2023八年级语文下册第6单元综合性学习以和为贵精品课件(部编版).pptx
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- 2023 年级 语文 下册 单元 综合性 学习 精品 课件 部编版
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1、统编版语文八年级下册综合性学习以和为贵探究内容02真题演练03CONTENTS 教学目录学习目标011.了解中国文化中“和”的思想内涵,辨别“和”与“同”的区别与联系。2.通过“以和为贵”的综合性学习活动,培养良好的品德。3.在实际生活中运用“和”的理念指导自己的行为。学习目标探究内容探究一:探“和”之义1.孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”(论语子路)其中“和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然,重视“和”的思想,对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。借助工具书,理解下面的材料,小
2、组讨论:“和”与“同”有什么区别?古人论述“和而不同”的思路是怎样的?“和而不同”在当下有什么意义?云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。皇侃论语集解义疏1译文:说“君子和而不同”者,和,是说内心平和,不与人相争;不同,是说所立志向各不相同。君子有千千万万,他们心中的“和”是相同的,但他们所学、所立的志向与事业却不同。说“小人同而不和”者,小人作恶是一样的,所以说“同”;喜欢斗争,所以说“不和”。和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。朱熹四书章句集注译文:和,
3、没有背离抵触之心;同,有亲附偏袒之意。23 和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。刘宝楠论语正义译文:和因义而起,同由利而生。义,即合适,各自选择适合自己的,没有固定的道理,所以不同。然而不同遵循义,而不是坚持自己的意见,对“和”没有损害。利,是人们都想要的,人们都追求它,就会有争夺之心,所以同而不和。这就是君子和小人的不同啊。4(齐景)公曰:“唯(梁丘)据与我和夫。”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。君所谓可而有否焉,臣献其否以
4、成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”译文:(齐景公对晏子)说:“只有(梁丘)据跟我的心相和呀!”晏子回答说:“梁丘据不过是跟您同,怎么能说是和呢?”齐景公问:“和跟同不一样吗?”晏子回答说:“不一样。国君所认为可以的而其中有不可以的,臣下指出其中不可以的而使可以的更加完备;国君所认为不可以的而其中有可以的,臣下指出其中可以的而去掉不可以的。因此政事平和而不违背礼仪,民众没有争夺之心。现在梁丘据不是这样的。国君认为可以的,梁丘据也说可以;国君认为不可
5、以的,梁丘据也说不可以。像用清水调剂清水,谁能喝得下去它?像用琴瑟一直弹一个声音,谁能够听它?不可以同的道理就像这样。”“和”就是心胸宽阔,即“心不争”;“同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。“和”起于“义”;“同”产生于“利”。“同”是一致,没有变动,没有多样性;“和”是相对的统一,是多中有一,一中有多,是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。示例“和”与“同”的区别2.“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面。阅读教材中的资料,也可自行搜集,适当补充,理解“和”多样化的思想内涵,尝试用几个关键词概括“和”的含义。和睦和谐平衡协和探究二:寻“和”之用1.“和”的思想,
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
