山东省德州市教研室2013届高三语文 考前试题精选试题 文言文.doc

1、山东省德州市教研室2013届高三语文 考前试题精选试题 文言文一、阅读下面的文言文，完成912题。自纪篇【东汉】王充 充书既成，或稽合于古，不类前人。或曰：“谓之饰文偶辞，或径或迂，或屈或舒。谓之论道，实事委琐，文给甘酸，谐于经不验，集于传不合，稽之子长不当，内之子云不入。文不与前相似，安得名佳好，称工巧？”答曰：饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。百夫之子，不同父母，殊类而生，不必相似，各以所禀，自为佳好。文士之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事，必谋虑有合，文辞相袭，是则五帝不异事，三王不殊业也。美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。酒醴异气，饮之皆醉；百谷殊味，食之皆饱。谓文

2、当与前合，是谓舜眉当复八采，禹目当复重瞳。 充书文重。或曰：“文贵约而指通，言尚省而趋明，辩士之言要而达，文人之辞寡而章。今所作新书，出万言，繁不省，则读者不能尽；篇非一，则传者不能领。被躁人之名。以多为不善。语约易言，文重难得。玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神。” 答曰：有是言也。盖寡言无多，而华文无寡。为世用者：百篇无害；不为用者：一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。累积千金，比于一百，孰为富者？盖文多胜寡，财寡愈贫。世无一卷，吾有百篇；人无一字，吾有万言，孰者为贤？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。今失实之事多，华虚之语众，指实定宜，

3、辩争之言，安得约径？夫形大，衣不得褊；事众，文不得褊。事众文饶，水大鱼多；帝都谷多，王市肩磨。书虽文重，所论百种。按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。 （选自论衡自纪篇有删节） 【注释】文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。 子长、子云：司马迁，字子长；扬雄，字子云。 八采：传说尧的眉毛有八种颜色。参见白虎通义圣人。 重瞳：传说舜的每只眼中有两个瞳仁。9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A饰貌以强类者失形 强：强求B文人之辞寡而章 章：同“彰”，鲜明C被躁人之名，以多为不善 被：遭受D按古太公望

4、 按：根据10下列各组语句中，全都属于王充阐述自己写作主张的一组是（3分） 文不与前相似，安得名佳好，称工巧 调辞以务似者失情 文辞相袭，是则五帝不异事 文贵约而指通，言尚省而趋明 为世用者，百篇无害 今失实之事多，华虚之语众A B C D11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A王充的书写成后，世人予以否定，因为世人认为王充的书不符合前人的经验，既不像司马迁的文章，也不像杨雄的文章。 B面对世人对自己文章不似前人的指责，王充运用饰貌、禀赋、美色、悲音、酒醴、百谷等形象的比喻批驳了世人，把深奥的理论说得生动形象，浅显易懂。 C世人劝王充“文贵约”“言尚省”，而王充则认为写书

5、就像积累财富一样，多比少好，他所出的新书多达万言，且篇幅长分量很大。 D本文在写作上的确“不类前人”。作者用“或曰”摸拟世人的不解与质疑，通过对比辨别，更加充分地论述了自己的写作主张。12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。（3分）（2）为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。（3分）（3）今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。（3分）答案：9D（按：考察）10B （是世人对王充的置疑 也是世人对文章的评价标准 是王充对当时一般文章中现在的问题的陈述。）11C（王充认为“有用于世”的文章，多比

6、少好，并不是认为只要多就是好。）12（1）貌美的人面孔并不一样，看起来都很漂亮；动人的歌声音不相同，听起来都很悦耳。（得分点：“面”、“佳”、“快”）（2）只要能被社会采用，即使写一百篇也没有害处；如果不被社会采用，即使只写一篇也没有补益。（得分点：“害”、“补”及被动句式）（3）现在不说我的文章有什么不对，而说我的文章太多；不说世人不喜欢好文章，却说他们不能接受我的文章，这正是我写的书不能简略的原因。（得分点：“善”、 “所以”及判断句式）二、阅读下面的文言文，完成913题。义田记钱公辅范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济

7、群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子而已。昔晏平仲敝车羸马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵

8、，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”予尝爱晏子好仁，又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。呜呼！世之居三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功

9、名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。（选自古文观止，有删节）9下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A而力未逮者二十年 逮：达到 B彰君之赐乎 彰：使显著C予尝爱晏子好仁 爱：仰慕D亲亲而仁民 仁：仁义10下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 A择族之长而贤者主其计 我腾跃而上B是隐君之赐也 老吾老以及人之老C贤于平仲 王坐于堂上D其规模远举 其若是，孰能御之11以下六句话分别编为四组，全部体现作者敬重范文正公“义举”的一项是公虽位充禄厚，而贫终其身 殁之日，身无以为敛，子无以为丧先父族，次母族，次妻族 廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已今观文正之义田，贤

10、于平仲 后世必有史官书之者，予可无录也A B C D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.文章写了范仲淹设置义田救济亲族与贤人的高尚行为，表达了作者对范仲淹的崇敬之情。 B.范仲淹位高禄厚，全力周济族人，自己却一生贫穷，其子孙继承了他这一美好品质。 C.作者对范仲淹和晏子在接济穷人时不分亲疏、贤愚都一律平等对待，给予了高度评价。 D.文章列举社会上某些达官贵人只顾自己享乐的现象，衬托出范仲淹乐善好施品格之可贵。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。（3分）（2）惟以施贫活族之义，遗其子而已。（3分）答案：9D (仁：施行

11、仁政)10B（两句中的“之”字都是结构助词“的”。 B 表并列/表修饰 C比/向D 代词，他/表假设。)11C (写晏子之仁有等级；写卿、大夫和士所为；写作者不记录范仲淹其他事迹的缘由)12C(“在接济穷人时，不分亲疏、贤愚都一律平等对待”错)13.（1）平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予帮助。（2）他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给儿子而已。三、阅读下面的文言文，完成913题。张顺张贵传张顺，民兵部将也。襄阳受围五年，宋闯知其西北一水曰清泥河，源于均、房，即其地造轻舟百艘，以三舟联为一舫，中一舟装载，左右舟则虚其底而掩覆之。出重赏募死士，得三千。求将

12、，得顺与张贵，俗呼顺曰“矮张”，贵曰“竹园张”，俱智勇，素为诸将所服，俾为都统。出令曰：“此行有死而已，汝辈或非本心，宜亟去，毋败吾事。”人人感奋。汉水方生，发舟百艘，稍进团山下。越二日，进高头港口，结方陈，各船置火枪、火炮、炽炭、巨斧、劲弩。夜漏下三刻，起矴出江，以红灯为识。贵先登，顺殿之，乘风破浪，径犯重围。至磨洪滩以上，北军舟师布满江面，无隙可入。众乘锐凡断铁絙攒杙数百，转战百二十里，黎明抵襄城下。城中久绝援，闻救至，踊跃气百倍。及收军，独失顺。越数日，有浮尸溯流而上，被介胄，执弓矢，直抵浮梁，视之顺也，身中四枪六箭，怒气勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。张贵既抵襄，襄帅吕文焕

13、力留共守。贵恃其骁勇，欲还郢，乃募二士能伏水中数日不食，使持蜡书赴郢求援。北兵增守益密，水路连锁数十里，列撒星桩，虽鱼虾不得度。二人遇桩即锯断之，竟达郢，还报，许发兵五千驻龙尾洲以助夹击。刻日既定，乃别文焕东下，点视所部军，洎登舟，帐前一人亡去，乃有过被挞者。贵惊曰：“吾事泄矣，亟行，彼或未及知。”复不能衔枚隐迹，乃举炮鼓噪发舟，乘夜顺流断絙破围冒进，众皆辟易。既出险地，夜半天黑，至小新城，大兵邀击，以死拒战。沿岸束荻列炬，火光烛天如白昼。至勾林滩，渐近龙尾洲，遥望军船旗帜纷披，贵军喜跃，举流星火示之，军船见火即前迎，及势近欲合，则来舟皆北兵也。盖郢兵前二日以风水惊疑，退屯三十里，而大兵得逃卒

14、之报，据龙尾洲以逸待劳。贵战已困，出于不意，杀伤殆尽，身被数十枪，力不支见执，卒不屈，死之。乃命降卒四人舁尸至襄，令于城下曰：“识矮张乎？此是也。”守陴者皆哭，城中丧气。文焕斩四卒，以贵祔葬顺冢，立双庙祀之。（节选自宋史卷四百五十）9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.俾为都统 俾：提拔B.洎登舟 洎：等到C.众皆辟易 辟易：退避D.以死拒战 拒：抵抗10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.以三舟联为一舫 久之，能以足音辨人B.素为诸将所服 身死国灭，为天下笑C.有浮尸溯流而上 青，取之于蓝而青于蓝D.乃有过被挞者 今其智乃反不能及11.以下句子编为四组，能分别表现

15、张贵“智”“勇”的一组是A.众乘锐凡断铁絙攒杙数百，转战百二十里 身中四枪六箭，怒气勃勃如生B.乃别文焕东下，点视所部军 吾事泄矣，亟行，彼或未及知C.中一舟装载，左右舟则虚其底而掩覆之 乃举炮鼓噪发舟D.使持蜡书赴郢求援 乘夜顺流断絙破围冒进，众皆辟易12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.张顺外号“矮张”，张贵外号“竹园张”，他们智勇双全，带领一支三千人的义军敢死队，从水道乘舟进攻元兵大营，援赴襄阳。B.元军防守严密，连锁数十里，鱼虾不度，但义军二人“遇桩即锯断之，竟达郢”并即“还报”，义军的机警、顽强等品质生动地体现出来。C.张贵抵达襄阳后，襄阳守将吕文焕竭力留下他共同守

16、卫襄阳。不久襄阳平定，张贵告别文焕向东而下，凭借自己的勇猛返回到郢。D.本文在写作艺术上颇具特色，作者按战事发展顺序，详略有致地叙写，文字简洁、流畅而生动，极富表现力。13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）此行有死而已，汝辈或非本心，宜亟去，毋败吾事。（4分）（2）诸军惊以为神，结冢敛葬，立庙祀之。(3分)（3）身被数十枪，力不支见执，卒不屈，死之。(3分)答案：9.A（使）10.B.（表被动。A把；凭借C.表修饰；表转折D.是；竟然）11.D12.C(“凭借自己的勇猛返回到郢”错。)13.（1）这次行动不过一死罢了，你们如果有谁不是出于本心跟随，应该快点离开，不要破坏我们的大事。（每个分句1分）（2）众将士都很惊讶，认为他是神，于是为他修坟安葬，并且修庙来祭祀他。（每个分句1分）（3）身体遭受几十枪，因为体力不支被擒，最后宁死不屈而被杀害。（前两个分句各1分，最后两个分句1分）