,公车征拜议郎。时顺帝新立,大臣懈怠,朝多阙政,雄数言事,其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节,上疏荐之曰:“臣见方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:白璧不可为,容容多后福。伏见议郎左雄,数上封事,至引陛下身遭难厄,以为警戒,实有王臣蹇蹇之节,周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益。”由是拜雄尚书,再迁尚书令。上疏陈事曰:“臣闻柔远和迩,莫大宁人,宁人之务,莫重用贤,用贤之道,必存考黜。臣愚以为守相长吏,惠和有显效者,可就增秩,勿使移徙,非父母丧不得去官。其不从法禁不式王命锢之终身虽会赦令不得齿列若被劾奏亡不就法者徙家边
38、郡以惩其后。”帝感其言,申下有司,考其真伪,详所施行。雄之所言,皆明达政体,而宦竖擅权,终不能用。永建四年,雄又奏征海内名儒为博士,使公卿子弟为诸生。有志操者,加其俸禄。及汝南谢廉,河南赵建,年始十二,各能通经,雄并奏拜童子郎。于是负书来学,云集京师。大司农刘据以职事被谴,召诣尚书,传呼促步,又加以捶扑。雄上言:“九卿位亚三事,班在大臣,行有佩玉之节,动有痒序之仪。孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。”帝从而改之。初,雄荐周举为尚书,举既称职,议者咸称焉。及在司隶,又举故冀州刺史冯直以为将帅,而直尝坐臧受罪,举以此劾奏雄。雄悦曰:“吾尝事冯直之父而又与直善,今宣光以此奏吾,乃是韩厥之举也。”由是天下服
39、焉。(节选自后汉书左雄传)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A. 其不从法禁/不式王命/锢之终身/虽会赦/令不得齿列/若被劾奏亡/不就法者/徙家边郡/以惩其后B. 其不从/法禁不式/王命锢之/终身虽会赦/令不得齿列/若被劾奏/亡不就法者/徙家边郡/以惩其后C. 其不从法禁/不式王命/锢之终身/虽会赦令/不得齿列/若被劾奏/亡不就法者/徙家边郡/以惩其后D. 其不从/法禁不式/王命锢之终身/虽会赦令/不得齿列/若被劾奏亡/不就法者/徙家边郡/以惩其后11. 下列对文中的词语相关内容的解说,不正确的一项是A. 孝廉,汉代推举人才的一种科目,举品行方正的人做官,汉武帝时令郡国每年推举
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
