2013学年高二语文课件：3.9《劝学》（新人教版必修3）.ppt

1、 劝 学荀子本节学习目标1.了解作者生平、思想及其作品.2.掌握重点字的正确读音.3.熟读并背诵这篇课文.4.掌握本文重点（实词、通假、活用）1、作者与作品荀子：（约313前238）名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义者。主张“人性恶”：强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性（明礼仪而化之）；主张“人定胜天”：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它（制天命而用之）。荀子20卷32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇可能是其门人弟子所记。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着我国古代说理文的进一步成

2、熟。其内容涉及政治、哲学、治学、立身处世、学术论辩等方面。“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？劝学劝勉学习作者以劝学为题目，其目的是什么？劝勉人们要不懈地努力，不停地学习，只有这样才能增长知识，提高自己，弥补不足，发展才智，培养高尚的品德。n 木直中绳，輮以为轮n 虽有槁暴n 知明而行无过矣n 吾尝跂而望矣n 君子生非异也n 故不积跬步n 騏骥一跃，不能十步n 驽马十驾，功在不舍n 锲而不舍，金石可镂n 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者n 博学而日参省乎己zhzhngrngruuyyu pu pzhzhqqxxngngkukuqq j jNNqiqi l luuxixi o o sh

3、shnnxxngng劝劝学学木直木直中中绳绳善善假假于物于物声非加声非加疾疾也也风雨风雨兴兴焉焉不积不积跬跬步步功功在不舍在不舍而而绝绝江河江河非非利利足也足也金金就就砺则利砺则利筋骨之筋骨之强强用心用心一一也也輮輮以为以为轮轮无可无可寄托寄托者者劝劝：勉励：勉励中中：符合：符合假假：借助：借助疾：疾：宏亮宏亮兴兴：兴起：兴起跬跬：半步：半步功功：成功：成功绝绝：横渡：横渡利利：敏捷：敏捷金金：金属刀剑：金属刀剑靠近靠近强：强：健壮健壮一一：专一：专一把把做成做成藏身、托身藏身、托身（1）、重点实词释义nn 輮以为轮nn 虽有槁暴nn 则知明而行无过矣nn 君子生非异也nn“輮”通“煣”，用火

4、烤使弯曲。nn“有”通“又”。nn“知”通“智”zh，智慧。nn“生”通“性”，资质，禀赋。（11）君子博学而）君子博学而日日参省乎己参省乎己“名词作状语名词作状语”nn 日：日：时间名词，放在动词时间名词，放在动词“参参省省”前，作状语，当前，作状语，当“每日、每日、每天每天”讲。讲。（22）上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉“名词作状语名词作状语”nn 上、下上、下：方位名词分别用在动：方位名词分别用在动词词“食食”、“饮饮”前，作状语，前，作状语，当当“向上向上”（指在地面上），（指在地面上），“向下向下”（指在地下）讲。（指在地下）讲。（33）假舟楫者，非能）假舟楫者，非能水水也也

5、“名词作动词名词作动词”nn 水水：作：作“游泳游泳”讲。能愿动词讲。能愿动词或副词后的名词要用作动词或副词后的名词要用作动词。（44）用心）用心一一也也 “数词作形容词数词作形容词”nn 一一：作作“专一专一”讲。讲。木直中绳，輮以为轮青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里省略句式介词结构后置定语后置固定句式（4）句式特点：非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也判断句式绝忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河终止隔断到了极点非常渡（5）重要文言实词：强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里有力的弓强大有余竭力，勉强假以是人多以书假

6、余君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐借借助假如与“真”相对望吾尝跂而望矣日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊适冬之望日前后向远处看盼望，希望名望农历每月十五闻声非加疾也，而闻彰闻寡人之耳者不能称前时之闻听见使天子听见声誉，名声以勇气闻于诸侯闻名初闻涕泪满衣裳听说而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词（6）重要文言实词：青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对赵氏求救于齐向使不辱于诸侯被所谓战胜于朝廷在于学习的意义青 出 于 蓝冰 寒 于 水輮 以 为 轮木受绳

7、则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣二、课文分析第一部分提高自己改变自己学习的作用弥补不足跂 而 望不如登高善假于物第二部分登高而招顺风而呼假 舆 马假 舟 楫见者远闻者彰致千里绝江河学习方法和态度专心正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也对比第三部分积累坚持不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉2、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙

8、，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止，夜郎自大。勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。能力迁移1、每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当 知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使他能恢复生气。知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。古人的”劝学“唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿劝学劝学：“三更灯火五更鸡，正是男儿三更灯火五更鸡，正是男儿读读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

9、孔子：孔子：“学思结合法学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆”。朱熹朱熹：“三到法三到法”心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。子思（儒学家）子思（儒学家）“五之法五之法”：博学之、审问之、慎思之、明博学之、审问之、慎思之、明辩辩之、笃行之。之、笃行之。宋濂：宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。不知口体之奉不若人也。三字经三字经：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学习要珍惜时间得到的启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪车

10、胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽阅读一：师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰:“善哉!”诫子书阅读二：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及!阅读三：自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。孟母教子勤学如春起之苗，不见其增日有所长辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏 陶渊明发奋识遍天下字立志读尽人间书 苏东坡万卷古今消永日一窗昏晓送流年陆游咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。郑板桥