2019版高中语文 第二单元 应用体验之旅 第五节 人和2练习(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》.doc
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- 先秦诸子选读
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1、王好战,请以战喻一、基础知识1下列句子中全都有通假字的一项是()直不百步耳,是亦走也民归之,由水之就下蚤起,施从良人之所之则必餍酒肉而后反施施从外来则无望民之多于邻国也ABC D解析:由犹;蚤早;反返;无毋。答案:C2下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A良人者,所仰望而终身也B则天下之民皆引领而望之矣C养生丧死无憾D无如寡人之用心者解析:A项,“仰望”,依靠,指望;B项,“引领”,伸长脖子;C项,“养生”,供养活着的家人;D项,“用心”,费尽心力,与现代汉语相同。答案:D3选出下列有词类活用的一项()填然鼓之五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜,无失其时然而不王者,未之有也王无罪岁A B
2、C D解析:“鼓”名词作动词,击鼓;“衣”名词作动词,穿;“王”名词作动词,称王;“罪”名词作动词,怪罪。答案:A4下列句子中与“然而不王者,未之有也”句式相同的一句是()A申之以孝悌之义B而良人未之知也C良人者,所仰望而终身也D则人之所以求富贵利达者解析:B项与例句均为宾语前置。A为状语后置句;C为判断句;D为定语后置句。答案:B二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字,完成58题。梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲
3、曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也!”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:非我也,岁也。是何异于
4、刺人而杀之,曰:非我也,兵也。王无罪岁,斯天下之民至焉。”5下列句中加点词的解释有误的一项是()A河东凶亦然(谷物收成不好)B弃甲曳兵而走 (拖)C养生丧死无憾 (遗憾)D狗彘食人食而不知检 (检查)解析:D项中的“检”意为“约束”。答案:D6下列句子中加点的词的意义和用法,完全相同的一组是()A.B.C.D.解析:A.介词,按照;介词,用。B.连词,表转折;连词,表递进。C.均为结构助词,的。D.介词,到;介词,对于。答案:C7下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A本段主要论述了如何实行“仁政”,以“王道”统一天下的问题,是孟子“民本”思想的体现。B“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明
5、的对比,深刻揭示了当时社会的不平等。C孟子劝说梁惠王要施仁政,行王道,让百姓“养生丧死无憾”,这样做就可以王天下了。D孟子用了三组排比,提出了发展生产的三种具体措施,以及实施这些措施所产生的效果,大大增强了文章的说服力和感染力。解析:C项,行王道的内容除使百姓“养生丧死无憾”外,还要教化民众,使百姓懂礼仪。答案:C8孟子如何回答梁惠王“民不加多”的问题?答:_答案:孟子以战争设喻,用“五十步笑百步”的比喻形象地说明梁惠王的执政与别国统治者没有本质区别,只是暴政程度轻重不同而已,从而巧妙回答了梁惠王的问题。(二)课外阅读阅读下面的文字,完成912题。公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可
6、复许乎?”孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:吾子与子路孰贤?曾西蹙然曰:吾先子之所畏也。曰:然则吾子与管仲孰贤?曾西艴然不悦,曰:尔何曾比予于管仲?管仲得君,如彼其专也;行乎国政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。尔何曾比予于是?”曰:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?”曰:“管仲以其君霸,晏子以其君显。管仲、晏子,犹不足为与?”曰:“以齐王,由反手也。”曰:“若是,则弟子之惑滋甚。且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下;武王、周公继之,然后大行。今言王若易然,则文王不足法与?”曰:“文王何可当也?由汤至于武丁,贤圣之君六七作。天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯、有天
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