三年级上册语文教案13.奇妙的鲤鱼溪_北京课改版.docx
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- 三年级 上册 语文教案 13. 奇妙 鲤鱼 北京 改版
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1、13.奇妙的鲤鱼溪宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。 教学要求: “师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
2、说文解字中有注曰:“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。 1.有感情地朗读课文,感受鲤鱼溪中鲤鱼对人
3、深厚的感情和村民对鲤鱼的深厚的爱,从而感受鲤鱼溪的奇妙。 来源:学,科,网单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。 2.复习用重点句概括自然段主要内容的方法。 教学重点:有感情地朗读课文,感受鲤鱼溪中鲤鱼对人深厚的感情和村民对鲤鱼的深厚的爱,从而感受鲤鱼溪的奇妙。 教学过程: 一、(事先板书
4、:鲤鱼)课前谈话:你们见过鲤鱼吗?(地点、大小、颜色、用途) 目的:通过与学生的聊天,唤起学生对鲤鱼的已有认知和自己的真实感受。并且为体会鲤鱼溪的奇妙作好情感铺垫。在此环节中,要以聊天的语言与学生说话,多倾听学生的发言,少出现提问的语言。如在试讲中,一个学生说钓鲤鱼的过程,老师导到鲤鱼的大小,可以这样说“你真够棒的,这条鲤鱼有多大呀?” 二、导入新课: 1.鲤鱼遍布我国的大小江河。在我国南方有个福建省,在福建省周宁县城西有个埔源村,这个村庄依山而建,这里山清水秀,风光秀丽。现在,我们所看到的这条小溪穿过埔源村,在这条清可见底的溪流中,也生活着许多条鲤鱼。这条小溪里的鲤鱼和我们所见到过的鲤鱼有什
5、么不同呢?语文书的第26课向我们作了介绍。请大家打开语文书,默读第26课,把有关的句子用横线画下来。(学生思考好后,请学生出声读读自己画的句子,然后和同桌说说这的鲤鱼和我们所见到的鲤鱼有什么不同。) 反思:之前的教学设计,对带动全篇的问题“埔源村的鲤鱼什么样,和我们所见到过的鲤鱼有什么不同呢?”没有给学生足够的思考时间和思考空间。这次,通过默读、画批、读悟、讨论给学生足够的时间思考,为全班交流奠定基础。 三、理解课文 (一)溪中的鲤鱼多,颜色各异。 1.指名读书,谈自己的感受。(12个人,说出颜色多,数量多。) 注意:导向文本。 2.美读。 读出颜色的多和美。提问的方式:什么黑?什么绿?什么红
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六年级下语文教案-江姐_浙教版.docx
