2022届高考历史二轮复习 专题突破练一 从中华文明起源到春秋战国时期的社会转型（含解析）.docx

1、专题突破练一从中华文明起源到春秋战国时期的社会转型一、选择题1.商朝建立后,商王直接控制内服王畿地区,王畿四周是外服。西周时,天子控制着王畿地区,其他地方分封给与周天子有血缘关系的同姓贵族、功臣或旧贵族,让其在各地建立诸侯国。这反映出西周()A.社会形态发生变化B.中央权力高度集中C.国家政权趋于严密D.逐渐抛弃商朝制度2.(2021湖南岳阳二模)周王朝史官是由周王任命的世袭官职,从事档案管理工作。春秋前期,史官流向诸侯国;中晚期以后,他们又逐渐流入卿大夫家,并导致了家史的兴起。这一变化反映了()A.旧有社会秩序的破坏B.周天子重视地方档案工作C.家国一体观念的形成D.贵族垄断学术局面被打破3

2、.礼记曲礼云“无田禄者,不设祭器”;荀子礼论亦云“持手而食者,不得立宗庙”。这主要强调西周时期()A.获取宗族统治权的前提B.分封制度形成等级秩序C.政治活动带有神秘色彩D.君主专制源于宗族祭祀4.(2021河南郑州一模)公卿是辅助国君处理政务的重臣,下面是商、西周姓氏可考之公卿数量变化表。这种变化体现了()商、西周同姓或异姓公卿数量表时代公卿总数同姓公卿数异姓公卿数商代19415西周463016A.家国同构色彩的强化B.西周加强了中央集权C.王权得到大大提升D.商代重视与异姓联盟5.(2021湖北荆州一模)春秋时期,晋国内部出现大小宗之争,曲沃小宗历经三代,历时六七十年,最终灭掉晋国嫡系大宗

3、,并通过“尊王”争取到周僖王之册封,位列诸侯,史称“曲沃代晋”。“曲沃代晋”反映了()A.血缘宗法关系遭到冲击B.诸侯争霸导致礼崩乐坏C.诸侯坐大蔑视天子权威D.尊王攘夷成为各国共识6.战国时期,各国任命官吏时授予玺印,上下往来行政文书需加盖玺印,官吏任满或因罪免职时将玺印缴回。武官有将、尉等,调动军队发放虎符,将领持右半,左半存于君主处,调动军队时,左右合符,命令方能生效。这反映出当时()A.政府重视整顿吏治B.贵族不再统领军队C.地方割据形势严峻D.官僚制度初见雏形7.(2021江苏连云港期中)河南安阳商代墓葬中出土的戍嗣子鼎的铭文中有“王商(赏)戍嗣子贝廿朋”的字样;不少商代墓葬还发现海

4、贝、玉贝、骨贝和青铜贝等天然和人工货贝。这反映出当时()A.河南安阳最早出现贝B.贝主要用作随葬品C.贝已成为财富的象征D.青铜铸造技艺高超8.(2021湖南长郡中学一模)春秋战国时期,李悝在魏国推行“尽地力之教”,以农业强国;商鞅在秦国变法,实行农本政策,把农业立国的治国理念推到极致。与此同时,郑国和齐国则选择了重视商业的治国道路。这说明()A.列国纷争推动变法运动B.精耕细作有利于工商业繁荣C.分封制度促进经济发展D.地理位置影响经济政策9.春秋战国之交,人们已发明了展性铸铁,如洛阳出土的空首铁钅尃(锄田去草的农具)和长沙出土的小铁臿(掘土的农具)就是用展性铸铁铸造的,这种钅尃和臿比青铜农

5、具更锐利、坚韧。这可以佐证当时()A.铁制农具已被普遍使用B.粮食产量得到显著增长C.冶铁技术已经相当普及D.耕作方式有了较大改进10.(2021“皖赣联考”第三次考试)吕氏春秋中对工匠有“物勒工名,以考其诚,功有不当,必行其罪,以穷其情”的记载。在秦律中,工匠制器不仅要刻上工匠之名,还要刻上督造者和主造者之名,如果不刻写名字,就要被罚款。据此可知,古代这些“物勒工名”的举措()A.有利于保障手工业品的质量B.导致古代工匠地位十分低下C.说明工商食官制度始于先秦D.反映出秦朝重视工匠的管理11.(2021河北邯郸期末)春秋时期,孔子认为“宽而得民”;邓析提出明智之君“视民而出政”。战国时期孟子

6、提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”。由此可见,他们认为为政者应()A.代表下层平民的利益B.维护君主专制制度C.具有关注民生的情怀D.勇于突破传统束缚12.老子、六经、论语等早期文献,透露出雍容、华贵、高雅、宁静的气质。战国中期以后的战国策韩非子等书,显示了对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求。这种变化反映出()A.“百家争鸣”趋向吸收融合B.天下一家的整体观念C.礼乐制度淡出历史舞台D.趋向统一的民族心理13.(2021西南三省三校联考一)春秋战国时期,孔子评价音乐的标准是“善”和“美”,墨子主张“非乐”。庄子把音乐分为“天籁”“地籁”和“人籁”三类,他崇尚“天籁”,反对主观作用的“人籁”。这

7、些关于音乐的不同主张反映了()A.各国现实统治需要的差异性B.人类与自然的和谐共处C.音乐思想是哲学认识的再现D.社会转型推动文化创新14.(2021河南洛阳一模)战国末期,荀子曾将当时的各种学说一一驳斥,认为战国混乱的原因之一是“百家异说”,要社会安定就要做到“天下无二道,圣人无两心”。荀子的主张()A.意在突出儒家的地位B.奠定了法家的思想基础C.顺应政治发展的潮流D.改变了社会动荡的局面15.(2021广东惠州一模)春秋一书多次记载了齐桓公、晋文公称霸之事。战国时期,齐宣王曾向孟子请教齐桓公、晋文公富国强兵争霸之术,但孟子回复:孔子的弟子中没有讲述齐桓公、晋文公争霸的人,因此后世没有流传

8、。据此推断,孟子意在()A.融合诸子百家思想B.倡导仁政治国理念C.重构春秋争霸历史D.维护分封宗法制度16.(2021湖南雅礼中学二模)诗等是周王室及中原诸侯国所使用的标准书面语教材。考古发现,到春秋中叶,楚国王孙遗者钟、王孙诰钟、王子午鼎等铭文有明显模仿诗的痕迹。史书也记载,楚庄王的太子所学教本有诗礼乐等九种。据此可知()A.儒家学说在楚国占据统治地位B.楚国增强了对华夏文化的认同C.周王室对楚国的控制力度加强D.中原诸侯国与楚国的矛盾缓解二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料周初分封以后,周朝将国家分为一系列政治单元,包括王畿和被分封的各诸侯国。在每个单元中,又有国与野之别。被封

9、者率本族族人到达封地后,要建立一个名为“城”的军事据点(后来通常成为封国的都城),逐渐由点向面扩展,完成对封地的控制,这种城(包括其近郊)也被称为“国”,“国”以外的广大田土则称作“野”。国、野的居民分别称为国人、野人。国人是以周部族为主体的统治部族成员,其上层即贵族。占国人大多数的下层成员皆属于平民,他们被置于宗法制控制之下,有自己的职业并承担军赋和当兵作战的义务。遇有“国危”“国迁”和“立君”等重大问题,国君要征询国人的意见。野人是被征服地区的传统居民,包括殷商等古老部族的后裔、周边民族成员及流亡人口等,他们原有的社会组织得到了保留,在贵族统治下虽受到较强的人身束缚,但身份不同于奴隶。作为

10、井田制下的农业劳动者,野人以助耕公田的方式为国家负担劳役。从春秋时期开始,国野制出现破坏迹象,国人和野人逐渐合二为一,成为专制政权下的编户齐民。摘编自赵世超周代国野制度研究等(1)根据材料并结合所学知识,概括西周国野制度的主要特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析西周国野制度的积极作用。18.(2021江苏南通期中)春秋战国时期是社会大变革的时代,经济领域出现了一系列的新变化。阅读材料,完成下列要求。材料一春秋战国时期铁器简表(部分)出土地点出土器物备注河北兴隆古洞沟燕国遗址铁范87件,铁器有斧1件、锄2件范:铸造器物的模子山东临淄齐故城铁钅矍2件、犁铧1件、铁锄2件、铁铲1件、铁镰1件、铁

11、斧4件、铁锛5件、铁凿1件等发现东周冶铁遗址六处浙江绍兴西施山铁镰、铁钅矍、铁锄等广西平乐银山岭铁器181件,其中有锄89件、斧10件、锛6件、凿4件、刮刀59件等材料二“夫范、中行氏今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤。”国语晋语九“秦以牛田水通粮。”战国策“距国门以外,穷四竟之内,丈夫二犁(二牛所曳之犁),童五尺一犁。”管子乘马(1)从材料一中提取“出土地点”和“出土器物”的相关信息,说明春秋战国时期经济发展的表现。(2)上述材料在研究春秋战国时期社会经济生活方面有哪些史料价值?19.阅读材料,完成下列要求。材料马克思主义根据人类社会生产力与生产关系基本矛盾的不同性质,把人类历史发展分为原

12、始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会几种社会形态。广义的社会转型是指人类社会从一种社会形态向另一种社会形态转变,这是一种质的变化;狭义的社会转型是指在同一种社会形态下,社会生活的某一个或几个方面发生了较大甚至较为剧烈的变化,但是这种变化不涉及社会形态的变化,只是一种量变。结合春秋战国时期的相关知识,提炼材料中有关社会转型的一个观点并加以论述。(要求:论题正确且明确,持论有据,表述清晰)参考答案专题突破练一从中华文明起源到春秋战国时期的社会转型1.C解析 由材料可知,西周通过分封制的实行,加强了对周边地区的开发与控制,扩大了统治疆域,使国家政权趋于严密,故选C项;商朝和西周都实

13、行奴隶制,社会形态没有发生变化,排除A项;西周时期最高统治者尚未实现权力的高度集中,排除B项;材料强调西周对商朝制度的进一步发展,排除D项。2.A解析 根据材料,史官流向诸侯国再到卿大夫家可知,史官的社会地位不断下降,这印证了春秋战国时期周天子的权威被削弱、旧有社会秩序被破坏的局面,故A项正确。B项是表面现象,排除;家国一体指的是一个人既是家族的族长,又是国家的掌权者,同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用,C项与材料无关,排除;D项在材料中没有体现,排除。3.A解析 依据材料,礼记中说没有采地或公田俸给的,就不设祭器,荀子中说靠双手劳动吃饭的人,即最底层的百姓是没有资格建立宗庙的,这说

14、明西周时期获取祭祀权是有前提的,故选A项;材料反映的是获得宗族祭祀的前提,而非分封制度形成等级秩序,排除B项;材料反映的是宗族祭祀中应该具备的条件,并未神化宗庙祭祀,排除C项;材料反映的是获取祭祀权的前提,未涉及君主专制,排除D项。4.A解析 根据表格中的数据可发现西周公卿数量增加,且同姓居多,表明西周多以家族力量治理国家,体现了家国同构色彩的强化,故选A项;中央集权强调削弱地方力量,加强中央权力,材料中并未反映相关信息,排除B项;材料强调的是西周辅助国君处理政务的重臣多是同姓公卿,与王权大大提升没有直接关系,排除C项;材料反映了商代重用异姓公卿,而不是重视与异姓联盟,排除D项。5.A解析 由

15、“大小宗之争”“最终灭掉晋国嫡系大宗”等信息可知,血缘关系下的宗法制秩序遭到了破坏,故选A项;题干中的“曲沃代晋”指的是大小宗之间的争夺,而不是诸侯争霸,排除B项;曲沃小宗通过“尊王”争取到周僖王之册封,说明曲沃小宗借助天子权威才取得位列诸侯的地位,排除C项;题干仅仅提到晋国小宗通过“尊王”争取到册封机会,不能体现各国共识,同时题干仅仅提到了“尊王”,未提到“攘夷”,排除D项。6.D解析 由材料战国时期,文官凭借玺印办理行政,武官凭借虎符调动军队,“官吏任满或因罪免职时将玺印缴回”可知,体现了官员由任命产生、按职能行使职权的官僚政治的特点,反映出在战国时期诸侯国出现了官僚制度的雏形,故选D项;

16、整顿吏治主要强调的是防止官员贪污腐败,与材料中官员凭借信物行使职权不符,排除A项;材料强调的是战国时期各国无论是文官还是武官,都要凭借相应的信物去行使权力,体现不出贵族不再统领军队,排除B项;材料强调的是战国时期诸侯国官员行使职权的方式是使用信物,并没有体现出地方割据形势严峻,排除C项。7.C解析 材料中赏赐和陪葬均有贝类,说明贝是财富的象征,故选C项;材料中不能体现“最早”,排除A项;“天然和人工货贝”体现贝作为货币的作用,排除B项;材料中没有体现青铜技艺,排除D项。8.D解析 据材料可知,春秋战国时期,魏、秦、郑、齐治国的经济道路不同,魏、秦以农业强国,而“郑国和齐国则选择了重视商业的治国

17、道路”,魏、秦、郑、齐四国地理位置不同,其中魏、秦位于平原地区,农业较发达,所以采取重农政策;郑位于中原地区,齐则靠海,都拥有便利的交通条件,所以两国选择了重商的政策,可见地理位置影响经济政策,D项正确;材料只反映魏、秦、郑、齐治国的经济道路不同,没有涉及列国纷争推动变法运动,A项错误;根据材料中魏国“尽地力之教”,可以判断是精耕细作,而其他三国未涉及精耕细作,且魏、秦是以农立国,不能说明其工商业繁荣,B项错误;据所学可知,春秋战国时期分封制已走向瓦解,C项错误。9.D解析 由题干中的“这种钅尃和臿比青铜农具更锐利、坚韧”可知,用展性铸铁铸造的农具更有利于耕作,所以意味着耕作方式有了较大改进,

18、故选D项;题干仅仅提到展性铸铁铸造的农具出现,不能据此说明铁制农具已普遍使用,排除A项;展性铸铁农具有利于农业耕作,但当时运用并不广泛,因此无法使粮食产量得到显著增长,排除B项;题干提到的时间为春秋战国之交,当时冶铁技术尚未普及,所以C项说法不符合史实,排除。10.A解析 据材料“物勒工名,以考其诚以穷其情”可知,刻名字以方便管理者检验产品质量和追究责任,据材料“如果不刻写名字,就要被罚款”可知秦朝规定相应惩罚制度,综合材料信息,“物勒工名”有利于保障手工业品的质量,故选A项;材料只提及手工业中的相关规定,不能说明导致古代工匠地位十分低下,排除B项;从材料中无法得知工商食官制度出现的时间,排除

19、C项;吕氏春秋成书于战国末期,以偏概全,排除D项。11.C解析 题干大意是:孔子认为宽容能够得民心,邓析指出明智之君根据民意而提出政策,孟子提出亲爱亲人而仁爱百姓、仁爱百姓而爱惜万物。据此可以看出,三人都具有关注民生的情怀,故选C项;三人都是从君主的角度来阐释自己的主张,所以并不代表下层平民的利益,排除A项;三人都是春秋战国时期的思想家,当时只有法家主张维护君主专制制度,排除B项;题干未涉及勇于突破传统束缚,排除D项。12.D解析 材料“老子、六经、论语等早期文献,透露出雍容、华贵、高雅、宁静的气质”反映了对周王朝统治秩序的维护,“战国中期以后的战国策韩非子等书,显示了对于意志力、执行力、决断

20、力的赞美和追求”反映了赢得兼并战争胜利的要求,这种转变体现了社会转型时期,追求建立统一国家的心理,故选D项;材料展示了春秋战国时期文献著作内容体现社会心理的特点,而非各流派主张的吸收融合,排除A项;材料体现民众对统一政治理想的追求,而非天下一家的整体观念,排除B项;文化心理的转变不能体现礼乐制度的淡化,排除C项。13.C解析 据材料“春秋战国时期,孔子评价音乐的标准是善和美,墨子主张非乐。庄子把音乐分为天籁地籁和人籁三类,他崇尚天籁,反对主观作用的人籁”可知孔子、墨子、庄子对音乐的认识与其思想主张联系紧密,故选C项;材料说的是音乐,并不是现实统治,排除A项;材料并不涉及人与自然的关系,排除B项

21、;材料只是思想家对音乐的认识,并不是文化创新,排除D项。14.C解析 据材料“天下无二道,圣人无两心”可知,荀子强调统一对于社会安定的作用,故选C项;材料提到荀子关注社会现实,并没有突出儒家的地位,排除A项;B项与材料无关,排除;荀子只是提出了一个主张,并不能改变社会动荡的局面,排除D项。15.B解析 依据材料可知,孟子否认孔子的弟子中有讲述齐桓公、晋文公争霸之人,结合所学知识可知,孟子倡导仁政思想,而争霸战争与这一治国思想不符,这说明孟子倡导仁政治国理念,故B项正确;材料没有体现孟子意在融合诸子百家思想,故A项错误;C、D两项与材料无关,排除。16.B解析 根据材料可知,春秋时期,楚国在青铜

22、器铭文和贵族教育中不断模仿中原文化,说明楚国增强了对华夏文化的认同,B项正确;材料不能说明儒家学说在楚国占据统治地位,A项错误;周王室对楚国的控制力度加强在材料中没有体现,C项错误;材料不能说明中原诸侯国与楚国的矛盾缓解,D项错误。17.参考答案 (1)特点:国人和野人的权利与义务不同(因类而治);行政管理与军事控制相结合;带有集体统治和浓厚的部族色彩;以分封制、宗法制为基础;与井田制相结合。(2)作用:在一定程度上使国人和野人各安其分、各司其责,维系了西周的长久统治;促进了土地开发和经济发展;扩大了周文化的影响;推动了中国早期国家的发展。18.参考答案 (1)从出土地点看,铁器在南北方均有分

23、布,说明铁器应用得到普及;从出土器物看,铁器中有农具、兵器、手工业工具、生活用具等,说明铁器广泛应用于生产和生活;农具种类丰富,说明农业生产精耕细作;铁范和冶铁遗址,说明冶铁业得到发展。(2)史料价值:材料一列举的是春秋战国时期铁器的出土情况,这些出土铁器是研究春秋战国时期社会生产和生活的实物史料、原始史料,价值较高。材料二是文献史料,且都成书于春秋战国时期,是原始史料,可以用于研究春秋战国时期牛耕使用情况,需要与其他史料相互印证。19.参考答案 示例论题:春秋战国时期存在社会转型,是一种质变。论述:春秋战国时期是我国奴隶社会崩溃和封建社会逐步形成的时期,经历着划时代的社会转型。首先,经济方面

24、,经济变革是这一次社会变革的根本动力。铁器的使用和牛耕的推广,使井田制逐渐走向瓦解,私田增多,生产关系也发生了变化,出现个体小农经济,封建社会的经济基础由此建立。第二,政治方面,周王室日益衰微,分封制、宗法制渐趋崩溃,形成了诸侯争霸兼并的局面。战国时,各诸侯国积极开展变法运动,郡县制逐步取代分封制,军功制取代奴隶主贵族的特权世袭制,中央集权体制渐趋建立起来,国家格局走向统一。通过经济文化交流和频繁的战争,各民族产生了华夏认同观念,为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。第三,思想文化方面,旧的思想观念受到冲击,出现思想大解放。私人讲学兴起,个人著书立说成为风气。适应不同政治派别需要的思想兴起,形成“百家争鸣”的局面。总之,春秋战国时期中国经历了从奴隶社会到封建社会的发展过程,是一种质变的社会转型。