2019版高中语文 第一单元 应用体验之旅 第二节 当仁 不让于师练习(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》.doc
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1、当仁,不让于师一、基础知识1下列句子中含有通假字的一项是()A仲尼岂贤于子乎B道之斯行C小人学道则易使也 D亡之,命矣夫解析:B项中的“道”通“导”。答案:B2下列句子中实词的解释有误的一项是()A何伤于日月乎 (妨害)B夫子循循然善诱人 (诱导)C夫子莞尔而笑 (微笑的样子)D吾与点也 (和)解析:D项中的“与”,读y,称赞。答案:D3下列句子中虚词的解释有误的一项是()A夫三子者之言何如 (怎么样)B方六七十,如五六十 (如果)C愿为小相焉 (做)D如其礼乐,以俟君子 (至于)解析:B项中的“如”,意为“或者”。答案:B4与“以吾一日长乎尔”句式不相同的一项是()A当仁,不让于师B约我以礼
2、C仲尼岂贤于子乎D吾无行而不与二三子者,是丘也解析:A、B、C三项与例句均为状语后置,D为判断句。答案:D二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字,完成59题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,
3、对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”5下列各项中加点词解释有误的一项是()A千乘之国,摄乎大国之间(shn,四马一车为一乘)B因之以饥馑 (接着)C夫子哂之 (微笑)D舍瑟而作 (住舍)解析:D项中“舍”读
4、sh,放下。答案:D6下列加点词与“端章甫”中“章甫”用法不相同的一项是()A驴不胜怒,蹄之 B皆共目之C沛公欲王关中 D殚其地之出解析:例句中的“章甫”是古代的一种礼帽,这里是名词作动词,戴礼帽。A、B、C三项均为名词作动词。D项为动词作名词,出产的东西。答案:D7下列各句中与“不吾知也”句式不一致的是()A然而不王者,未之有也 B吾长见笑于大方之家C何伤乎?亦各言其志也 D我之谓也解析:例句是宾语前置句,为否定句中代词作宾语,前置。A项与例句相同。B项是被动句,用“见于”表示被动。C项疑问代词作宾语,前置,“何伤”即“伤何”。D项用助词“之”作宾语前置的标志,“我之谓”即“谓我”。答案:B
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