湖南四大名校语文答案.docx

1、佩佩教育 2023年普通高中学业水平选择性考试湖南四大名校名师团队模拟冲刺卷(1)语文参考答案1.B 【解析】A,“义利之辩出现在殷周时期。随着井田制瓦解而具体明朗化。C.原文是指孟子对“利”的看法“给董仲舒的“义利之辩”和宋儒的理欲之辨-定的启发”。D.人个利益与国家利益可能会产生冲突。是客观事实，并不是因为孟子的观点才会出现，二者不构成因果关系。2.B 【解析】孔孟都认为在义到取舍时将义摆在第一位,在这一点上,孔孟是一致的。3.C 【解析】叶适的意思是“不能离开事物而谈论所谓超越的道德本体”，不能作为材料中义利观”的论据。4.社会主义核心价值观强调的“爱国,敬业，诚信,友善”是公民个人层面

2、的价值准则(1 分),能充分体现出儒家思想中所主张的社会伦理规范,是传统“义利观”中的“义”。（1分）新时代的核心价值观强调了“见利思义”,即获利一定要符合“义”,当代社会中,社会个体创造价值,创造幸福生活都要在符合“义”,也就是符合“爱国,敬业，诚信,友善”的核心价值观的基础上进行，(1分)当我们面对个人利益和国家利益、集体利益冲突时,要舍利取义。(1分)5.殷周时期已有“义利之辩”,但模糊抽象的理解;(1分)春秋战国时期得到充分发展,孔子的义利观,承认求利的合理性也强调义的重要性;(1分)孟子的义利观,将义与利对立起来，一直延续影响到宋儒的理欲之辩;(1分)宋明时期陈亮与叶适提倡“义利双惠

3、”。(1分)6.B 【解析】小说中有多处对“我”的心理描写。如:“或把摊子前随意一个中老年妇女想成妈妈或外婆，想象她们掏出钱来，买下一碗，满眼幸福地看我狼吞虎咽，然后乐呵呵地饮尽碗中剩下的一小口汤”又如:“老鼠过街一样依着墙脚,溜回烩面摊子前,感觉前后左右,都是眼睛7.C 【解析】“吝啬”不妥。“抖楼抖搂挖出”是因为收得紧，“捋直”“小心”是爱惜钱和尊重红鼻子大叔的劳动，“眼巴巴”是等待烩面时的专注和急切。8.大叔通过这碗面，给我们的也是精神上的营养。“大不能被自己的嘴指使了!”它教会我们自律,抵御声色味等等感官上的诱惑;(2分)大叔“没什么反应舀了一大碗烩面给我”，它教育我们善待一个孩子,解

4、他的欲求,包容他的弱点,呵护他的自尊。(2 分)它教会我们要用适当的言行,去唤醒一个孩子的良知,让他自觉矫正行为上的偏差,健康成长。(2 分)9.从开篇到第段,是主要情节开始前必要的交代和铺垫:作者从“乌龟市”这一地名起笔，依次介绍“此地”“此门市部”“此食堂”;接着顺笔引出“烩面摊”和红鼻子大叔,然后集中笔墨,描写大叔“精彩”的外貌和“更精彩”的做面技术;再写过路农民对烩面的普遍喜爱,最后写“我”对碗烩面的神往。(2分)可见，这部分内容既再现了故事发生的年代物质贫穷馈乏的状况，又从正面和侧面突出了烩面的鲜美无比。(2分)它使后文展开的动态故事合情合理，感人肺腑。(2分)10.A 【解析】原文

5、:依礼,季夏之月,可以居台榭,今夏暑未退,秋霖方始,官中卑湿,请营一阁以居之。11.D 【解析】“表谦称”说法有误，指“我的”或“我”是先秦的用法。12.D 【解析】张冠李戴,持这一观点的是魏征。13.(1)秦始皇兴建宫室,而百姓多指责议论,是为了满足自己的私欲,不和大家共同享有的缘故。(计分点:谤议、徇、故,各1分,句意通顺 1分)(2)我的德行比不上汉文帝,而兴建的费用要超过他，难道是作为百姓父母的君主所该做的吗?(计分点:逮、过、父母之道，各1分，句意通顺1分)14.公卿大臣恳请原因有二：一是宫里低下潮湿，不便居住;(1分)二是合乎情理，礼记有依据。(01分)唐太宗不答应因为建楼花费太大

6、,不符合明君之道。(1分)15.C 【解析】互文理解有误，颔联是分写二人,朋友不殊往日,而自己已是白发老翁了。16.(1)“转”在内容(时空)。前四句抒写两人依依惜别时的感慨，颈联转向描写设想的来年春茶和眼前的红梅一片。(2)“转”在手法。前四句为抒情,抒发今昔对比,时光流转的人生感触，颈联转为写景。(3)“转”在情感。前面四句写依依别情、离阔之思,写时光流逝、壮志未酬的遗憾,而颈联笔锋一转,借美景抒壮怀,见出诗人旷达的胸怀,对未来的展望。(每点2分)17.(1)覆压三百余里 隔离天日(2)是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也(3)示例一:桑之未落 其叶沃若(诗经卫风氓）示例二:狗吠深巷中 鸡

7、鸣桑树巅(陶渊明归园田居(其一)）示例三:开轩面场圃 把酒话桑麻（孟浩然过故人庄）18.泛泛而论 不可或缺 操之过急(答对一处给1分,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)19.D 【解析】因果倒置，“资金源流巨大”才会“不缺钱”排除AB;成分残缺，“强”的是“竞争力”,排除 AC。20.化石作为能源最重要的底线保障,这一地位短期是存在的,也是必要的,但其属性意味着不具有可持续性。(“压舱石”“驶向”两处,找到并改动正确,每一处计2分,句意通顺1分。)(2)毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。(2分)(少点不给分)比如，毛泽东思想，以实事求

8、是为例，班固的汉书有“修学好古，实事求是”,原意是考证古 代经典文本的真正含义，指治学的态度和方法。毛泽东重新解释子实事求是命题，“实事 就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究”,确立了我们党实事求是的思想路线和工作方法。(4分)【解析】(1)该题以中国共产党成立100周年大会为背景，考查学生对于马克思主义中国化的掌握。马克思 主义是一种认识，坚持发展着的马克思主义，就是坚持在实践的基础上不新的推进马克思主义与时俱进，而与时俱进的马克思主义是正确的认识，所以才能发挥对社会主义伟大实践的推动作用。21.B 【解析】从第三段内容判断，“材料质量”是论述对象,

9、排除 CD 两项;从前后段首句的句子结构判断,排除A项。22.价格因素之外 不少家长反映 童书购买的便利 【解析】从前文看，“图书价格”是陈述对象,后文中有“同样注重品质”的价换量，由此可推出答案。前文是讲“图书内容”,后面是罗列现象,所以填入内容应为后面现象的提出者、发现者。结合第二段中的“家长反映”,不难推出答案。结合段内上下文可以推出。23.【解析】本题属于任务驱动型作文,考题突出理性思维。所给阅读材料为两句名言,明确了写作的主题，即“谦让”。第一句意思是指以仁为任,无所谦让。后有成语“当仁不让”,指遇到应该做的事就积极主动去做,不谦让。第二句是指伴有谦让美德的智勇方为大智大勇,主张要谦

10、让。两则材料都来自于传统典籍，观点却迥然不同。思维空间大，有张力。可以支持其中之一,亦可结合具体情境谈谦让,什么时候要谦让什么时候不要讲谦让。写作导引语“作为新时代的青年,这引起你怎样的思考”,限制了写作主体，即新时代的青年。因此,我们必须思考，“谦让”的内涵是什么?“新时代”的特征是什么?站在“新时代青年”的立场,应该如何理解“谦让”?这就要求学生从时代精神出发,站在青年的角度来思考,写出当代青年的个性风采。【参考译文】贞观元年,唐太宗对侍从的大臣们说:“从古帝王凡有兴建营造,必须重在依顺民心。当年大禹开凿九山、疏通九江。使用人力极多,而没有怨言,是因为民心希望这么做,而为大家共同享有的缘故

11、。秦始皇兴建宫室,而百姓多指责议论,是为了满足自己的私欲不和大家共同享有的缘故。古人说:不要做无益的事来损害有益的事。不寻求那些满足私欲的东西使民心不乱。可知见到那些能满足私欲的东西，心就一定会乱了。至于精雕细刻的器物,珠宝玉器和服饰珍玩，如果任意骄奢下去，那么国家危亡的日子就会立即到来。从王公以下,住宅府第、车服婚嫁、丧葬，都得按照品级，不应服用的应一概禁绝。”这样 20 年间,社会风俗崇尚简朴,衣无锦绣,财帛富饶,没有饥寒之苦。贞观二年,公卿大臣上奏说:“依照礼记所说,夏季最后一个月，可以居住在台上的楼榭里,如今夏署尚未消退,秋季绵绵细雨刚刚开始,宫里低下潮湿,请营建一座楼阁来居住。”唐太

12、宗说:“我有气息不顺的毛病,怎适宜于住在低下潮湿的地方?如果同意奏请,就会花费很多钱财。从前汉文帝准备兴建露台，因为不愿用掉相当于 10户人家家产的经费而作罢。我的德行比不上汉文帝,而兴建的费用要超过他,难道是作为百姓父母的君主所该做的吗?”公卿大臣们再三恳请，太宗始终没有同意。贞观四年,唐太宗对侍从的大臣们说:“宫室殿宇盖得宏伟装饰得华丽,游览玩赏水池楼台，是帝王所希望的,是百姓所不希望的；帝王之所以希望这样,是为了放纵逸乐,百姓之所以不希望,是因为劳苦疲累。孔子说，有一句话可以终身奉行的,那就是恕吧!自己所不愿做的,切记不要强加给别人。劳苦疲累的事情,实在不该强加给百姓。我被尊为帝王,富有

13、四海,什么事情都凭我一句话,我确实能自我节制，如果百姓不想那么做,就一定顺应民情。”魏徵说:“陛下本来爱怜百姓,经常节制自己而顺应民情。我听说过:“拿自己的欲望顺应民情的就会昌盛,靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡。隋炀帝一心贪得无厌,专门喜欢奢侈,主管部门每有供奉营造，稍微不称心,就要施加严刑峻罚。上边有所喜好,下边必然做得厉害，大家争相无限制地放纵淫逸,很快就会导致灭亡。这不是书上写的,而是陛下所亲眼目睹的事实。正因为他无道，所以上天才让陛下来取代他。陛下如果认为已满足欲望，那么今天就不仅仅是满足了，如果认为不满足,再超过现在万倍也不会满足。”太宗说:“你的奏对很好! 不是你，我怎能听到这些话呢?”