15-1《谏太宗十思疏》 （同步测试）——高中统编版（2019）语文必修下册.doc

1、15.1谏太宗十思疏专题训练一、文言知识梳理：1、指出下列句子中的通假字并解释： (1) 振之以威怒. (2) 恩所加，则思无因喜以谬赏： 2、指出下列句子中加点字的古今异义（1）求木之长者，必固其根本 根本：古义， ；今义，指事物的本质。（2）既得志，则纵情以傲物 纵情：古义， ；今义，尽情。（3）虑壅蔽，则思虚心以纳下 虚心：古义， ；今义，一种谦虚的美德。（4）乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义： 。今义：认为。3、指出下列句子中加点的字的词类活用 名词用作状语貌恭而不心服 貌： 名词作动词江海下百川 下： 形容词用作名词人君当神器之重 重： 居域中之大 大： 惧谗邪 邪： 择善而从之

2、善： 则思正身以黜恶 恶： 简能而任之 能： 形容词用作动词智者尽其谋 尽： 使动用法必固其根本 固： 知止以安人 安： 正身以黜恶 正： 则思虚心以纳下 虚： 4、解释下列句子中加点的虚词的用法：之：臣闻求木之长者 人君当神器之重，居域中之大 岂取之易而守之难乎？ 盖：善始者实繁，克终者盖寡： 盖在殷忧，必竭诚以待下： 虽：虽在下愚，知其不可： 虽董之以严刑： 诚：必竭诚以待下： 诚能见可欲： 而： 源不深而望流之远： 则思谦冲而自牧： 垂拱而治： 子产而死，谁气嗣之： 下：虑壅蔽，则思虚心以纳下： 臣虽下愚，知其不可： 惧满溢，则思江海下百川： 当：盛夏之时，当风而立： 人君当神器之重：

3、安步当dng车： 安：思国之安者，必积其德： 燕雀安知鸿之志哉： 项王曰：“沛公安在？”： 衣食所安，弗敢专也： 信：信者效其忠： 愿陛下亲之信之： 小信未孚，神弗福也： 忌不自信： 求：求木之长者，必固其根本： 予尝求古仁人之心： 客之美我者，欲有求于我也： 不求闻达与诸侯： 治：文武并用，垂拱而治： 医之好治不病以为功： 不效则治臣之罪： 以：盖在殷忧，必竭诚以待下。 虽董之以严刑。 将有作，则思知止以安人。 则思无以怒而滥刑。 哉：亏无为之大道哉！ 岂人主之子孙则必不善哉。 燕雀安知鸿鹄之志哉。 所：恩所加，则思无因喜以谬赏。 山峦为晴雪所洗。 5、指出下列句子的句法（1）、 虽董之以严

4、刑，振之以威怒。 （2）、 乐盘游，则思三驱以为度。 （3）、 岂取之易而守之难乎 （4）、 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 6、解释下列成语：居安思危： 载舟覆舟： 择善而从： 善始善终： 垂拱而治： 7、翻译下列句子（1）、善始者实繁，克终者盖寡。译： （2）、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。译： （3）、念高危，则思谦冲而自牧。译： （4）、何必劳神苦思，代下司职。译： 二、课内知识巩固：1下列加点词语的注音不正确的一项是（ ）A必浚其泉源（jn） B虑壅蔽，则思虚心以纳下（yng）C则思正身以黜恶（ch）D勇者竭其力，仁者播其惠（bu）2下列加点词语解释不正确的一项是（ ）

5、A念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养B仁者播其惠，信者效其忠：忠诚的人C宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人D劳神苦思，代下司职：老百姓3下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（ ）A无以怒而滥刑不以物喜，不以己悲B燕雀安知鸿鹄之志哉 岂人主之子孙则必不善哉C恩所加，则思无因喜以谬赏 山峦为晴雪所洗D将有作，则思知止而安人 此则岳阳楼之大观也4下列四组加点词，含义相同的一组是（ ）A思国之安者，必积其德义 项王曰：“沛公安在?”B仁者播其惠，信者效其忠 明智而忠信，宽厚而爱人C求木之长者，必固其根本 君臣固守以窥周室 D得不厚而望国之治 劳心者治人，劳人者治于人5阅读下面的片断，回答问题。

6、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟

7、，所宜深慎。（1）下列四组实词含义全不相同的一组是（ ）A臣闻求木之长者 闻道有先后，术业有专攻 且夫我尝少仲尼之闻，而轻伯夷之义者 B善始者实繁 春华秋实 叶徒相似，其实不同C振之以威怒 振长策而御宇内 振臂一呼，应者云集 D塞源而欲流长也 流水不腐 源不深而望流之远（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（ ）?A微夫人之力不及此 夫在殷忧，必竭诚以待下 B斯亦伐根以求木茂 则思知止以安人C德不厚而思国之安 塞源而欲流长也 D思国之安者，必积其德义 勇者竭其力（3）下列句子翻译不正确的一项是（ ）A人君当神器之重，居域中之大-国君掌握帝王的重权，处在天地间重大的地位。B凡昔元首，承天景命

8、，善始者实繁，克终者盖寡历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。C竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。D苟免而不怀仁，貌恭而不心服虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。（4）下列句子中加点的词古今含义完全相同的一项是（ ）A盖在殷忧，必竭诚以待下B凡昔元首，承天景命C臣闻求木之长者，必固其根本D傲物则骨肉为行路（5）下列对连词解释错误的一项是（ ）A“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。”这里的三个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。B“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”这里“以”

9、和“而”在相对位置出现，意思是接近的，“却”，都表示意思的转折。C“既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同，都是“（如果）那么”的意思。D“终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。”这里的两个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。参考答案：一、 文言知识梳理：1、（1）振，通“震”，威吓（2）“无”通“毋”，不要。2、（1）求木之长者，必固其根本 根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。（2）既得志，则纵情以傲物 纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”；今义，尽情。（3）虑壅蔽，则思虚心以纳下 虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。（4）乐盘游，则思三驱以为

10、度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。/今义：认为。3、词类活用 名词用作状语貌恭而不心服 貌：表面上。 名词作动词江海下百川 下：居于之下。 形容词用作名词人君当神器之重 重：重任、重权。居域中之大 大：重位。惧谗邪 邪：邪恶的小人。择善而从之 善：好的意见。则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人。简能而任之 能：有才能的人。 形容词用作动词智者尽其谋 尽：用尽。 使动用法必固其根本 固：使稳固。知止以安人 安：使安宁。正身以黜恶 正：使端正。则思虚心以纳下 虚：使谦虚。4、重要虚词之：臣闻求木之长者 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。人君当神器之重，居域中之大 结构助词，的。岂取之易而守

11、之难乎？ 代词，指代天下。盖：善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。虽：虽在下愚，知其不可：虽然。虽董之以严刑：即使。诚：必竭诚以待下：诚心。诚能见可欲：如果。而：源不深而望流之远：连词，表转折。则思谦冲而自牧：连词，表递进。垂拱而治：连词，表修饰。子产而死，谁气嗣之：连词，表假设。下：虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。臣虽下愚，知其不可：智力低下。惧满溢，则思江海下百川：居于之下。当：盛夏之时，当风而立：对着，面对。人君当神器之重：掌握，主持。安步当dng车：当作。安：思国之安者，必积其德：安定。燕雀安知鸿之志哉：怎

12、么。项王曰：“沛公安在？”：哪里。衣食所安，弗敢专也：享受。信：信者效其忠：诚实。愿陛下亲之信之：信任。小信未孚，神弗福也：信用。忌不自信：相信。求：求木之长者，必固其根本：追求。予尝求古仁人之心：探求。客之美我者，欲有求于我也：请求。不求闻达与诸侯：追求。治：文武并用，垂拱而治：治理。医之好治不病以为功：医治。不效则治臣之罪：惩治。以：盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词虽董之以严刑。介词，用将有作，则思知止以安人。 来，表目的的连词则思无以怒而滥刑。介词，因为哉：亏无为之大道哉！表反问语气，呢岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气，吗燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气，呢所：恩所加，则思无因喜

13、以谬赏。“所”加动词的固定结构山峦为晴雪所洗。表被动5、句法1、 虽董之以严刑，振之以威怒。 介宾短语后置2、 乐盘游，则思三驱以为度。 省略句3、 岂取之易而守之难乎 “岂乎”是固定句式，一般译为“难道吗？4、 判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。六、成语：居安思危：处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。 载舟覆舟： 老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者。择善而从： 挑选其中的好的采纳(或采用).善始善终; 有好的开头,也有好的结尾。垂拱而治: 君王不做什么,而使天下太平。七、难句翻译1、善始者实繁，克终者盖寡。译：开始做得好的实在太多，能够保持到底的（却）很少。2、怨不在大

14、，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。译：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。3、念高危，则思谦冲而自牧。译：想到（自己的君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。4、何必劳神苦思，代百司之职役哉？译：为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职责呢？二、课内知识巩固：1、解析：D（应为b）2、解析：D（应为百官）3、解析：A（都是“因为”）4、解析：B（都是“有信用的、可信的”）5、（1）解析：A（A分别是“听说”“懂得（引申义）”“见识”；B分别是“实在”“果实”“果实”；C分别是“震慑”“举起”“举起”；D分别是“水流”“流动的”“水流”）；(2) 解析：C（A那个，这个/句首发语，表示议论；B表示转折/表示目的的连词；C都是表示转折的连词；D表句中停顿/的人）；(3) 解析：B（是指能有好开始的人很多，坚持到底的却很少。）；(4) 解析：A（根本，今做副词，或名词，表示基础的东西、重要的东西。元首，今比喻引申为一个国家最高领导。骨肉，今义是“骨头和肉”，但今天也有“亲骨肉”之说，乃是其比喻引申。）；(5) 解析：C（第一个“则”是“就”的意思，不包含假设语气。）