2023年新教材高考历史 微专题第15练（含解析）.docx

1、第15练明至清中叶的经济与文化1明代山东植棉发展非常迅速，据嘉靖山东通志记载，“棉花，六府皆有之”。到了清代，玉米、花生、烟草等在山东的种植地域扩大。这一变化反映了()A经济作物是民众主要收入来源B传统自然经济逐步解体C经济发展推动种植结构的调整D植棉泛滥影响农民收入22022北京市东城区二模据明万历九年(1581年)徽州府的一份土地登记图册记录，该图内的业户共占有3195.87亩土地、分别属于6719个地段，平均每个地段不足0.5亩；这些业户的土地有45%分布在本乡、其余的均分散在外乡。由此可推知，当时徽州府()A以一家一户的小农经营为主B弃农务商的现象比较普遍C大地主田庄经济占主导地位D大

2、商业资本向土地集聚32022广东学业水平选择性考试清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时()A广州处于中外交流的前沿B出口瓷器产自官营手工作坊C西方艺术在中国颇受欢迎D重农抑商政策受到明显削弱42022全国乙卷明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明()A士大夫传统观念的颠覆B世俗化审美趣味的初现C士农工商社会结构解体D江南市镇工商业的繁荣52022天津市河西区模

3、拟明代学者王阳明曾对门人陈荣捷(字于中)说，你胸中原是圣人。面对陈的一再不敢当，王阳明进一步解释道，“此是尔自家有的，如何要推？众人皆有之，况在于中，却何故谦起来？谦亦不得。”由此可以推知，王阳明的思想()A蕴含有主体自觉意识B强调对圣人智慧的传承C突显了良知实践合一D着意于中庸之道的发扬62022浙江卷论及自己的学术旨趣，顾炎武说：“春秋之作，言焉而已，而谓之行事者，天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。愚不揣，有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。”由此可知，其“学术旨趣”在于()A无为而治B经世致用C再续春秋D中体西用72022阜新市二模明代中后期，戏曲小说成为传

4、阅自娱的主要读物，就连女性也加入其中，钱塘人吴吴山的三任妻子陈同、谈则和钱宜阅读牡丹亭后留下的三妇评牡丹亭杂记和才女程琼评点本才子牡丹亭，均是读书自娱的例证。这些可以用来佐证当时()A商品经济发展助推市民文学繁荣B理学思想逐渐实现世俗化C女性取得与男性同等的社会地位D社会主流价值观得以改变82022全国甲卷康熙年间，多次令各地举荐山林隐逸，又令官员推举博学鸿儒，吸收学行兼优之士。开设明史馆，召集文人编纂明史，还进行多部儒经传注的修纂，编成康熙字典。上述措施的主要目的是()A承续华夏传统B倡导疑古辨伪C弘扬程朱理学D保存历史文献92022菏泽市模拟明朝天工开物载：铸造大炮时，西洋的红夷炮、佛朗机

5、炮等均使用熟铜为原料，信号炮和短铳枪等则使用生铜和熟铜各一半，明代的襄阳、盏口、大将军、二将军等炮则是由铁铸造的。这一记载表明当时()A明代火器铸造技术发达B明代冶铜业落后于西方C西方科学技术传入中国D战争频繁推动火器发展102022湖南学业水平选择性考试晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与墨子记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的墨子，重新引起国人的关注与研究。这一现象表明()A墨学复兴促进传统科技转型B传统科技与近代科技一脉相承C西学东渐促进了墨学的复兴D中国古代的科技以实验为基础第15练明至清中叶的经济与文化1C根据材料可知，明清时期棉花、烟草等经济作物和玉米、花生等

6、农作物种植地域扩大，这一变化是农产品种植结构调整的具体表现，故C项正确；农民的主要收入源自粮食作物，故A错误；鸦片战争后传统自然经济逐步解体，B错误；经济作物种植地域扩大，主要是因为新的经济作物更有利可图，故D说法错误。2A根据材料“该图内的业户共占有3195.87亩土地、分别属于6719个地段，平均每个地段不足0.5亩；这些业户的土地有45%分布在本乡、其余的均分散在外乡”可知，徽州府以一家一户的小农经营为主，A项正确；材料不是弃农务商，排除B项；材料强调小农经济，而不是大田庄经济，排除C项；材料并没有涉及资本流向，得不出大商业资本向土地集聚，排除D项。3A根据材料可知，清代的瓷器从广州出口

7、，“广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像”有助于中西文化的交流，A项正确；明朝中叶以后，制瓷业等手工业领域，私营手工业已经超过官营手工业，且官营手工作坊的产品是不进入市场流通的，是为官府、皇室及军队服务的，排除B项；“颇受欢迎”的说法夸张，排除C项；清代仍坚持重农抑商政策，没有“明显削弱”，排除D项。4D结合所学可知，明后期随着商品经济的发展，江南地区出现了资本主义萌芽、市镇普遍兴起，市镇经济对传统的社会意识、当地风俗产生冲击，形成了“好名喜夸”之风，D项正确；“颠覆”表述过于绝对，士大夫传统观念仍是以儒家思想为主，排除A项；宋朝时期甚至更早以前就已有世俗化审美趣味，

8、“初现”表述错误，排除B项；明清时期社会结构总体稳定，“解体”表述错误，排除C项。5A本题考查王阳明心学。由题意可知王阳明强调圣人在人人自己心中，强调个人主体性和自觉能动性，A项正确；材料得不出强调对圣人智慧的传承，排除B项；材料与强调良知实践合一、中庸之道不符，排除C、D项。6B顾炎武主张经世致用，将知识学习用于解决国计民生的现实问题。根据题干“谓之空言而不可也”“故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”反映顾炎武主张经世致用，B项正确；与道家无为而治无关，排除A项；再续春秋与务实无关，排除C项；中体西用是洋务运动时期的指导思想，排除D项。7A根据材料“明代中后期，戏曲小说成为传阅自娱

9、的主要读物，就连女性也加入其中”可知，反映了明代中后期，戏曲小说社会化、平民化，这是市民文化的表现，结合所学知识可知，随着明代商品经济的发展，市民阶层壮大，促进了市民文学的繁荣，A项正确；材料反映的是市民文化，没有涉及理学思想世俗化的相关信息，排除B项；明朝女性地位仍然很低，没有取得与男性同等的社会地位，排除C项；明朝仍然以理学为主流思想，社会主流价值观没有改变，排除D项。8A清政府是少数民族政权，康熙年间注重吸纳山林隐逸、博学鸿儒，同时编修明史，修撰儒经传注，这些举措集中在文化领域，本意在于以传承华夏文化传统自居，A项正确；疑古辨伪指的是对先前的学说存疑考辨，与材料主旨不符，排除B项；“举荐

10、山林隐逸，又令官员推举博学鸿儒，吸收学行兼优之士”等举措和弘扬程朱理学并不一致，排除C项；保存历史文献与举荐人才不符，而且清初实行“文字狱”，对古代文献多有删改禁毁，排除D项。9C根据所学知识可知，天工开物由明代宋应星所著，根据材料中的“西洋的红夷炮、佛朗机炮等”可知，当时西方火器铸造技术传入了中国，C项正确；材料没有涉及明代火器铸造技术水平如何，排除A项；材料中没有将东西方冶铜业发展水平进行比较的信息，排除B项；火器与战争密切相关，但是材料未涉及D项所述，排除。10C依据材料“自秦汉以来几乎被人遗忘的墨子，重新引起国人的关注与研究”可知，西学东渐推动了中国传统文化墨学的复兴，C项正确；“科技转型”表述错误，排除A项；“一脉相承”表述错误，排除B项；中国古代科技是以经验为主，排除D项。